文明之光
在青藏高原上，早期的党项人居无定所，逐水草而居，没有文字，没有历法，信奉原始的巫术。随后党项人的两次迁徙，一步步向汉文明靠近。
现存在俄罗斯圣彼得堡东方文献研究所的《文海》，就是党项人的文字字典，收录五千多西夏文字。推广西夏文字的工具书《蕃汉合时掌中珠》，收集了天文地理、社会风俗、日常生活等九大类词汇，相当于西夏文、汉文对音字典，为当时西夏境内流传较广的一部沟通西夏语、汉语的常用辞书。这部书不仅是研究西夏语言、文字、社会历史的重要文献，对解读西夏语起了重要作用，而且是现代汉语音韵学、研究唐宋时期音韵的必不可少的一部工具书。
源自中原王朝的印刷术一直是推广西夏文字与文化的重要手段。活字印刷术是宋朝发明的，现存最早的宋代印刷品只有雕版印本，最早的活字印本是明代的。1990年在贺兰山发现的佛经，再次确认了中国作为活字印刷术的最早发明权。1996年经国家文物部门权威鉴定，这些佛经是世界上发现最早的木活字印本，西夏捍卫了中国活字印刷术的发明权。1987年武威亥母洞寺遗址出土的西夏文书是最早的泥活字印本。
为什么最早的木活字和泥活字印本都出现在西夏？由于西夏立国初期，党项人对文化充满激情，学习文字，推广宗教，传播文化，都需要大量的书籍，党项人正是通过活字印刷术实现了这一需求。活字印刷术也通过西夏，由丝绸之路向西方世界传播，在印刷领域，党项人留下了辉煌的一页。
1139年，李仁孝继承皇位，1144年，在西夏全境大力推广儒家文化。在各州县设立学校，从小学到太学，建立完整的儒家教育体系。1147年推行科举制度，半个世纪后，西夏皇族遵顼在科举考试中获得第一，是中国历史上唯一取得状元功名的皇帝。
1146年仁孝下诏，封孔子为文宣帝，在中国历史上，西夏开创了尊孔为帝的先河，也是绝无仅有的一次。
仁孝皇帝以儒治国、文化兴国的政治理想，最终就是想通过法律的形式将儒家文化确立为国家大政。西夏的《天盛改旧定新律令》是中国历史上第一部用少数民族文字刊行的法典，其最核心的内容就是忠孝。
这个民族既有自主的民族意识，表现出非常强悍的一面，也有善于学习包容的一面。仁孝皇帝在位54年，实现了儒家文化统治西夏的梦想，完成了儒家文化对西夏的根本性改造。
（整理自 央视纪录片《神秘的西夏》)
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