编辑丨想吃巧克力豆
排版丨后宫冷婶儿
有谁注意到？水玲珑的造型竟然暗藏了她的真实身份
这是渣渣龙第四次下江南了，陪他出游的几位嫔妃不爱搭理他，而如懿也正在和渣龙闹别扭，就连寒香见也常常怼他。此时百无聊赖的渣龙，被魏嬿婉钻了空子。
她吩咐进忠给渣龙找点乐子，于是进献了水玲珑。水玲珑一副江南女子的俊俏模样，从她一出场就时刻吸引着渣龙。
水玲珑梳着中分发型，上面的头发分成两股施于两侧，软翅头的造型上别着夸张的银花钗，连着长长的流苏。仔细看她的发髻上还有一朵大大的芙蓉花，这样的装扮瞬间就让人感觉到烟花女子的气息。
就这样，水玲珑登场了。她和渣龙夜夜笙歌，觅香逐艳，轻绵雪白的香肌，盈满御舟。对比他的那些嫔妃们，渣龙只觉得无趣罢了。后来一听到水玲珑的名字，渣龙眼睛都亮了。
那这水玲珑究竟是什么来头？可以让渣渣龙置皇后妃嫔不顾。
剧中对水玲珑的介绍也只是说，她是江南杭州秦楼楚馆，卖艺不卖身的歌姬。平时只靠客人们打赏的一些小钱过活。但其实在原著中，水玲珑的真实身份是暗娼。
就是由专门的人调教，送给一些德高望重之人，恭以取乐。所以水玲珑这些人鲜活泼辣，活色生香，这让渣龙流连忘返，久久回味无穷。为了方便过审，这个剧版拍的很隐晦。
可在原著中却有提到过，水玲珑叫水沐萍，被魏嬿婉献给渣龙后，几人在船上衣不蔽体，寻欢作乐。如懿静静地掀起帘子观望，脑中翻腾着嘈杂的音调，宛如针刺一般。想着那最美的一个，大概便是水沐萍。
的确是很美的女子，不似宫中女子的矜持，一个个可远观可亵玩，世俗得无比亲切。像章台绿柳，可以随意攀折。正是眼前这一幕刺疼了如懿的心，她被气到当场断发。
后来剩下水沐萍一行人被送到寺庙后，死性不改，还开门揽客，真是小刀扎屁股让我开了眼。
《如懿传》中出现的5款旗头都符合清朝历史吗？
首先是小两把头。这是位份等级低的嫔妃常见的发型，大部分还是用自己的真发制成，把头发梳整齐后固定住，再将后面余发结成一个燕尾式的长扁髻，压在后脖领上，使脖颈挺直。
这种就是小两把头，在小琵琶精初封答应时，就是这种比较简约的造型。但是这个发型的劣势就是稳定性不好，上面不能佩戴过多过重的装饰物。
小两把头在清宫流行很久，尤其清初的几位皇太后、皇后生活节俭，梳小两把头时，只戴鲜花，不佩首饰。所以渣龙那会的嫔妃们梳这个旗头，完全符合历史的。
紧接着在乾隆盛世的黄金时代，各地的名贵首饰源源不断地进贡到皇宫，这大大刺激了后妃们追求美饰的心理。为了更好的应用到这些好看的珍宝首饰，所以新的旗头造型，架子头应运而生。
这种发髻较大，里面要放上架子支撑，是清朝中期最为常见的发型。剧中高晞月和金玉妍前期就是这种旗头，只不过金玉妍的要更加别致，虽然那时她是贵人，但在打扮这方面绝不输任何人。
所以剧中架子头的出现再次对应了历史的潮流。随着时间的推移，一些后妃开始升级，她们所戴的头饰也更加端庄华贵，其中大两把头就更加夸张一些了。
这种造型是高晞月的最爱，她简直是人间富贵花，旗头造型已经很张扬了，头顶上还戴了好些钗环。这打扮简直比玫瑰花还娇艳欲滴，发髻的两只翠鸟状钗环更是雍容大气。
大两把头是由小两把头演变来的，具体什么时间出现倒是没有依据，但很大程度上算是符合历史的了。
和以上三款旗头不一样的是钿子头，它是旗头的一种。这是用本人的头发梳理而成的抓髻式发型，带上钿子形成，一般分量重的首饰根本戴不上去，只能插几朵鲜花、绒花等分量较轻的装饰性物品戴。
而《如懿传》中剧组根据每个嫔妃的人物性格，为她们打造了符合自己特征的钿子头，是很细节的一大表现了。
除了这些，剧里还出现了一字形发髻，如懿当上皇贵妃后就是这样的打扮。这种发型里需要放上一只扁方作为支撑，她头上用各种的花簪和点翠钗环装饰，百花簇拥，美得叫人挪不开眼。
旗头属于一种装饰，对于女性们来说，固定在头发上就可以了。因为起到掩盖假发的作用，因此旗头多为黑色。
但在当时有一些富贵家女子，她们不能够按照自己的审美标准来梳头型，而且在出门的时候必须梳洗打扮，不然就属于丢掉家族的颜面的大问题。
这些旗头造型虽然形态各不相同，但确实把后妃身上的女性美展现得淋漓尽致。
从《如懿传》中富察皇后的葬礼，看清朝的丧葬制度
富察皇后陪乾隆东巡的途中，因为听了小琵琶精的暗示，想到去世的两位阿哥，惊慌中失足落水。其实就算不掉进水里，富察的生命也维持不了多久了。她强撑着病体陪乾隆东巡，只能说落水加速了她的死亡。
富察皇后去世时，合宫按照国丧的标准祭奠，所有人都换上了白衣出席，这就是清朝的服丧礼制。在清朝，丧服也被列作礼服一类，并且按照品级穿戴，分别为，斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌sī 麻。
其中排第一位的斩衰，用于重丧，取最粗的生麻布制作，男子还须加用丧髻，俗称披麻戴孝。五服以外的远房亲戚的丧服，只需袒免，也就是袒露左臂﹑免冠括发即可。
在国丧期间，女人头上不得佩戴有色鲜花，不可涂抹胭脂水粉，衣服颜色以白色为主，而且严禁使用丝绸或者是鲜艳色彩的装备，这是基本规定。
所以富察皇后去世后，如懿包括所有妃嫔都换成了白色丧服，旗头上也只有一朵小白花，就连花盆底鞋一律都换成了白色的。
这个习俗源于周朝，当时白色被看做是枯竭而无血色、无生命的表现，象征死亡、凶兆，所以大部分衣服都呈白色，也代表着我们对祖先的怀念与尊敬。
除了穿着上的变化，男性所戴的帽子也是有讲究的，所有帽子上的红色一律换成白色，无一人例外，以表达我们的哀思。
这个在历史上对孝贤皇后的丧礼有更加明确的记载。
各省文武官员从接到乾隆的圣旨开始，摘除冠上的红缨，齐集公所，哭临三日，百日内不准剃头，持服穿孝的二十七天内，停止嫁娶。天下臣民一律为富察皇后去世而服丧，就清朝而言这算是空前的。
而富察皇后崩逝后，脸上盖上了一块布，其实这也是有依据的。古人觉得人去世后盖上白布，表示无颜面对列祖列宗，这种习俗至今都还保留。
只能说现如今的传统，是曾经历史的沉淀，也得益于古人对天地产生的敬畏之心。
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