最近网络上对孙中山先生的抨击比较多，主要有以下几点：
- 清政府时期同盟会组织的起义规模很小，名声大于实际，最著名的黄花岗起义也不过130余人，同盟会像汪精卫扛着一捆炸药去京城炸摄政王这样的活动更多，放到今天类似于恐怖分子的自杀式袭击。
- 武昌起义主力是南洋新军，起义总指挥是文学社社长蒋翊武，参谋长是共进会的孙武，打响起义第一枪的是张振武，成立军政府、改元中华民国的是黎元洪，武昌起义时孙中山远在美国，起义爆发后一个多月，孙中山才应南方独立的十几个省的邀请，回国就任临时大总统。
- 武昌起义新军以文学社和共进会成员为主，和同盟会关系不大，同盟会的十次起义有8次在广东，其余是广西和云南。
- 宋教仁被杀后，孙中山组织南方同盟会发动二次革命，破坏刚成立的民国，失败后流亡海外。
- 陈炯明光复广东后，在广东建设联邦自治，孙中山从国外回广东成立广东国民政府，因要求陈炯明的力量北伐光复全国，两人政见不和，进而导致两边的士兵火拼，陈炯明的嫡系全被消灭。
- 革命成功前夕孙中山回国很少，口号多于实际行动，很多人称其为“孙大炮”。
中国想要自强很多年了，从1861年亦訢发动政变打出自强的口号，再到李鸿章、袁世凯的练兵强国，再到阎锡山、陈炯明的自治求富，中国的强大过程历经一百多年，几代人不可谓不努力，可是为什么，只有当权者有自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众，没有权力，没有自由。为什么，各级行政官员都视法律为粪土，民众，仍被奴役着。为什么，民众对当权者只有恐惧的爱，而当权者对民众，只有囗头上虚伪的爱。民众没有自由，没有平等，没有博爱。
这些问题不解决，共和就永远是一个名词，一句空话，或一个形式，中国就永远无法真正强大。两百六十年亡国之痛，两千余年封建专制之祸，中国睡梦之深，共和之路艰难异常。孙中山先生逆流而上，首先引进“自由、平等、博爱”的共和理念，首先提出“民族、民权、民生”的民主革命纲领。也正是这个只会喊口号的“孙大炮”，劳其一生，致力于四万万同胞人人有恒业，不啼饥，不号寒，不断的对民众呐喊，让民主共和观念深入人心，让共和成为民众实实在在的生活方式，让共和成为我们牢不可破的信念。
民众有信念，就有了进步的方向，有了方向，就有了后代人的不断努力。伟大革命先驱这一称号，孙中山先生当之无愧。
