贫病交集的唐初诗杰 元 尚 唐初四杰之一卢照邻，字升之，幽州范阳人(即现在的北京)卢照邻很小的时候，就已经离开了家乡，到当时的一位著名的学者曹宪那里去读书曹宪，扬州江都人，隋朝的时候官至秘书学士喜欢聚徒教授，跟着他老人家学习的学生，有好几百人其所注《文选》一直为后人所敬仰清朝著名学者阮元的藏书楼中就供奉着曹宪像曹宪活了105岁卢照邻就投在了这样一位老师的门下学习经史，练习写文章没几年的功夫，卢照邻已经是博学多才，写得一手好文章 成年了总要出去自己养活自己，古今中外概莫能外卢照邻最初在邓王府作典签，典签这个官，在当时属于亲王的下属南北朝的时候这官很有权力，它可以帮助王爷消灭异己到了唐朝典签就只有宣传教育的职能，不过邓王还是很喜欢他的，逢人便说卢照邻就是我的文豪后来朝廷又给了个新都尉的官，这官不大，可他此时已经得了一种很怪很怪的病这种病有点像现在人们常见的小儿麻痹史书上说叫“风疾”，可能这时候卢照邻病得不轻，否则好不容易有了一个上班的机会，怎么着也不能轻易就放弃官再小，对于一介书生而言，也可糊口了可见这个病已经影响了他出去工作辞官以后，他来到太白山，隐居治病，在吃了一些草药后，病症稍稍缓解了些就在这时传来了他父亲逝世的消息，卢照邻悲痛地嚎啕大哭，最后竟到吐血的程度，从此病情加重，一般药物几乎无效太白山看来是不能居住了，于是转住东龙门山，因为没有工作，没有收入，许多朋友来看他，给他送来衣物和药物这期间他还找了当时最好的医生孙思邈 卢照邻去问过孙思邈孙思邈的回答却让人匪夷所思，“良医导之以药石，救之以针剂圣人和之以至德，辅之以人事故体有可愈之疾，天地有可消之灾也”这不过只是一种安慰人的话，没有不能治好的病，放心吧这只能安慰一个小孩子，但安慰不了卢照邻他绝望了，整整十几个年头，也许更多，也许他在从家乡北京出来求学的时候，这病就已经跟上了他二十几岁在长安的时候，这病就开始肆虐他的生命可能当时他还年轻，还乐观，还以为可以抵挡得住直到他因为这病而辞官的时候，他大概还抱着一线的希望，希望通过隐居来静静地治疗好这病但是，生活对于乐观的人来说，往往不会给他太多的帮助卢照邻在后来十多年的生活，是靠着向朋友们借钱来维持的“与洛阳名流朝士乞药借书，至每人求乞钱二千，其贫亦可想见盖文士之极坎坷者故平生所作，大抵欢寡愁殷，有骚人之遗响，亦遭遇使之然也”初唐四杰“王杨卢骆”中，王杨骆三个人都是吃嘛嘛香，身体倍儿棒的主，而只有卢照邻病魔缠身可他的作品恰恰也就是在疾病逐渐加重的过程中完成的他每次提笔挥毫，都要付出常人所无法想象的代价都要付出常人所难以承担的痛苦他病得最厉害的时候，两足痉挛，一只手已经全废，他无法在屋里行走，只有匍匐才能行动但他还是给我们留下了许多诗篇唐代贞观年间已经可以刻印图书，但北京不能，遗憾的是，卢照邻在这种艰难困苦的生涯中，写下的诗篇，没有能够在北京刻印流传 最后卢照邻几乎已经无法再忍受着疾病给他带来的痛苦，我猜想到最后，卢照邻可能一点文字也写不了了，而这是他最后生活下去的希望，也是他最后的精神寄托，他不愿意做一个行尸走肉，拖累亲戚朋友于是，他与亲属执别，效法屈原，自投颍水而死，死的时候年龄才四十，留下了文集二十卷，可惜亡佚大约到宋代的时候，卢照邻的文集就已经剩下十卷了，宋人晁公武在《郡斋读书志》中著录《卢照邻幽忧子集》十卷后来明代人将其诗文收集整理起来，编辑成七卷，《四库全书总目提要》著录的就是七卷，可见已非宋代之本1980年中华书局将其与杨炯集合刊出版 首发于：《北京日报》署名：李琨插图来自网络，下面我们就来聊聊关于唐的诗宋的词?接下来我们就一起去了解一下吧!
唐的诗宋的词
贫病交集的唐初诗杰 元 尚 唐初四杰之一卢照邻，字升之，幽州范阳人(即现在的北京)。卢照邻很小的时候，就已经离开了家乡，到当时的一位著名的学者曹宪那里去读书。曹宪，扬州江都人，隋朝的时候官至秘书学士。喜欢聚徒教授，跟着他老人家学习的学生，有好几百人。其所注《文选》一直为后人所敬仰。清朝著名学者阮元的藏书楼中就供奉着曹宪像。曹宪活了105岁。卢照邻就投在了这样一位老师的门下。学习经史，练习写文章。没几年的功夫，卢照邻已经是博学多才，写得一手好文章。 成年了总要出去自己养活自己，古今中外概莫能外。卢照邻最初在邓王府作典签，典签这个官，在当时属于亲王的下属。南北朝的时候这官很有权力，它可以帮助王爷消灭异己。到了唐朝典签就只有宣传教育的职能，不过邓王还是很喜欢他的，逢人便说卢照邻就是我的文豪。后来朝廷又给了个新都尉的官，这官不大，可他此时已经得了一种很怪很怪的病。这种病有点像现在人们常见的小儿麻痹。史书上说叫“风疾”，可能这时候卢照邻病得不轻，否则好不容易有了一个上班的机会，怎么着也不能轻易就放弃。官再小，对于一介书生而言，也可糊口了。可见这个病已经影响了他出去工作。辞官以后，他来到太白山，隐居治病，在吃了一些草药后，病症稍稍缓解了些。就在这时传来了他父亲逝世的消息，卢照邻悲痛地嚎啕大哭，最后竟到吐血的程度，从此病情加重，一般药物几乎无效。太白山看来是不能居住了，于是转住东龙门山，因为没有工作，没有收入，许多朋友来看他，给他送来衣物和药物。这期间他还找了当时最好的医生孙思邈。 卢照邻去问过孙思邈。孙思邈的回答却让人匪夷所思，“良医导之以药石，救之以针剂。圣人和之以至德，辅之以人事。故体有可愈之疾，天地有可消之灾也。”这不过只是一种安慰人的话，没有不能治好的病，放心吧。这只能安慰一个小孩子，但安慰不了卢照邻。他绝望了，整整十几个年头，也许更多，也许他在从家乡北京出来求学的时候，这病就已经跟上了他。二十几岁在长安的时候，这病就开始肆虐他的生命。可能当时他还年轻，还乐观，还以为可以抵挡得住。直到他因为这病而辞官的时候，他大概还抱着一线的希望，希望通过隐居来静静地治疗好这病。但是，生活对于乐观的人来说，往往不会给他太多的帮助。卢照邻在后来十多年的生活，是靠着向朋友们借钱来维持的。“与洛阳名流朝士乞药借书，至每人求乞钱二千，其贫亦可想见。盖文士之极坎坷者。故平生所作，大抵欢寡愁殷，有骚人之遗响，亦遭遇使之然也。”初唐四杰“王杨卢骆”中，王杨骆三个人都是吃嘛嘛香，身体倍儿棒的主，而只有卢照邻病魔缠身。可他的作品恰恰也就是在疾病逐渐加重的过程中完成的。他每次提笔挥毫，都要付出常人所无法想象的代价。都要付出常人所难以承担的痛苦。他病得最厉害的时候，两足痉挛，一只手已经全废，他无法在屋里行走，只有匍匐才能行动。但他还是给我们留下了许多诗篇。唐代贞观年间已经可以刻印图书，但北京不能，遗憾的是，卢照邻在这种艰难困苦的生涯中，写下的诗篇，没有能够在北京刻印流传。 最后卢照邻几乎已经无法再忍受着疾病给他带来的痛苦，我猜想到最后，卢照邻可能一点文字也写不了了，而这是他最后生活下去的希望，也是他最后的精神寄托，他不愿意做一个行尸走肉，拖累亲戚朋友。于是，他与亲属执别，效法屈原，自投颍水而死，死的时候年龄才四十，留下了文集二十卷，可惜亡佚。大约到宋代的时候，卢照邻的文集就已经剩下十卷了，宋人晁公武在《郡斋读书志》中著录《卢照邻幽忧子集》十卷。后来明代人将其诗文收集整理起来，编辑成七卷，《四库全书总目提要》著录的就是七卷，可见已非宋代之本。1980年中华书局将其与杨炯集合刊出版。 首发于：《北京日报》署名：李琨插图来自网络
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