三国志《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220年）到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史。《三国志》取材精审，作者对史实经过认真的考订，慎重的选择，对于不可靠的资料进行了严格的审核，不妄加评论和编写。
1、建大业者，不拘小节。（出自《三国志·魏书·文帝纪》）【译文】创造宏伟事业的人不拘泥于小节。
2、定国之术，在于强兵足食。（出自《三国志·魏书·武帝纪》）【译文】让国家安定的办法，在于让国家兵力强大，粮食充足。
3、兵者凶事，不可为首。（出自《三国志·魏书·武帝纪》）【译文】战争是凶残、危险的事情，不能首先发动战争。
4、蝮蛇蛰手，壮士解其腕。（出自《三国志·魏书·陈泰传》）【译文】壮士的手被毒蛇咬伤以后，就立即砍断手腕，以免毒性蔓延到全身。
5、一日纵敌，患在数世。（出自《三国志·魏书·张既传》）【译文】放纵敌人一天，而祸患在于几代。
6、与民共其乐者，人必忧其忧；与民同其安者，人必拯其危。（出自《三国志·魏书·武文世王公传》）【译文】与人们一起分享自己欢乐的，人们一定会为他的忧愁而忧愁；与人们一起分享自自己安逸的，当他陷于危难时，人们一定会帮助他。
7、不下殿堂之上，而决胜于千里之外。（出自《三国志·魏书·钟繇传》）【译文】人在殿堂上还没有下来，就能取得千里以外战场上的胜利。
8、兵者不可豫言，临难而制变者也。（出自《三国志·魏书·陈思王植传》）【译文】用兵打仗是不能预先设定的，只能是临阵随机应变。冀以晨雾之微补益山海，荧烛末光增辉岁月。（出自《三国志·魏书·陈思王植传》）【译文】希望用微博的尘雾补益山海，用微弱的烛光为日月增辉。
9、读书百遍而义自见。（出自《三国志·魏书·王肃传》）【译文】一本书读的次数多了，书中的意思自然就明白了。
10、动则三思，虑而后行。（出自《三国志·魏书·杨阜传》）【译文】行动之前，一定定要深思熟虑，考虑周全后才可以采取行动。
11、安民之术，在于丰财。丰财者，务本而节用也。（出自《三国志·魏书·杜恕传》）【译文】安定民心，在于增加国家的财富，如果想增加财富，应该主要致力于发展农业和节省开支。
12、当官不挠贵势，执平不阿所私。（出自《三国志·魏书·杜恕传》）【译文】当官的不向那些有权势的人屈服，主持公道不偏偏袒那些与自己有私交的人。
13、才可以为善也，故大才成大善，小才成小善。（出自《三国志·魏书·卢毓传》【译文】才干是用来做大事的，因此才干大的能做成大善事，才干小的能做成小善事。
14、为国者以民为基，民以衣食为本。（出自《三国志·魏书·华歆传》）【译文】掌握国家大权的帝王以百姓作为他的根基，而百姓又以衣食作为他们生活的根本。天之所助者顺，人之所助者信。（出自《三国志·魏书·何夔传》）【译文】上天佑助的，是顺应天时的人；人民佑助的，是守信于民的人。
15、龙骧虎步，高下在心。（出自《三国志·魏书·王粲传》）【译文】如龙腾虎跃般威风，因时制宜。
16、万目不张举其纲，众毛不整振其领。（出自《三国志·魏书·崔林传》）苟不能以善始，未有能令终也。（出自《三国志·魏书·后妃传》）【译文】如果没有一个好的开始的话，就不会有好的结局。
17、海以合流为大，君子以博识为弘。（出自《三国志·蜀书·秦宓传》）【译文】海洋由于汇合河流而辽阔，君子通过具备广博的知识而弘大。
18、苟得其人，虽仇必举；苟其非人，虽亲不授。（出自《三国抬高在上位的，贬低在下位的。
19、人心不同，各如其面。（出自《三国志·蜀书·蒋琬传》）【译文】人的想法不相同，好比各自的面孔一样。
20、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》）【译文】在乱世中保全自己，不求在诸侯之中闻达显贵。
21、识时务者在乎俊杰。（出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》）【译文】能够认清当时形势的人才是俊杰之士。犯法怠慢者，虽亲必罚。（出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》）【译文】只要犯了法，即使是家人亲友，也要处罚。
22、集众思，广忠益。（出自《三国志·蜀书·董和传》）【译文】集中大家的智慧，广泛地吸取有益的建议。
23、志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。（出自《三国志·吴书·陆逊传》）【译文】立志行万里的人，不会中途止步；想统一天下的人，不会对小事耿耿于怀而贻误大事。
24、书籍之事，患人不好，好之无伤也。（出自《三国志·吴书·三嗣主传》）【译文】对于读书这件事，最怕的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么害处的。
25、一夫不耕，有受其饥，一妇不织，有受其寒。（出自《三国志·吴书·三嗣主传》）【译文】一个男人不耕地有人要因此挨饿；一个妇女不织织布，有人要因此受冻。
26、人君不亲小事，百官有司各任其职。（出自《三国志·吴书·步骘传》）【译文】君主不亲自处理小事，百官和主管部门各自承担他们的职责。
27、蛟龙得云雨，终非池中物。（出自《三国志·吴书·周瑜传》）【译文】蛟龙一旦得到云雨，必定腾飞上天，终究不是池中之物。
28、良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。（出自《三国志·吴书·吴主五子传》）【译文】良药苦口，只有生病的人才能品出甜味；忠言逆耳，只有通达的人才能接受规劝。
29、有道之君，以乐乐民，无道之君，以乐乐身。乐民者，其乐弥长，乐身者，不乐而亡。（出自《三国志·吴书·陆凯传》）【译文】有道的君主，是用康乐使百姓欢乐；无道的君主，是用康乐使自己快乐。使百姓欢乐的君主，他自己的欢乐更长久；使自己快乐的君主，得不到欢乐就会灭亡。
30、福来有由，祸来有渐。（出自《三国志·吴书·孙奋传》）【译文】福事的到来是有原因的，灾祸的到来是渐渐积累的。
31、非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。（出自《三国志·吴书·钟离牧传》）【译文】成就大的事业并不难，难的是得到有才能的贤人；得到贤人并不难，难的是使用他他们；使用他们并不难，难的是恰当地任用他们。
,
