写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友众生，得到身心安吉之祈福心愿。
最受大众喜爱的写经经文即《心经》。
《心经》非常殊胜，经常地念诵、抄写转载可以积集非常大的功德！
齐青梅《北魏佛造像抄经拓片》作品
众所周知，佛教中以《大般若经》为大乘佛教中最古老、最重要的经典，而《心经》即是将此经典浓缩成最精简的佛教根本思想。
此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。可谓言简而义丰， 词寡而旨深。
据佛经上记载，念诵《心经》的功德，不亚于念诵六百卷的《大般若经》，且写经之功德在诸多佛经经典中，一再被提及，言其殊胜功德远优于造塔供佛，写经的好处极不可思议。
若能透过抄写并敬诵《心经》，而透悟佛教根本思想，开啟智慧，自觉而觉他，自度而度人，而获圆满之觉行、利益众生，乃是此写经活动最终之目的。
《心经》以二百六十个字，浓缩了六百卷大般若经的要义；摄尽了释尊二十二年般若谈的精华。既阐明宇宙人生缘起性空的原理；同时显示般若真空妙理的体用与功能；实是般若的核心，佛法的心要。
《心经》不但文简义丰，易于诵念；还破色显空，令人开发智慧，揭开诸法虚伪的现象，照见诸法空性的本体。
可以说《心经》是建筑人类精神堡垒的上好原料，是发掘人生真谛的利器；亦是度生死海，登涅槃岸的导航。
经言：‘三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。’我们欲想度一切苦厄，出三界，了生死，固然要受持读诵《心经》；欲想成就佛果菩提，证究竟涅槃，更要研究受持《心经》。
北魏佛造像铜板拓片 年代：太和七年（483）原物：现藏西安博物院
弘一法师说抄经的利益
一、 从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得转经。
二、 常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
三、 夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
四、 夜叉恶鬼，不能侵犯；毒蛇虎狼，不能为害。
五、 心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所做吉利。
六、 至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。
七、 所言所行，人天欢喜。任到何方常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
八、 愚者转智，病者转健，困者转亨。不愿为妇女者，报谢之日，揭转男身。
九、 勇离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
十、 能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
齐青梅《北魏佛造像抄经拓片》作品局部图一
抄写心经，是一种修心的方法，能增益智慧、修身养性，“沐手抄经如面佛修行”，一笔一划之间放松紧绷的神经，如入忘我之境。抄经的同时还能积累功德，带来好运。
总之，般若观照是大法门，是诸佛之母，若能当下回光返照，于一切法不取不舍，无住而生净心，离相而证实相，自可度一切苦厄，得真实受用。
抄经的时候首先一定要沐手，我们的手触及万物之表，抄经一定要手心洁净。其次要心诚，以恭敬心慢慢书写，切不可急躁，要一边专心抄写，一边思考法义，以增长智慧。
经是一种修心方式，最重要的是持之以恒，不要中途而废，以培养自己长期的精进心。获得很大的功德利益。
“功德”是在“无我”“无为”的心态下去做才能得到的。所以，如果你能诚心抄写佛经，在抄写中即得到心灵的净化，这就叫“功德无量”了。
如果为了“功德”而去做事，即无功德可言，即使做利益众生的好事，如果有贪功德之心，也同样没有功德（但会有福德，能够得到利益对象的感谢与回报）。
抄写的《心经》，也为法宝，处置与正常流通的佛经相同，当以恭敬之心放置干净高处，如有佛堂，可置于佛台，恭敬供养礼拜，功德无量。
齐青梅《北魏佛造像抄经拓片》作品局部图二
文中心经作品为陕西著名女性书法家、宫葆诚先生弟子，广仁寺仁钦上师在家弟子齐青梅老师手抄原创《佛教造像抄经拓片》系列作品，悬挂家中供奉，心烦意乱时，可通过念诵书写，得到安宁与福报。
若您也想请一幅名家心经作品回家，可请齐青梅老师进行定制。
这是广结善缘、福慧双增、共培福报的大好机缘。
普愿大众智慧如海，二障尽除，早圆种智！
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！
南无大势至菩萨！
南无清净大海众菩萨 ！
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