2022年7月21日，一张南京玄奘寺供奉日本战犯的照片瞬间引发了各大网络平台的热议，无数网友发文痛斥这种忘记国耻的行为。
很快，供奉者吴啊萍的身份被查出，当地公安机关也依法将其逮捕，在接受审讯时，吴啊萍更是主动交代了自己这样做的原因，并且表示要为自己的行为向所有人道歉。
只不过，并非所有的事情都能够被原谅，众多网友在得知了事情的来龙去脉后，更是直言：不能接受。
那问题来了，吴啊萍是如何能够光明正大地在玄奘寺供奉日本战犯呢？寺庙主持又在其中扮演了怎样的角色？南京玄奘寺事件又有哪些地方值得我们深思呢？
她称战犯是“朋友”时间回到2017年12月18日，27岁的吴啊萍只身来到了位于南京市玄武区北京东路九华山公园内的玄奘寺，一般人去寺庙要么是单纯的游玩，要么是拜佛烧香祭奠亡魂，看上去心事重重的吴啊萍显然属于后者。
“大师，我想在贵寺供奉几个牌位。”
“没问题，登记好信息，在后面签上你的名字，就可以了。”
负责接待的僧人灵松当即给她递了张登记表，吴啊萍认认真真地在上面写下了六个人的名字，分别是：松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群。
按照规定，供奉牌位需要填写逝者与供奉者的关系，灵松见吴啊萍登记表上没有写上，便提醒道：“请问，你和他们的关系是亲属还是朋友？”
吴啊萍愣了一下，然后回答说：“朋友。”
就这样，一桩供奉牌位的交易完成了，按照吴啊萍的要求，供奉时间为2018到2022年，相应地，吴啊萍按照寺内每人每年100元的标准，总计支付了3000元，灵松给她开了收据。
交易完成后，带有六人姓名的黄色牌位纸被安放在了玄奘寺地藏殿的“往生莲位”区第15排，吴啊萍也在黄纸上签下了自己的名字，事情办妥后，她平静地离开了。
因为供奉牌位的地方十分僻静，平时很少有游客来此，加上牌位摆放的位置距离地面的位置有3米高，所以，虽然有零星的过往游客，但短期内没人注意到这几个牌位的存在。
可从被摆放到事发一共过去了足足4年多的时间，按理说不应该直到现在才被发现啊？这又是怎么回事呢？
原来，牌位并不是一直在那里摆着的，就在2018年年底的时候，由于地藏殿年久失修，寺庙主持传真法师特意叫僧人将牌位取了下来，对大殿进行了修缮，一直修到去年12月，牌位才被重新摆了回去。
当时，来此供奉牌位的并非吴啊萍一人，作为一座安放着大唐高僧玄奘顶骨舍利的宝刹，这里从建成以来就一向香火鼎盛。
所以，当地藏殿修缮完毕不久后，2022年2月26日，一名女信众来到了玄奘寺寻找自己当初供奉的牌位，而就是在找牌位的时候，僧人庆玄、禄玄与几名游客发现了吴啊萍供奉的牌位。
看到这些日本战犯的名字，庆玄、禄玄面面相觑，而游客则是怒火中烧，其中一个游客更是直接拿手机拍下了照片，庆玄、禄玄更加惊慌。
两僧人是有文化的，他们自然知道这件事一旦传出去将会造成怎样的后果，于是，禄玄负责稳住游客，而庆玄则飞快地跑到了主持传真法师的院子。
传真法师听完心里也是一惊，他立即要求此事严禁外传，就这样，事情又过去了几个月，期间，传真法师始终没有向当地主管部门报备，只是叫人把牌位收了起来。
但事情靠藏是藏不住的，就在7月21日，该游客出于爱国之心，觉得不应该让如此劣迹继续隐匿于世，于是，便爆了出来，这一爆，顿时掀起了满城风雨，聚集了全社会的目光。
“玄奘寺内竟然有日本战犯的牌位，摆放者到底是什么心思，又想干些什么？”
“南京大屠杀才过去多少年，就有人敢如此明目张胆地胡作非为，这种全然不顾历史和民族大义的做法，必须严惩！”
除了汹汹民意之外，现任洛阳市玄奘文化研究会会长的董煜焜更是直接表示：“这是不可饶恕的罪行。”
与此同时，玄奘的后人也站了出来，因为这是在给玄奘抹黑，其中，居住在洛阳的玄奘长兄第四十七代世孙陈小顺愤慨地说道：“他们做得不对，不仅伤害了民族感情，也玷污了玄奘的清誉，我坚决反对。”
一时间，各大网络平台纷纷涌现了对玄奘寺有关人员及供奉者的指责，而人们之所以如此愤怒，是因为吴啊萍供奉的5名日本战犯都在中国犯下了滔天大罪。
战犯的暴行前文提到，这五个日本战犯分别是松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明，那他们到底犯下了哪些罄竹难书的罪行呢？
五人之中，松井石根年龄最大，法西斯思想也最浓厚，他早年就参加了由日本少壮派建立的军国主义组织巴登巴登集团，并且早早地来到中国，策划了一系列的破坏活动。
1937年12月5日晚，身为日军华中方面军司令官的松井石根指挥各部对南京城发动了猛烈地进攻，我守城军民奋勇杀敌，对日军的《劝降书》毫不理睬，打退了日寇的多次进攻。
松井石根恼羞成怒，在12月13日，南京沦陷后，他便多次发布命令屠杀城内的中国军民，一手制造了南京大屠杀的惨案，死难者多达30余万，而他本人却恬不知耻地将此作为向日本天皇讨赏的“功绩”。
谷寿夫时任日军华中派遣军第六师团师团长，正是他指挥所属日军部队率先从光华门、雨花门、中华门攻入到了南京城内，而他同样是一个杀人狂魔，由他指挥的第六师团在南京大屠杀中总计屠杀了我中国军民10万左右。
而野田毅和向井敏明更为臭名昭著，他们就是“砍杀百人比赛”中的两个刽子手，野田毅手持军刀一连杀害了105名中国人，向井敏明杀害了106人，而这还只是他们进入南京城之前的暴行，进城后的种种行为更是令人发指。
至于田中军吉，虽然职位不是五人中最高的，但他却足足杀害了300多人，而且还以此炫耀日军的军威，是一个彻头彻尾的法西斯恶魔。
抗战胜利结束后，五名日军战犯都得到了应有的惩罚，松井石根被判绞刑，另外四人都被执行了枪决，但他们的死并不能抵消他们的犯下的罪行，身为中国人，我们任何时候都不会、也不能忘记那段国耻。
所以，当事件发生后，所有人都在盼望着警方能第一时间找到那个不知廉耻的供奉者，都盼望着能有一个说法，而在当地警方和网友的共同努力下，吴啊萍很快就被警方拘留，她的真实身份也随之浮出水面。
那这个吴啊萍到底是什么人？难道她做事之前就没有经过脑子？
据官方资料报道，吴啊萍，于1990年出生在福建晋江，10岁那年，跟随父母到了南京生活，19岁那年，到了北京某医学院就读，大学毕业后，又回到了南京，在当地的一家医院从事护理工作。
2019年，吴啊萍辞去了工作，来到了五台山的一处寺庙当了居士，此后，便没有了正经职业，直到这次事发被捕。
从这份简短的资料中我们可以发现，吴啊萍父母健在，而且还有着大学学历，按理来说应该是心智健全且懂得基本的历史常识的，那她为何会供奉日本战犯呢？
带着这一疑惑，吴啊萍被捕后，警方随即对她进行了审问，而她似乎没有隐瞒，直接向警方说出了一个让很多人意想不到的答案……
无法令人信服的理由据吴啊萍供述，她在南京工作之余，读到了一些关于南京大屠杀的资料，她说这五名战犯的罪行给自己带来了巨大的心理阴影，以至于经常会做噩梦。
她还说自2017年3月以来，因为心理压力过大，经常会产生失眠、焦虑的症状，久而久之，就郁结成疾，先后到医院去看了三次，一直没有好转，这才想打了采取药物治疗以外的方法。
一次偶然的机会，吴啊萍接触到了佛教，便在佛教思想的影响下产生了通过摆放战犯牌位来“解冤释结”、“脱离困难”的错误想法。
为了证实自己所说的都是真的，她还拿出了供奉的另外一个人“华群”作为证据。
华群是一个美国人，原名明妮·魏特琳，与前面五个刽子手截然相反，她是一位国际友人，一位甘愿冒着生命危险留在南京城内尽己所能保护中国儿童妇女的勇者。
日寇破城之前，其实华群就已经收到了美国政府要求撤离的指示，但是身为教会人士，她选择留了下来，因为她打算救更多的人，所以，当南京城内到处都是一片惨剧之时，她所在的安全区成了为数不多的避风港，而她最后也救下来了一万多人。
只是令人叹惋的是，华群由于受到战争的刺激，在回国后不久就选择了服药自杀。
吴啊萍告诉警方自己之所以在供奉的时候将她的名字加上，是为了帮她实现灵魂的解脱。
交代完毕后，吴啊萍还说自己已经意识到了错误，对做下的事感到后悔，并且想跟所有因此受到伤害的人道歉，只是面对她的解释和认错，众多网友却难以接受，因为大家不相信她的一面之词。
试问一个有着大学学历的青年人，怎么可能会不知道供奉的人中有五个是日本战犯呢？更何况她自己都说了她是看过关于南京大屠杀的资料的。
又试问一个父母双全又长期在南京居住生活的人，又怎么会不知道南京大屠杀对这个城市、对全国人民带来的深刻记忆呢？
忘记历史就意味背叛，犯下错误就必须受到严惩，没有人可以例外，目前，吴啊萍也以涉嫌寻衅滋事罪被当地公安机关依法拘留，警方正在进行进一步审理，等待她的将是法律的制裁。
整起案件关于吴啊萍的部分到这里已经大致阐述完毕，但能够做成这件事，而且还持续了四年多的时间才被发现，又远非她一人之力可以为之，玄奘寺住持传真法师同样有着不可推卸的责任。
那传真法师又是一个怎样的僧人呢？
传真法师，于1968年出生在安徽省阜阳市颍上县的一个贫苦家庭，俗名李义将，19岁那年，他来到了南京栖霞寺剃度出家，传真的法号寓意“传承佛家的真谛”。
不过，传真法师似乎没有将心思全部研究佛学上面，事发之前，我们查看相关资料，可以发现他属实算得上是一位“不是僧人的僧人”，他常说自己“虽深入佛门，公务缠身”。
传真法师读过南京大学历史系，当过编剧和电影制片人，多次接受过电视台采访，开过不少公司，此外，他还热衷于当官，曾担任过南京市政协委员、江苏省佛教协会理事、南京市青联常委、南京市佛教协会副会长等职务。
可以说，传真法师是一位僧届的高材生，按理说，他肯定知道南京大屠杀的历史，可他却选择了对供奉日本战犯的牌位视而不见，不仅如此，事情发生后，他居然还企图封锁消息，违背了佛教诚信的教义，真不知是真僧人，还是别有天地。
不过，人民群众的眼睛是雪亮的，政府也不会容忍如此影响恶劣的行为存在，最终，传真被撤销了玄奘寺主要负责人的职务，玄奘寺本身也被责令进行整顿，而有关人员也得到了相应的处罚。
了解事情本身不是目的，我们更应该透过这起案件，探求其背后的本质所在，即在当下社会，仍有极个别人在整体认知上存在着偏差，因此，需要进一步加强整体的思想教育，同时，培育和弘扬爱国主义精神更是刻不容缓。
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