写此文仅为探讨，不为别意，只为消遣。
中华文明，不管是从远古流下来的传说，还是文字记载，笔者将之总结为三个时代：初始实用人文自然、鬼神人文自然、现代科学人文自然。
初始期人文自然时期：中国古人在恶略的自然环境下，是信仰人定胜天。
人们看到打雷闪电，狂风暴雨，大雪纷飞，因为可以感受到，它们是可以伤害自己，所以，只畏惧天地自然，而不知何为神灵。为了生存下来而不断同自然作斗争。
由此形成这时期的信仰：即相信只有自己才能拯救自己。从大禹治水等传说可以得出。大禹有其人人吗？有，河南省禹州市因大禹而得名为证。
在与自然接触中，逐渐学到了，如何在自然中生存，为了将之流传下去，进而发明了文字。火的使用、文字的出现，就代表了文明的形成。
可见文字不是天生就有的。它是古人在求生存时，自己探索得来的。
同样简、繁体字亦是如此，现代人不应打着追寻先祖的旗号而对文字改革，大加反对，形成固执偏见。而应以适应生存发展，解除对自身威胁，探索宇宙万物为己任。地球是有寿命的，到了终结的那一天，我们还怎么办？等死吗？不，我们不应该对此无动于钟。应该积极向 初始人文时期 先人们为求生存而积极变革、积极探索。
而这就是不断、变革的精神。近代欧洲人正是如此，迅速抛弃传统信仰神灵宗教（基督教），继而地理大发现，促进工业革命在欧洲发生，而不是守旧的中国。并切直到现在遥遥领先世界。
信仰鬼神时期：从古代文字记录中是大约从商朝时出现（夏朝无资料，只能以商朝开始），从甲骨文的破解可以证明。在这时期出现了重要的两人老子、孔子（商朝宰相商容有文献记载是老子的老师）他们的思想，是中华传统文明形成的重要起因。分别形成道家与儒家。
老子对宇宙万物的态度是无为，是自己追寻宇宙奥秘，缺乏交流。尹喜再三向老子讨要学问，《道德经》才不得已问世。可以为证。
孔子对宇宙的态度则是“敬鬼神而远之”，《论语》之中与弟子日常谈话可为证。
同样的，因是文明发展的初期，所以有着巨大弊端。比如知识记载的载体，甲骨文、竹简书是没有符号的。
当时学者有没有意识到，记录文字，是需符号断开的。笔者认为他们意识到了，但出于维护自身阶级利益（垄断知识），而没有改变（逐渐形成了贵族阶层）。没有符号的文字知识，由于种种原因逐渐演变成百家解说。
后果是：道家学者躲进深山成隐士，追求成仙，不问世事；儒家学者形成“天应感人，君权神授”；佛家则是披上道、儒两家的新衣，形成独特的中华佛教，形成独特的中华神鬼文化。
宗教有固化的人的思维，有天然的排他性。残忍的儒礼文化和欧洲野蛮的基督教宗教裁判所可为警证。
现代人文自然文化：在1912年封建时代结束漫长时光后终于（君权神授的终结）出现真正的变革萌芽。（清代灭亡前中国主流社会是相信神鬼的，切占据主导地位。）之后，受到强大的国内外的阻扰，西方担心中国变革成功，而强大起来，摆脱半殖民地状态，损害他们的利益。西方人竟说出：“中国人留此膝盖，不拜天不拜地，应拜者何人？只有儒门方能救今日之中国！”并且“改儒门为国教”的荒谬言论。
直到1949年后，社会剧烈变革，恢复到实用人文自然时代，一切以适应生存发展为目标，而不断变革。汉字由繁为简就是顺应这一潮流的产物（笔者在以前文章中论述过“为何应该使用简体字”做过阐述请参考。），简体字易于学习，迅速提高国人生存技能；国人由长袍变为西式衣装，方便行动做事（如战争、劳动等），封建时代“国服”改为西式衣装，如同战国时期“胡服骑射”般迅速适应各个社会层面；出行由牛、马车改为出行机器，方便远距离大规模行动，以保家卫国。这就是变革。
简体汉字为知识大规模扩散提供基础，知识由少数人迅速为大众人民掌握（繁体字太难学习，简体字易学）。原子弹的研制成功，经济改革的成功，为中华民族掌握自己命运提供便利。
由此只有不断变革，才能继续生存发展下去，这正是我们老祖宗传给我们的生存技能，也是我们文明的起源，一切以生存为第一。
未来我们一定会走出地球，我们是碳水合生命，98%的宇宙是不适合我们生存的，未来我们可能自己将自己改造成碳硅生命，碳硅生命比碳水生命更加适合生存宇宙。这正是文明的本质---为生存而生存下去的信念。而一个消失、灭亡的文明，什么都不是，只是化为历史尘埃，一捧废土而已，在宇宙中慢慢蒸发。我们所处的宇宙环境是残酷的，要牢牢得认清现实，顺应时代不断变革，才能生存下去。
随着时间的流逝，知识的大规模的扩散，对自身所处的环境进一步了解，以“繁体字、传统宗教和封建时代的国服”为代表的旧时代中国，必将消失。代之而起的将是“以简体字为代表的不断变革”的新时代，从而成为民族新的传统文化，它将被刻进骨子里，融入民族灵魂之中。
