二零一七●五月二十七日
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“雨歇池塘泛青波，天光自成白玉色”就像这首来自古风歌曲《不记年》中所唱美景一样，春去夏至，告别了阴雨绵绵的清明，我们迎来了有着久远历史的端午节。
一提起端午，我们大吃货国的人，第一个想起的大概就是粽子了。肉粽、蛋黄粽、蜜枣粽，说多了还能来场甜咸之争。
可在古代，端午节的时候，古人们可并不单单只是吃粽子那么简单。
今天我们就来穿越回古代，看看古人们的端午都是怎么过的。
端午射柳
端午节射柳取乐，本是金元旧俗，为天旱祈雨之礼。永乐朝之后 ，端午射柳就成为宫中一项重要的活动。
《菽园杂记》有载，朝廷每逢端午节， 官员们有赏赐可拿，有射柳等节目可供娱乐。而与宫廷中的射柳相比，边镇的射柳活动更多地继承了金元时的演武精神，实战性强，娱乐的氛围则要淡一些。
历经几个朝代的发展演变，端午射柳成为了影响深远的习俗，在古代成为端午节的一项大型活动。
端午赠扇
入夏消暑，扇子乃是人们最常使用的乘凉用具，端午正值夏意渐生之际，赠扇正当时节。
《唐会要》有载，贞观十八年端午，唐太宗曾亲书扇面赠于重臣长孙无忌和杨师道。唐太宗在送给长孙无忌和杨师道的扇子中所写的“庶动清风”，其中清风二字，表面是“清凉的风”，引申理解则是“清慧的风化”。
如此一说，唐太宗的“端午赠扇”真是高雅而富有内涵。
岁月流逝，后来民间风俗中“端午赠扇”演化成“辟邪、凉快”等含义，那就是“移风易俗”了——从高雅、文艺转而变得更为通俗、实用。
端午斗草
斗百草是端午节的一种娱乐，文化味很浓。
古人斗草分文斗与武斗。
武斗就是比谁采的花草好、花草多，谁就赢；或用花草钩拉斗，谁的花草被拉断，谁就输。
文斗一般是在青少年与妇女中进行。文斗要有一定的文化素质，了解花草的文化内涵，说出与花草相关的诗文等，不然你就没法开口，也就体会不到其中兴味。
看完了古人的端午节，有没有很羡慕呢？今年的端午，除了吃粽子，也可以约上三五好友斗斗百草，互赠折扇，体会一下这古代端午的文化兴味，或许比之网上的甜咸大战更有趣哦。
《不记年》歌词
作词：安不之
作曲：贺鑫
演唱：流浪的蛙蛙
雨中荷叶青玉色
长街萧瑟楚天阔
檐下行人匆匆过
演尽世间分与合
三四灰发生鬓侧
醉罢挥毫弄墨
何处潇潇起笙歌
引得天地相和
雨歇池塘泛青波
天光自成白玉色
散学孩童嬉闹过
笑声依稀满城郭
远望青山多寂寞
幸而有好友在侧
说尽心事复对酌
人生快意又几何
此间多热闹旖旎风光满城绕
人来人往轮回不前辗转不记年
窗外花开自无言
正是人间四月天
梦中犹记她的容颜
笙歌在缠绕回首何年似今朝
忽明忽灭烟火阑珊辗转不记年
窗外花开自无言
依旧人间四月天
恍惚又见她的容颜
陪你青听
5月27日 星期六 清雅国风
这个端午
愿你和在乎的人
一起过节
剪 辑 | GK-Loma
制 图 | 钱曙晔（团浙江省委）
陪你青听 | 吴 央（团铜仁市委）
投稿邮箱 | tuantuanFM@163
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