几年前网上曾经有个调查：你最喜欢《西游记》里的哪个人物？
结果一公布，最受欢迎的人，居然不是神通广大的孙猴子，而是好吃懒做的猪八戒。
和身边的人提起猪八戒，十之八九都喜欢，而且以女性朋友居多。
猪八戒也频频登上银幕，有《春光灿烂猪八戒》《天上掉下个猪八戒》《福星高照猪八戒》《喜气洋洋猪八戒》等。
关于猪八戒的歇后语居然有40多个，其中最广泛的2个：猪八戒照镜子——里外不是人，猪八戒娶媳妇——尽想好事。
还有那两首旋律轻快诙谐的《猪八戒背媳妇》和《好春光》，几乎成了洗脑神曲。
这引起了我的浓厚兴趣，我的视线逐渐转移到了猪八戒身上。这一转移不要紧，发现了他很多有意思的秘密。
在三国时期，真的有一位叫“八戒”的人，不过此人姓朱，不姓猪。
朱八戒，原名朱士行，八戒是他的法号，颍川（河南禹州）人，是当时的一位高僧。
公元250年，印度高僧到洛阳白马寺译经，朱士行第一个登坛受戒，成为中国第一个汉族僧人。
朱士行在洛阳一带讲解《小品般若经》，却发现经书被当初的翻译者删略了很多内容，有很多章节词义不明，说不通也讲不顺，讲起来很费劲。
后来，他打听到西域有完整的《大品般若经》，于是立志涉险西域，求取真经。
公元260年，57岁的朱士行从长安出发，越过沙漠，克服种种困难才到达西域，得到了《大品般若经》梵本。
因此论起西行取经，他算的上是第一人，比真实的玄奘西行还早了300多年。
《大品般若经》共90章，60余万字，朱士行就地抄写完经书，但他年事已高无法返回，只好派弟子们把抄好的经书送回洛阳。
不成想，此事受到了西域小乘信徒的极力阻扰。
这是由于当时小乘佛法居于正统地位，而《大品般若经》属于大乘佛法，它的推广受到严格控制和打压。
经过20多年后的努力，直到公元282年，《大品般若经》才被朱士行的徒弟辗转传到中国。
就在那年，已经80岁高龄的朱士行，终于完成了一生的夙愿，在西域安然圆寂。
现在，西湖飞来峰的龙泓洞里，还有一组宋代浮雕“白马驮经”，上面就刻着“朱八戒”三个字。
这位八戒有着和玄奘一样的信仰和毅力，可为什么小说《西游记》里的八戒，却是个完全相反的设定呢？
这是因为，吴承恩老家有个名叫朱八的人，就是个又懒又馋、还爱偷偷摸摸的。
吴承恩认为这种人兼具猪的特性，要经过磨练才能成人，世人应该以朱八为戒。
于是，他融合了朱士行和朱八的故事原型，再加上天蓬元帅和野猪精的神话素材，创作出了猪八戒这个独特的文学形象。
小说里，孙悟空总是称呼猪八戒时为“呆子”。生活中，我们调侃谁比较傻，也会戏称他为“二师兄”。
大家都觉得猪八戒是蠢头蠢脑的，但其实他一点都不傻，情商还极高。
每次唐僧被抓后，猪八戒就张罗着分家，嚷着回他的高老庄跟媳妇团聚，他可是时刻打着自己精明的小算盘。
孙悟空总骂他是“恋家鬼”，唐僧也曾一度质疑八戒的取经决心，可是他的一番机灵话，立马让唐僧疑虑尽消。
我受了菩萨的戒行，又承师父怜悯，情愿服侍师父去西天取经，誓无退悔，这叫做恨苦修行。
当借宿敲门时，唐僧总会埋怨他和猴子的丑陋相貌吓坏了人家，八戒的回复又俏皮又应景，还不忘拍拍马屁。
不瞒师父说，老猪自从跟了你，这些时俊了许多哩。若像在高老庄时，把嘴一掬、耳朵一摆能吓坏二三十人。
孙悟空被赶回花果山后，猪八戒升任老大，唐僧问他去哪里化缘，他拍着胸脯，豪言壮语喷薄而出：
莫管，我这一去。钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来。
虽然没走多远八戒就偷懒睡着了，但你看这态度是多么坚决啊！
八戒到了花果山请孙悟空，可顺着、捧着，一切方法都不奏效，请将不如激将，他干脆编了一通瞎话：
一提到大师兄你，那妖怪破口大骂：什么孙行者，他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心。
果然此言一出，孙悟空怒气冲天，立马就要寻那妖怪一决雌雄。
除了内部氛围，猪八戒也一直试图维护良好的外部关系。
当师徒被流沙河和沙和尚挡住去路，无计可施的孙悟空要去请观音菩萨来帮忙，这时他还不忘让大师兄给菩萨捎个信：
师兄，你去时，千万与我复上一句：向日多承指教。
当木吒奉命前来收复沙僧时，八戒一见，连忙上去和人家寒暄，拉关系：
向蒙尊者指示，得见菩萨，我老猪果遵法教，今喜拜了沙门。这一向在途中奔碌，未及致谢，恕罪恕罪。
撇去奉承不说，但至少看起来就是知恩图报的种儿，这样的猪谁不喜欢呢？
在五庄观，镇元大仙抓回偷吃人参果的师徒们，把他们浑身裹起来要油炸，都死到临头了，八戒还说：
先生，上头倒不打紧，只是下面留孔儿，我们好出恭。
出恭就是拉粑粑，这八戒够恶心、够搞笑，就是被油炸死了也不能被憋死。
看这个八戒，又机灵又知感恩，懂人情世故，还有点兵法韬略，天上地下、团队内外都混的很开。
这样的猪能是呆子吗？简直就是大智若愚啊！
03 比起悟空，老犯错的八戒更讨唐僧喜欢
原著《西游记》中，唐僧为督促他断了“五荤三厌”，特地为他取名“八戒”。
五荤，指容易激发情欲的五种荤菜：大蒜、小蒜、韭菜、葱和洋葱。三厌，指有忠诚之称的三种动物：大雁、狗和乌龟。
实际上，唐僧对他的要求不简单是“不能吃这8种食物”，更要求他遵循“佛教的八条戒律”：
一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒过午不食。
可猪八戒并没能戒掉这些个毛病，而且总是屡教不改、我行我素。
猪八戒因贪恋美色而被菩萨绑在树上，第二天早上被解救下来后，满脸羞愧的表态说：
从今后，再不敢妄为。就是累折骨头，也只是摩肩压担，随师父西域而去。
这可是出家人犯了色戒，性质很严重！可是向来眼里揉不进沙子的唐僧，听了八戒的检讨之后，立即原谅了八戒，只是淡淡的说了一句：
既如此说才是。
到了平顶山上，孙悟空故意捉弄着让猪八戒去巡山，这时唐僧却护着八戒，骂起了悟空：
你这泼猴，兄弟们全无爱怜之意，常怀嫉妒之心。你巧言令色，撮弄他去什么巡山，却又在这里笑他。
孙悟空断定八戒会偷懒、回来后撒个谎了事，便尾随打探并告知师父，可唐僧也还是不信：
他两个耳朵盖眼睛，愚拙之人也，他会编什么慌？又是你捏合什么鬼话赖他哩。
等到八戒的谎言被揭穿后，孙悟空就要揍他时，八戒赶紧扯住师父求情，护短的唐僧说到：
悟空说你编谎，我还不信。今果如此，其实该打。但如今过山人少使唤，悟空，你且饶他，待过了山再打吧。
明眼人都能看出来，唐僧对猪八戒偏听偏信，甚至有点纵容八戒。反之，他平时对孙悟空可是很严格的呢。
原本，上有功力强大的孙悟空，下有任劳任怨的沙和尚，老二的位置应该很尴尬，而他却如鱼得水。
这是因为，猪八戒却看得很清楚，老大不服管教，老三默默无闻，唐僧只能和自己最铁。
猪八戒也正是摸准了唐僧要借他敲打孙悟空的心理，才敢屡屡犯戒，这正是他的精明之处。
孙悟空高高在上，值得歌颂，但飞扬跋扈的个性也是他的一大槽点，同时又离我们的现实太过遥远。
而猪八戒穿梭于人情世故之中，才是普罗大众的代表，这也是八戒越来越受欢迎的原因。
当然，任何一个人物都是不完美的，都有优缺点。贪吃、贪睡、贪婪，这些毛病就不要向猪八戒学习了，小心长成猪八戒的模样。
但我们可以，做一个能说会道的猪八戒，唇齿之中见智慧。做一个春光灿烂的猪八戒，生活处处有阳光。做一个人情世故的猪八戒，人生定然会绽放！
如果可以做一个“朱士行”般的“八戒”，取得自己人生的真经，那就更好了。
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