生老病死是每个人都要经历的,不管是高高在上的皇帝还是劳苦一生的平民,光着身子来,又空着手走,一生就是一趟旅行。人是分三六九等的,这从很早以前就出现了,就是类人猿那个阶段也有头领,下面有负责生孩子和出去找食物的。不光是人,群居动物都分等级,比如猴群有猴王,狮群有狮王,蚂蚁都有蚁后。天子贵为一国之主,享有一切特权,虽不能享受长生不死,人家的死没人敢说是死了,得叫驾崩,书面语叫崩,手下奴才们最多也只敢说是升天,这也是对慈禧的说法。王侯将相地位不低,他们的死叫薨,再低点的死了叫卒,普通老百姓只能说是死。这也形成了规矩,皇帝死了你说卒,那是要掉脑袋的,而老百姓死了你说是驾崩,也显得格格不入,所以那个档次对应那个称呼,听着也顺口。

对死亡的称谓有哪些(骂人于无形之中)(1)

民间对死亡的叫法也是分很多种情况的,比如对老者的死,也分好人坏人,熟人生人。一般都说走了,还有说是倒账了、上天了、掩驾了,对印象不好的或者平时为人不怎么好的人,说不吃饭了、挂了、睡过去了、阎王叫走了,撵他妈去了,有个方言睡着了、打闷头了。这在平时特别是关系好的平辈之间,像是老表,老同学,工友,能玩到一块去的人之间,爱用隐晦的方式来调侃,比如,“吃饭了?”,“吃了!”,“还吃不吃了?”,这时就要留心,别想都不想就回答说不吃,你如果说不吃了,他就会说“哦,不吃了啊!那就快了(死了)”,这就被人骂了。还有情况,别人问你昨天干啥?最好不要说,上山、下地、睡过头等话,虽然都是关系好的开玩笑,但如果是大清早的,让人心情不美气,况且也忌讳早晨说不吉利的话。

对死亡的称谓有哪些(骂人于无形之中)(2)

来一段对话,看有多少人知道是啥意思。“这多人往五队跑,看啥呢?”,“王老疙瘩走了”,“哪一天上山?”,“十六”,“那十五晚上去烤火,吆喝一声一路去喝酒”,“人多,晌午就去,免得背本本”,“……”。这说的是哪家出了什么事,因为平时都是各人干各人的活,不会聚集,回答说村里五队的小名王老疙瘩的死了,又问那一天下葬,回答日子看在十六,又说十五晚上一块去随礼,怕十六下午人太多,难排队,中午就去,送礼去晚了不吉利……。整个对话里没有提到任何和死有关的词,但一下子就能听明白,农村对死这个字我是忌讳的,尽量不提。其中“走了”就是死了,晚上去烤火就是指到死者家里吊唁,陪亡者坐夜,“喝酒”指随份子送礼,红白喜事是要相互送礼,而背本本是说送礼不能太迟,最后一个就是背账本,不吉利。

对死亡的称谓有哪些(骂人于无形之中)(3)

比较有意思的叫法还有:撂挑子了,这是不再背负人生重担了,还有说是享福去了,也有说是躲难去了,这都是出自最劳苦的人之口,在他们看来,生不如死,活着就是在受罪,死了反而扔下一堆苦难,真正到了极乐世界。对不受欢迎的人,农村人就说他嗝儿屁了、蹬腿了、挺尸了,更形象的要数“硬了”这个说法,人死后尸体就是变硬了,但这只能说你不喜欢,大家也不喜欢的人,说熟人好人大家要骂你。

在生气的时候,很多人会说这样的话,“把人都累日他了,你们却在这摊尸,还有没有能出气的?给我吭个声!”,这句话里就有几个关于死亡的别称,“日他了”,这是陕西关中地区方言,就是死的意思,“摊尸”,也是死的意思,口气比较重,都是自己累而别人在玩耍,心中怨恨时骂人的。“不能出气”和“吭声”也是形容人死了,这里是说像个死人。

对死亡的称谓有哪些(骂人于无形之中)(4)

还有一个词,本身不代表死亡,而人们在用他的时候,都是特指意外死亡,“出事了”,只要说某某人出事了,百分之百是指事故中已经死了,更多的是指交通事故和工程事故。在事故中死了叫“出事了”,重伤叫“懂乱子了”,轻伤叫“弄坏了”,没什么事叫“嘿着了”。这在紧急通知中给亲人或者熟人不说具体情况,用这几个词大家都明白了,但是听到“出事了”,十有八九是死了,除非出现奇迹,大家都有个心理准备。

好了,说了这么多,外地朋友那对死亡是怎么称呼的呢?

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