农事诗篇宣示王朝大政
撰文 | 李山 责编 | 冯李子
中华文明以农耕为底色。表现在《诗经》篇章，就是《风》《雅》《颂》三部分，都有农事题材的诗篇。见诸《风》，有《豳风·七月》的长篇；见诸《小雅》，有《楚茨》《信南山》《甫田》和《大田》等；见诸《周颂》，则有《噫嘻》《臣工》《载芟》《良耜》《丰年》等。
这些诗篇，表现着西周王朝对农耕的高度重视。每年的耕种及意在号令天下人重视耕种及田间管理的农事典礼，都是隆重而又隆重的王朝大事。《诗经》中的诗篇，就多与这些典礼血肉相连。
现在我们就来看西周早期的两首农事诗篇。两首诗篇都见于《周颂》，一首为《噫嘻》篇，另一首为《臣工》篇。先看《噫嘻》篇：
噫嘻成王，既昭假尔。
噫嘻：祭祀仪式中祝神发出的呼喊声。昭假（gé）:昭显诚意上达于神的意思。为《诗经》中固定语。
率时农夫，播厥百谷。
时：是，这些。厥：其。
骏发尔私，终三十里。
骏：迅速。发：翻土。私：私田。三十里：籍田千亩约合三十里。
亦服尔耕，十千维耦。
服：使用。耕：农具。耦（ǒu）：二人并立而行得农具。古人耕地，一人在前，一人在后，推拉而耕。十千其耦，当有一万人，也可能是两万人；总之这里强调人数多。
【大意】噫嘻周成王，我们已经向您敬诚意，现在就率领这些农夫，开始播种百谷。迅速翻耕您千亩的私田，一天就可以完成三十里播种。人们使用您的耕具，成千上万的合耦而耕。
牛耕图
诗篇为早期风格，质直简朴，其中的“成王”当为西周武王之子，即第二代周王，“成王”是死后的谥号。据此判断，诗篇很可能是康王时作品。《竹书记年》称：“康王息民。”农耕之事，就是“息民”的重要内容。诗篇应该是藉田典礼上的乐歌，是唱给先王听的，篇中两次出现的“尔”，都是指先王，具体说“先王”即篇中出现的周成王。诗篇与其他《周颂》篇章的不同，在其主旨并非献神，而是向神灵表示自己重视农耕的作为。
藉田典礼的仪式，节目繁多，有祭祀，有饮食，还有射箭等等。但是，质朴的诗篇只用了一句“既昭假尔”，将上述所有的一切礼仪推向身后，以突显主题，那就是播种百谷。这样构思，显示的是一种风俗的简朴，突出的是实干，表现的是对农耕事业的高度重视。周王遵循的是古老的风俗礼仪，一如既往地从事开春的亲耕，诗篇表现这一点，其立意就是要向天下人宣示，王朝重视农耕，周王亲自操起农具耕作，是要为天下树立重视农耕的榜样。同时，诗篇虽然简古，又不乏诗意。读此诗，春耕时节，广阔的田野，成千上万的人齐心协力地劳作，是何等壮观的光景。当然，这都是自然流露的，不是着意的表现。
再来看《臣工》篇：
嗟嗟臣工：敬尔在公，
嗟嗟：发令前的呼喊语，提起注意。臣工：大臣。公：公事。
王釐尔成，来咨来茹。
釐（lí）：理，考核。成：成绩。咨：问。茹：度，考量。
嗟嗟保介，维莫之春，
保介：管田界的官员。莫：暮。
亦又何求？如何新畬？
新畬（yú）：开垦两年的田为新田，三年的为畬田。
於皇来牟，将受厥明。
於（wū）皇：煌煌然。来牟：麦子。明：成，年谷丰饶。
明昭上帝，迄用康年。
迄：终于。康年：丰年。
命我众人：庤乃钱镈，
庤（zhì）：收藏。钱（jiàn）：除草松土农具。镈（bó）：短柄锄。
奄观铚艾。
奄：马上。铚zhì：短镰。艾yì：刈，收割。
【大意】（王官传令：）喂喂，你们这些大臣们，要仔细各位的公事了。王要检查你们的劳绩，要考核你们手中的公务。喂喂，负责田界的官员们，眼下已是暮春时节，还有什么工作上的要求？那些生熟各种田地的麦子长得怎么样？（保介回话：）光灿灿的麦子啊，马上有个好收成！这是我们敬奉上帝的结果，才有这样的好年景。（王官听罢，再传令：）命令我的大众，收起他们的各种锄具，马上要看镰刀的了！
暮春时节，正是北方小麦将要成熟的时节，《国语》说：“耨获亦于籍。”据此，诗是周王暮春“大徇”农事之前的征询。这样的征询，其实也是宣布小麦收获的农耕大政，应该附着于隆重的典礼，典礼的情形如今已难知其详，典礼的地点应在祖庙之中。按《礼记·月令》等文献记载，王亲耕之后，要到祖庙行礼。
有意思的是，诗篇采取了对唱的方式：一边是王者、更准确地说应该是王的传令官员，这一点可从“王釐尔成”一句得知。王的传令官员先向各位大臣发出命令：王要检查他们的工作（当然是围绕着农事的工作）。接着又转而向管理天界的官员发问，询问其工作需求，并询问小麦的长势如何。当田界官员称说即将获得丰年之后，传令官再次发布王命：周知所有的人，收起田界管理用的农具，马上要开镰收割了。“维莫之春”的句子，并非描绘之句，可是总会勾起读者关于暮春光景的遐想。“於皇来牟”的语句，又含有多么强烈的丰收愉悦！最后一句“庤乃钱镈，奄观铚艾”的句子，带有明显的口语色彩。这是来自三千多年前的关于农事的言说，今天读来却是那样的亲切。诗篇只是记录对话，然而其强烈的感染力，就在这简朴的记录之中。
以上两首早期的农事诗篇，是农耕大政典礼的乐章，是遵循传统的藉田典礼的作品，其制作、歌唱诗篇的用意，就是要显示王朝对农事的高度重视。这是西周早期农事诗篇区别于后来即西周中期农事诗篇的显著特征。中期诗篇当然也显示王朝对农事的重视，然而，中期的农事诗篇还特别着意显示这样一点：王者有意遵循祖先重视农耕的传统。早期王者对重农传统的遵循是自然的，中期却有意强调这一点，正是《诗经》农事题材诗篇的一个重要变化。
本文节选自《诗经应该这样读》
中华书局2019年出版
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