文：白马晋一
【一】
曾有人戏谑，这西天取经八十一难，其中最为凶险的，便是女儿国一难了。细想其实不无道理。但凡法力高强的妖精，多要俘虏唐僧的肉身，所及影响，无非是些皮外伤。而女国这手无缚鸡之力的女王，她要俘虏的，却是和尚的心。这心病，恰恰是自古最难解的。
且看原著描述二人初遇时的情形，“（女王）展放樱桃小口，呼道，大唐御弟，还不来占凤乘鸾也？三藏闻言，耳红面赤，羞答答不敢抬头。”
好一个“面红耳赤”的慌张、好一副“羞答答”的表情，此刻究竟是心动，还是幡动，恐怕只有唐僧自知吧。
女王见御弟哥哥害羞，上前一把拉住手，须臾间，脸靠得更近了。那真是一张俊俏的脸，“眉如翠羽，肌似羊脂。”再看唐僧表现，“战兢兢立站不住，似醉如痴。”这颇有点失态了，就差顺势瘫倒在女王的怀里。
这种微妙的情绪变化，兴许早被后人捕捉到。譬如，经典八六版《西游记》中，似乎便拨响了二人心弦的共鸣，专门定制了一曲《女儿情》，好一个“说什么王权富贵、怕什么戒律清规、只愿天长地久、与我意中人儿紧相随……”。时至今日听得，心中也颇感人事蹉跎。
【二】
心结是最难解的，防患于未然，务必先让其心死。
于是在原著二十三回，观音菩萨便偕同黎山老母等高级神仙，变作一座大观园，上演了一场四女招亲的真人秀，美其名曰“四圣试禅心”。这一场秀，其实就是神仙组团给唐僧打“预防针”，告诫他路上别胡来。当时唐僧的表现，已经颇有骑墙了，“如痴如蠢，默默无言”，幸亏猪八戒挺身而出，一把将烂摊子揽在身上。否则，这剧本也不知该往如何发展了。
八戒的献身演示，着实把唐僧吓坏了（八戒被神仙们用渔网绑着，树上吊了一夜）。一路上，唐僧便不断给自己一个自我暗示，“若丧元阳，败坏了佛家德行，走真精，坠落了本教人身，便堕入轮回，万劫不复”。叨叨如念经一般。
不仅如此，几位忠实徒儿保镖们，一路除却降妖除魔，还得不忘敲打唐僧的小心脏，若有跑偏苗头，立马敲个警钟。譬如女儿国一章，女王拉着唐僧的手，一直走到城外，八戒担心师父心有所动，便急忙“发起个风来，把嘴乱扭，耳朵乱摇，闯至驾前，嚷道，我们和尚家和你这粉骷髅做甚夫妻，放我师父走路”，只把女王“唬得魂飞魄散，跌入辇驾之中”，一向沉默寡言的沙僧，更乘势杀出，“却把三藏抢出人丛”。可见，这徒弟几个，可是把唐僧情感壁垒的构建，当做一场攻坚战来打。也正是如此野蛮手段，方才断了这段情缘。
当然，正因多方“呵护”之下，唐僧的感情线一直收着，隐忍不发。
【三】
但观《西游记》，唐僧的感情线，除却女儿国一难中有条明线，却还藏有一条颇为隐晦的暗线。
关节出在原著八十二回。
取经人行至镇海寺，却出现了一只女妖精，唤作金鼻白鼠精。这只女妖精数度将唐僧掳入无底洞中，以期成亲之愿。何以成亲，明里是借道唐僧十世未泻的元阳，修得成仙之术，但暗里，却藏有一段因缘。这在好事被孙悟空所扰，妖精哀怨之情浮于颜表，便有了隐晦地托出。
且看妖精叹道，“夙世前缘系赤绳，鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散，何期鸾凤又西东！蓝桥水涨难成事，佛（祆）庙烟沉嘉会空。着意一场今又别，何年与你再相逢！（注：有学者考证，文中佛庙系后人误读误写，实为祆庙，即为祆教祭祀火神的寺院。我比较赞同这个结论）”
很明显，这是一段叹前缘的唱词。其间还暗藏着两段典故。
一段是“蓝桥水涨”，典出《庄子》所记“尾生抱柱”故事。故事大致讲一位名叫尾生的人，同一个美丽的女子相约于（蓝）桥下会面。但恰逢水涨，女子未至，尾生为了不失信约，抱柱淹死。
另一段便是“祆庙烟沉”，典出《蜀志》，讲得是陈家公子和蜀公主有旧（为儿时玩伴），后因身份有别，终不得再会。公子日日苦祈，公主偶得悉，遂托幸祆庙之名，期与子会。公主入庙已然夜深。子睡沉，公主遂解幼时所弄玉环，附之子怀而去，子醒见之，怨气成火而庙焚也。
由此可见，这两个典故都有关于因缘约定的故事。
【四】
拨开这条情感暗线，我们隐约可知，白鼠精或和唐僧有过一段约定。
结合唐僧前世身份，为佛祖座下二弟子金蝉子，而白鼠精命里，恰恰有瞻仰佛法之往事。大抵可推知一二。唐僧还是金蝉子的时候，总喜欢在灯下读经，当时的小白鼠，偏偏喜欢偷吃灯油，金蝉子慈悲为怀，总故意把灯火熄灭，方便小白鼠偷油。天长日久小白鼠对金蝉子产生了感情。后来金蝉子因怠慢了佛法，被如来贬入凡间，小白鼠便一直在无底洞修行，等待转世的金蝉子。
而这段隐约的往事，后被某《西游记》剧组人员敏感地捕捉到，并在荧幕里呈现（张纪中版本）。当然，这又是题外话了。
但遗憾的是，此时的唐僧早已不是当年的金蝉子，经过十世的洗脑，他彻底沦为了凡夫俗子。他死死护住自己的元阳，生怕妖精上前一步，毁掉自己的取经大业。这一场长达十世轮回的单恋，相较于先前女国国王的款款深情，杀伤力似乎要小上许多，唐僧丝毫不为所动。
而后，白鼠精万念俱灰，便同义父李天王一道，到天庭居住了。
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