昭公七年577，下面我们就来聊聊关于左传中的常用字?接下来我们就一起去了解一下吧!
左传中的常用字
昭公七年
577
郑子产聘于晋，晋侯疾，韩宣子逆客，私焉①。
通释：
郑国的子产到晋国访问，晋平公患了病，韩宣子迎接客人，跟他私下交流。
注释与说明：
①逆，迎接。焉，兼词，于是，即“与他”“跟他”。
578
及子产适晋，赵景子问焉①。
通释：
等到子产到晋国，赵景子向他询问。
注释与说明：
①焉，兼词，于是，即“向他”。
579
卫事晋为睦，晋不礼焉，庇其贼人而取其地，故诸侯贰①。
通释：
卫国事奉晋国算得上谦恭亲近了，晋国对卫国不礼待，包庇它的叛乱者又占取它的土地，所以诸侯有了二心。
注释与说明：
①这是晋国的大夫对范献子说的话。为睦，算近面了，算是谦恭亲近了。焉，兼词，于是，即“对它”“对卫国”。庇，包庇，庇护。贼，叛逆者。贰，作动词，有二心。
580
我若获没，必属说与何忌于夫子，使事之而学礼焉，以定其位①。
通释：
我如得以善终，一定托付南宫说和仲孙何忌给先生，让他们事奉他并向他学习礼仪，来稳定他们自己的地位。”
注释与说明：
①这是《左传·昭公七年》在记录孟僖子陪昭公出使楚国，“病不能相礼，乃讲学之”的情节之后，提前将孟僖子临死之前说的话记录在这里。孟僖子，即仲孙玃。此时，孟僖子还未正式与南宫说和仲孙何忌的母亲“泉丘人结合”。此后四年（昭公十一年），“泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙，遂奔僖子，其僚从之”，“僖子使助薳（Wěi）氏之簉（zào）。反自祲（jìn）祥，宿于薳氏，生懿子及南宫敬叔于泉丘人。其僚无子，使字敬叔。”实际上孟僖子死于昭公二十四年，是年《经》：“二十四年春，王三月丙戌，仲孙玃卒。”本年孔子只有十八岁，还没有做“夫子”的资格呢。我怀疑这个记录正是孔子整理《左传》时所为，恰恰是这个记录误导了并未深入研究《左传》的司马迁。获没，得以善终。说，音yuè，南宫敬叔的名。何忌，仲孙何忌，谥孟懿子。事，侍奉，待师之道。而，相当于“并”。焉，兼词，于是，即“向他”“跟着他”。其，指代南宫说和仲孙何忌自己。还有一个问题应引起注意，“何忌”比“说”大，且地位也显著，但这里叙述时却把“说”放在了“何忌”的前面。
581
“元亨”，又何疑焉①！
通释：
“元享有国家”，对此还怀疑什么呢！
注释与说明：
①卫襄公卒，他没有嫡子，孔成子等人在立公子孟絷（Zhí）和公子元（即后来的卫灵公）问题上拿捏不定，通过两次占卜后还犹豫不决，史朝说了这话。元亨，本来是卦辞，意思是首位大吉，史朝却直接与现实的公子元及占卜的目的联系起来。焉，兼词，于是，即“对此”。
582
弱足者居，侯主社稷，临祭祀，奉民人，事民人鬼神，从会朝，又焉得居①！
通释：
脚有毛病只能待在家里。国君主持国家，亲临祭祀，奉养百姓，服务于臣民鬼神，参加会见朝觐，又怎么能待在家里！
注释与说明：
①这仍然是史朝说的话，谈论的对象是孟絷。孟絷脚有毛病，当时有残疾的人是不能做嫡子正式继承祖业的。居，闲居，待在家里。侯，卫国是侯爵国。奉，养。事，服侍，服务于。民，普通百姓。人，有资格参与国家政务的人。从，参与，参加。会，与人相见，接见。朝，去拜见，朝觐。焉得，怎么能。
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