易经六十四卦之与身体(易经六十四卦之)(1)

先天六十四卦方圆图

【大过卦上卦为兑为泽,下卦为巽为风,大过之意为过失、过度,失去最佳时机,下卦巽地利有变,而上卦兑也是天时将满,好的天时地利都即将失去,巽为木泽为水,水木相依,然泽上木下,水势太过淹没了树木,知水大过矣,故曰大过。知天地之道而行人事,天地将退,何况人事,时机已过,应择时而动,知进退存亡之机】

易经六十四卦之与身体(易经六十四卦之)(2)

大过卦

【大过,栋桡,利有攸往,亨】过,过度、过失、失去。修建房屋,栋梁是承担重量的最大部分,由于年久失修或者承受重量太大,栋梁承受不了压力都弯曲了,这时要迅速加固栋梁,修建房屋,防止倒塌,杜绝隐患。以栋梁弯曲之象来告知当看到事物发展变化超越界限时,积极调整方案做出决断,不被名利所累,时机已过遁世修养,避免祸端。

【初六 藉用白茅,无咎】白茅是生长在长江流域的一种茅草,经常用于祭祀时来衬垫祭品,表示对社稷祖先的尊重。这样做看上去有点多余,但对祭祀的慎重不是错误,表示人对祭祀的虔诚之心,祭祀的祭品放在器皿中已经可以了,再垫上一层白茅,对天地祖先的敬仰之心有太过的嫌疑,可是这种太过不会有坏处,因为它可以让臣民知道祭祀的重要性。

【九二 枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利】此爻中枯杨、老夫都是大过,可是大过未必没有生机,枯杨可以发芽,老夫可以娶少女,这些现象都是吉利的,枯树发芽、老夫娶妻都预示着新的开始,孕育着新生命的开始,继往开来,往已去而来生机无限。

【九三 栋桡,凶】年久失修,房屋的栋梁已经被压力压得弯曲,房屋马上就有倒塌的危险,如果此时再进去居住必然会有生命的危险。不能及时解决问题就是对错误的包容,这种眼前的包容过错对以后可能是致命的打击。

【九四 栋隆吉,有它吝】对自己做的事情及时检查,发现错误及时改正,就像房屋的栋梁时间久了有些弯曲,马上修正它使栋梁隆起,恢复原来的角度,就避免了房倒屋塌的危险,如果发现危险还不去修理,时间长了必然会招致麻烦。

【九五 枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉】枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵,已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男人,这种现象既不会遇到什么祸害,也没有什么值得称道的。为什么呢?前面的枯树发芽老夫少妻何以应吉,而今之枯树生华老妇少夫却无誉呢?发芽是刚刚开始生机无限,而处在五爻即将结束,开花也难以结果,老夫少妻可以生儿育女,而老妇少夫阳虽盛而阴已泄矣,不应天时不合地利,生机顿失,何以有益,此大过矣。

【上六 过涉灭顶,凶,无咎】涉水经过河流时,河水很深淹没了头顶,这样的情况很危险,可涉水者识水性可游过河流,安全泅渡,没有造成麻烦。在日常的生活中,多多学习一些生活技能,当一旦面临危险之时可以随时应用,度过危机。学以聚之问以辨之,知识智慧需要生活的积累与实践,只有日常的积累才能在危机时刻化险为夷,应对逆境,涉水灭顶即是大过,要想在面对重大情况是不凶险,那就冬练三九夏练三伏,危机之时才能无咎。

【大过卦指人们一定要以慎重严谨的态度对待生活和工作,就可以回避很多的麻烦,如果日积月累对错误不及时修正,日后一定是弊病重重,顺应生活及时检查思想行为,回归正道,圣人之学非一日之聚,日不足夜以继日,多多学习积累就可以避免将来的危险,不要书到用时方恨少,因一时的失误从而酿成大错,后悔一生】

易经六十四卦之与身体(易经六十四卦之)(3)

敬天爱人·无我无为

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