很多武侠迷们都认为，金庸的十五部武侠小说就是一本本“神功秘籍”。的确，在金庸精心的打造之下，他架构了一套几乎完美无缺的武学体系，而在金庸绝大多数的武侠小说里，内力的重要性毋庸置疑。
在金庸的《天龙八部》里，段誉之所以迅速崛起和内功有着千丝万缕的关系。他原是一个手无缚鸡之力的书呆子，却邂逅奇遇练成了吸人内力的北冥神功。
此后，段誉凭借北冥神功吸走了多人的内力，在这种巧取豪夺的“作弊”之下，段誉在极短的时间内就蓄积了大量的内力，为他日后自行练成六脉神剑打下了坚实的根基。
要知道，六脉神剑为五代十国的段思平所创，段思平天赋异禀，身处的时代又是武学盛世，因而他能以一人之力同使六脉剑法。由于六根手指的长度、灵活度都是各不相同，因此射出的六股剑气也是风格迥异，让对手防不胜防。
然而到了天龙时代，随着武学之道日渐衰微，已经没有人能够凝聚到足够的内力驾驭六脉神剑。不过段誉却依仗北冥神功，再一次展现了一人同使六脉剑气的雄风，段誉自己又在天龙的末尾吸干了鸠摩智的毕生内力，内功修为达到了震古烁今的可怕境界。
既然段誉能够驾驭六脉神剑，他在大理段氏里算得上是数一数二的高手了，可为何段智兴却认为自己的功力已经超越了段誉？
二、段智兴的遭遇通过《射雕英雄传》，我们知道段智兴乃当世一流高手，他的一阳指使将出来罕逢敌手，因此在华山论剑上，段智兴能够占得一席之地，成为五绝之一的南帝。
段智兴的武功虽高，但也遭遇了一段情感风波。他和王重阳闭关修炼之际，自己的妃子瑛姑却和周伯通擦枪走火，做出了伤风败俗之事。
更要命的是，瑛姑还怀了周伯通的骨肉，并将其生在大理王宫之中。不曾想，这位婴儿被裘千仞打成重伤，段智兴看了婴儿的伤势之后是这么说的：“这刺客本领甚高，尤其轻功非同小可。大理国中除我之外，再没第二人有此功力。”
段智兴乃一国之君，他能说出这样的话，证明大理国内以他的功力为首，就算是段智兴的爷爷段誉，功力也略逊段智兴一筹了。
有的人会说了，此时段誉早就离世了吧？其实不然，根据金庸的设定来看，段誉的历史原型是宣仁帝段和誉。段和誉的寿元极长，不仅活到了射雕时代，还在王重阳死后又活了三年的时间。
不难看出，段智兴说出自己是“大理国第一”这句话时，段誉尚在人间。
也有人会说了，《射雕英雄传》成书较早，段智兴“大放厥词”之时，段誉尚未“出世”。可别忘了，金庸在晚年的时候发行了新修版的《射雕英雄传》和《天龙八部》，他不但没有删除段智兴自称大理第一的那一句话，还通过萧峰自创降龙十八掌，试图将《天龙八部》和《射雕英雄传》打通。
显然，金庸本人也是认同段智兴“大理第一”的说法，不过段誉明明坐拥北冥神功，只要段誉愿意，他完全可以继续吸取他人的内力，达到前无古人后无来者的地步。
那么段誉是如何暴殄天物，最终让孙子段智兴的功力超越了自己？
三、结论1、不喜练武
在新修版《天龙八部》里，为了能将丐帮的绝学传承下去，萧峰将降龙十八掌和打狗棒法传给了虚竹。萧峰之所以选择虚竹，是因为段誉“不喜练武”。
在《笑傲江湖》里，任我行也说了，他的吸星大法源自于逍遥派的武功，而那位段皇爷觉得北冥神功不合正道，于是不肯修习。
这位“段皇爷”自然就是段誉了，他本不肯修习北冥神功，加上成了一国之君更是日理万机，哪有时间沉淀武学？
2、沉迷女色
是男人总得有个爱好，段誉也不例外，他不喜练武，却偏爱风花雪月。金庸写道，段誉在位40年，生养众多，他将王位传给了段正兴。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。
段誉闯荡江湖之时斩获了不少美女，但他返回大理之后依旧乐此不疲，又封了不少嫔妃养在后宫里。
别以为段誉的内力浑厚充盈就可以为所欲为，有这么多妃子围绕在身边，段誉的功力只会大打折扣。
3、洪七公的说法
古人云：“逆水行舟，不进则退”，金庸笔下的江湖也是如此，两位高手实力相差无几，但一个勤学苦练，另一个好吃懒做，时间一久，就会有天壤之别。
关于这个观点，洪七公也发表了自己的看法。在原著里，黄蓉道：“老毒物再厉害，也比不过你老人家。”洪七公沉思良久，道：“本来也差不多，可是过了这二十年……二十年了，他用功比我勤，不像老叫化这般好吃懒练……”
再看段誉，他不喜练武、沉迷女色，又和洪七公说的那样，别人在努力 ，他却在原地踏步。即便段誉的内功造诣得天独厚，但缺少系统性的练习，加上临敌经验过于浅薄，难怪会被段智兴奋勇追上了。
各位大侠，你们觉得呢？
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