让子弹飞一会，相信我们的党和政府。
对同一件事，我们总能找出相反的两种观点，而且都论据充足。其实，世界上所有的事，都是因人成相，而人人各据一端，所见不同。交易跟别的事不一样，不用问别人，大多数人的看法都不重要。不是你想做什么，而是你能做什么。先有能力，然后有操作。
宋·苏轼《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
同一个庐山，横看、竖看，远看、近看，从高处和低处看，各不相同。什么才是“庐山真面目”？身在庐山，是看不到的。视角不同，结论各异。如果你认为你看到的就是庐山，别人看到的都不对，就形成了偏执。而偏执，会让你无法真正认识庐山。
战争的本质是什么？
孟子说，春秋无义战。别看诸侯们满嘴的仁义道德，实际上都是为了利益在打仗。当今的国际局势分析，如果还分析什么善恶道德，就太迂腐了。一个“春秋无义战”，便道尽了一切国家冲突的本质，都是为了利益而已。
人际关系的本质是什么？
小孩子才分对错，大人只看利弊。合于利而动，不合于利而止。没有永远的朋友，只有永远的利益。跟你有利益关系的，才会隔三差五联系，逢年过节聚会；跟你没利益关系的，会越来越生疏，一晃就很多年不联系，再联系也发现聊不到一块去了。
利益不是反义词，而且人有本能，我们渴望群居，所以哪怕是看透利益关系，但一起还是会感觉到温暖，只有一个人时会感到孤单寂寞冷。人际关系的本质是利益交换，知道关系的本质，会让人变得懂事，不是只知道索取，而是要多想想你能给对方带来什么。
管理的本质什么？
忙，亡。一个管理者很忙，那就离死不远了。
一个合格的管理者，始终应该秉承这么一个态度：君不与臣争功，上不与下争功。管理层要做的，无非是激赏和惩戒，具体执行者们把事情做好了，这自然就是你的功劳和业绩。管理型人才和技术型人才，是完全两回事。对管理型人才来说，不是追求自己的个性、展示自己的能力，而是合众人之力一起干事，自己看起来反而很普通。夫唯不争，天下莫能与之争。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
老子说，欲先民，必以身后之。意思是，你要想站在前面，领着后边的这些人做事，你就要把自己的利益放在后面，这样你才能居前。管理的智慧，不是计较，而是豁达和包容，不是事事精明把自己的利益最大化，而是要让利，越是能干大事的人，越是会让利。这样，下面的人才希望并支持你从一个成功走向另一个成功。
拍桌子，发脾气的本质是什么？
拍桌子，发脾气的本质是害怕，是恐惧。对事态发展无法掌控的害怕，对事故后果无法处理的恐惧。只有认知频度相近的人，才会吵架。高频认知可以兼容低频认知，低频认知无法理解高频认知。
发脾气解决不了任何问题，只会让事情变得更糟。对方可能对你意图的困难不理解，但发脾气后，大概率是更不理解。其实，所有的发脾气，伤的都是自己。发脾气，是一种情绪，只有无能之人才诉诸情绪。通常它对解决问题毫无用处，只会带来更大的冲突与隔阂。所以，我们常说，要控制情绪，学会包容，己所不欲勿施于人。情绪是一种动物本能，控制情绪才是一种本事。
但是，从来不会发脾气，也不好，这是烂好人。烂好人，就是彻底放弃自己的选择权，试图讨好对方，感动对方，没有底线。人性是经不住考验的，烂好人只会招来恶人，甚至催生恶人。所以，若触碰到底线，要学会发脾气，告诉别人这是底线。
自由和幸福的本质是什么？
自由的前提，是放弃，而不是拥有更多。放弃得越多，越是自由。幸福，是有房、有车、有钱、有权吗？不，幸福是，无忧、无虑、无病、无灾。当你被什么困住而悲伤时，请记住：除了枷锁，我们一无所获；除了枷锁，我们一无所失。
自由不是你想做什么就可以做什么，而是你不想做什么就可以不做什么。自由的第一步是要实现财务自由，从而实现身体上的自由；第二步是要获得认知上的自由，理解世界的本质，不被世俗所束缚。每个人都可以选择自己的生活方式。
当你为了达到某个目的而不得不持续付出巨大的努力时，你很可能没有顺应事物的本质。当你感到迷茫时，不妨多想想本质是什么？抓住本质，改造本质，表象自然就变了。
废话稀释智商，尤其是那些用于彰显智慧的废话。揭示一个事物的本质，常常一句话就够了。而修饰和美化一个事物的表象，多少文字也不嫌多。
老人家曾说，要把我们的人搞得多多的，把敌人的人搞得少少的。怎么搞？其实，就是利益绑定。
这个世界上，有绝对的对和错吗？所谓认知，只是你自己的事。只要你接触的人够多，就会发现，世界是丰富多彩的，什么样的人都有，每个人的世界观，是非观，都是不一样的。
以上，送给有缘人。
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