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自四世纪以来，耶路撒冷的圣墓教堂一直是基督教信徒心中的圣地。这里有圣经描述的耶稣被钉的十字架，以及他复活时的墓穴。然而，即使是这座最受尊敬的教堂也无法逃脱人性的变幻莫测、虚荣、骄傲和嫉妒。
如果你曾经参观过耶路撒冷的圣墓教堂（基督复活教堂），请务必注意教堂主立面上层的窗户，因为在右边的窗户正下方，你会发现一把梯子。你或许会以为这是工人在最近翻修后留下的梯子，直到你了解到近三个世纪前这里发生的故事。
一幅版画上的梯子（约 1832 年）
从伟大到荒谬，只有一步之遥
在1757年的一天，一名瓦工正在修复圣殿外的窗框。当时，所有宗教派别都同意维修。起初，一切事情进行的都很顺利，直到这位瓦工完成了他的工作。然而，各方教派却为拿不拿走梯子开始了无休止的争论。因为，梯子位于属于希腊东正教教会的房檐上，却通往亚美尼亚使徒教会拥有的窗户边上。
移动它需要各方的一致决定，否则没有人可以移动它。在这种情况下，那把梯子被放在了那里将近一百年。后来，奥斯曼帝国的统治者发布了一项官方法令。根据该法令，圣墓教堂所有权应在希腊东正教，罗马天主教和亚美尼亚使徒教会之间平均分配。其他三个教会（科普特东正教，叙利亚东正教和埃塞俄比亚东正教）也被授予使用建筑物某些部分的权利。这被认为是所有声称建造教堂的教派的妥协。
如此一来，梯子变得更加“不可移动”。因为如果想移动它，都会违反“未经所有六个教派同意不得移动、修理或更改教堂内任何东西”的协议。必须所有六个教派都同意才行。然而，没有人会去谈判对梯子拥有权利，这件世俗的物体成为了基督教内部不和谐的标志。
甚至教皇也参与了这场争论。教皇保罗六世（1963 - 1978）在提到1054年基督教会分裂为东正教和罗马天主教时，颁布了一项教皇法令，规定在东正教和天主教会统一之前，不应移动梯子。
在2002年，科普特东正教的一位牧师犯了一个不幸的错误，他将这把梯子移动了几十厘米，坐在了阴凉处。然而，当埃塞俄比亚教会的一名男子看到这一幕，对梯子的争议开始升级为六个教派之间的肢体冲突。战斗结束后，有11人住院。2008年，亚美尼亚和希腊教徒在教堂里又开始了一场拳头之间的争论，最后到了不得不出动特警部队的地步。
想象一下，一百多名宗教人士在圣地内争吵打架是何等景象。出于类似的原因，这种情况已经不止一次的重复。
但是，仍然有人试图移动梯子。1997年，一个恶作剧者成功偷走了它，但梯子失踪几周后被发现返还了现场。2009年的一个晚上，有人把梯子从右边的窗户移到了左边，可能是为了清理窗台。但没有人承认这件事，因为会受到惩罚的威胁。
看来，历史的梯子将永远保持不动，不会发生任何改变，因为它受到六个不同的教会的“保护”。
梯子最初用于什么目的有几个版本：
- 有一种假设是，亚美尼亚教会的牧师使用梯子进入他们的领地，而无需支付奥斯曼当局征收的教堂入场费。在教堂入口处的左侧有一张沙发，会坐着土耳其卫兵，他们会收取进入教堂的费用。此外，要出入第二层窗户外的场所，必须踩上属于希腊教会的房檐，这有时是不可能的。
- 另一种说法是，需要梯子才能从窗户到达房檐。为了不支付入场费，亚美尼亚教会的牧师会尽可能少地离开房间，房檐对他们来说是一个可以呼吸新鲜空气的地方。房檐上还放置了亚美尼亚牧师种植蔬菜或草药的花盆。
- 还有一种说法是，在宗教节日期间，梯子被用来登上房檐，当时许多信徒会聚集在教堂的院子里。例如，一份供英国警察在托管巴勒斯坦时使用的现状摘要指出：
“入口上方是拜占庭式建筑特有的经典房檐。在内院举行的庆祝活动期间，它可以从亚美尼亚圣约翰礼拜堂的窗户进入。位于上面的房檐被东正教用于同样的场合。”
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