大美无言 风月无边 物来而应 关注是金
对于香炉，大家都不陌生，它是民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。香炉起源于何时，尚未有定论。
在中国传统文化中，仪式感占据着很重要的地位。在远古，甚至语言和文字还未系统化的时候，人们已经开始注重与上天、神灵、祖先的交流了。最早的香炉和祭祀、占卜有关，祭天拜地、求神问道是很庄严的事情，其礼仪规制在历史的更迭中不断完善和积累，最终形成了一套完整的文化体系。在数千年演变中，香炉的材质、器形、工艺、用途都在发生着变化。最终，从“用”逐渐升华到了“藏”。
宋以前，礼器主要以青铜器和陶制器皿为主。宋代瓷器的极大繁荣，开启了用瓷器全面仿制先秦礼器之先河，香炉文化也由此而发展。
元代是个多元文化大融合的特殊时期。元代香炉不脱宋代风尚，在品种上做了更多的创新，器型以中小型香炉为主，工艺上，首次创烧了青花釉里红。青花釉里红，俗称“青花加紫”，是在青花间用釉里红加绘纹饰的一种瓷器装饰手法，瓷器表面呈现蓝、白、红相间的花纹。这一新的釉下彩品种，是元代瓷器生产技术进步的重要标志。
具统计，全世界各大博物馆藏元青花有三百多件，元釉里红有数十件，而青花釉里红仅有三件。这是因为元釉里红呈色不稳定，其晕散特性比青花更甚，两者因晕散而互相渗透含混，呈色趋向于发灰、发黑，所以很难有成熟的作品，存世也就更为稀少和罕见。
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美品大赏：青花釉里红高士图三足炉
元代青花釉里红三足炉，高4.5厘米，直径5厘米。
器型规整，胎体适中。器身用青花绘制高士憩于庭院，坐而论道的场景。
人物坐姿舒适，表情生动，绘画线条随意二舒展。人物上衣使用釉里红平涂，灰暗而晕散。
青花发色浓艳厚重，结晶斑明显。釉面散布铁锈斑，底足镂刻，三足鼎立。
露胎处，麻仓土特征明显。
小小器物，融合了多种文化和工艺特色，有趣而罕有。
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