古诗常用典故合集(古诗文常用典故50例)(1)

古诗文常用典故50例

1.斑竹 湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》:“如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。”

2.长城 南宋将领檀道济自称为“万里长城”,后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”

3.献芹 《列子·杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》:“尚有献芹心,无因见明主。”

4.尺素 语出古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》:“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。”

5.东山高卧 东晋谢安辞官隐居东山,后指隐居。唐李白《梁园吟》:“东山高卧时起来,欲济苍生末应晚。”

6.汗青 古时字写在竹简上,先用火烧竹简,使其干燥,叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

7.画眉 西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”

8.金乌 传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》:“金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。”

9.劳歌 在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”

10.梦蝶 也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦,自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三:“困卧幽窗身化蝶,醉题素壁字栖鸦。”李商隐《锦瑟》:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”

11.射天狼 天狼,星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子•密州出猎》:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”

12.投笔 东汉班超年轻时,以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王《宿温城望军营》:“投笔怀班业,临戎想顾勋。”宋辛弃疾《水调歌头》:“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。”

13.折腰 陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰,遂辞官归隐。后喻指屈身事人。唐李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开颜?”

14.沉鱼 春秋时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。

15.落雁 汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安宁。汉元帝为安抚北匈奴,选王昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日的日子里,昭君告别了故土,登程而去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁”的代称。

16.闭月 汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面。因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。

17.羞花 唐朝开元年间,有一美女叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想起自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花,花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见,宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号由此而来。

18.结草 《左传•宣公十五年》记载,晋大夫魏颗在父亲死后,没有依照遗言让父亲的爱妾殉葬,叫她改嫁了。后魏颗与秦杜回作战时,见一老人把草打成结绊倒杜回,魏颗因而得胜。夜里梦见老人对他说,自己是所嫁妇人的父亲。后比喻真心实意地感恩报德。李密《陈情表》:“臣生当陨首,死当结草。”

19.洗耳 意谓以接触世俗的东西为耻辱。许由是古代传说中的隐士。相传尧晚年打算把君位让给他,他逃到箕山脚下,农耕而食。尧又请他出山做九州长官,他到颍水边洗耳朵,表示听都不想听。曹植《七启》:“河滨无洗耳之士,乔岳无巢居之民。”

20.倒屣 急于迎客,把鞋穿倒。表示热情迎接宾客。《三国志•魏书•王粲传》中说,蔡邕十分赏识王粲的文才,听说王粲上门求见,他来不及穿好鞋子,倒拖着就出门迎接。王维《辋川别业》:“披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。”又作“倒履”。

21.烂柯 古代神话传说晋人王质上山砍柴,看见有几个小孩在下棋唱歌,于是就坐下来听他们唱,小孩给他一个像枣核的东西,他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿,小孩催他回去,他站起来,发现斧头柄已全烂了。他回到家,原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”

22.请缨 汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说:“请给一根长缨,我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红·遥望中原》:“叹江山如故,千村落寥。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。”《滕王阁序》:“无路请缨,等终军之弱冠。”

23.昆山 玉比喻杰出的人才。语出李斯《谏逐客书》:“今陛下致昆山之玉,有随、和之宝(指随侯珠与和氏壁),垂明月之珠,服太阿之剑(吴国名剑),乘纤离(骏马名)之马,建翠凤之旗,树灵鼍(tu,扬子鳄之类的动物,皮可制鼓)之鼓……今取人则不然:不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。例如刘禹锡《送李中丞赴楚州》:“忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。”

24.莼羹鲈脍 指家乡风味。典出刘义庆《世说新语·识鉴》(或《晋书·张翰传》)。“(张翰)在洛,见秋风起,因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵?’遂命驾归。”菰菜羹:菰菜、莼羹。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。例如,辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》:“意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉?”徐自华《慧僧先生解职归见》:转瞬西风又起,忽摇动莼鲈乡思。《水龙吟·登建康赏心亭》:“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?”

25.金鸡 古代流传天鸡星动就要大赦,所以古人便在大赦日竖起长竿,在竿上立一金鸡,把该赦的罪犯集中在一起,向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》:“我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?”

26.完璧归赵 《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

27.负荆请罪 《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,” 含义:负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕。

28.刎颈之交 《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”含义:

刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以誓同生死的朋友。

29.门庭若市 《战国策﹒齐策﹒邹忌讽齐王纳谏》:“群臣进谏,门庭若市。”含义:原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。 30.醉翁之意不在酒 《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”含义:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。 31.水落石出 《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁, 水落而石出者,山间之四时也。”32.山高月小 水落石出 《小石潭记》,含义:水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。33.一代天骄 《汉书﹒匈奴传》“南有大汗,北有强胡,胡者,天之骄子也。”含义:天所宠爱的人。

34.稍逊风骚 出处:《沁园春﹒雪》《国风》《离骚》,含义:原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,这里指文学才华。35.舍生取义 出处:《孟子﹒告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”含义:舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。

36:望洋兴叹 出处:《庄子﹒秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”含义:望洋,仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。37.三人行,则必有我师 出处:《论语﹒述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”含义:三人一起走路,其中必有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

38.一人飞升,仙及鸡犬 出处:《促织》《神仙传》,传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。含义:后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。

39.接舆髡首,桑扈蠃行 出处:《涉江》“接舆髡首兮,桑扈蠃行”接舆,春秋时楚国的隐士,即《论语》里的“楚狂接舆”,因为对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作。桑扈,古代隐士,即《庄子》里的子桑户,含义:接舆剪去头发,桑扈裸体走路。他们的异常行为表示不与统治者合作。40.四面楚歌 出处:《垓下之围》《史记﹒项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”含义:比喻孤立无援,四面受敌的处境。41.图穷匕现 出处:《荆轲刺秦王》《史记 刺客列传》“秦王谓轲曰:‘起,

取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”含义:比喻事情发展到最后,真相或本相露出来。42.毛遂自荐 出处:《毛遂自荐》《史记﹒平原君虞卿列传》:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:‘遂闻君将合从于楚,约与食客门二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”含义:比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

43.廿四桥的明月 出处:《寄扬州韩绰判官》二十四桥指扬州,传说城里有二十四座桥,因有24位美女吹箫于桥上而得名。“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”

44.陶朱猗顿 出处:《过秦论》“非有仲尼,墨翟之贤,陶朱,猗顿之富,” 陶朱,就是春秋越国的范蠡,他帮助越王勾践灭吴后,跑到陶地 自称陶朱。猗顿春秋时鲁国人很有钱。含义:富人的代称。45.燕然未勒 出处:《后汉书》。窦宪打败侵边的匈奴,在燕然山上刻石记功而归。后人就用燕然勒石表示克敌制胜,未取胜就说燕然未勒。含义:抗敌大功还未告成。 46.封狼居胥 宋文帝刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩,只落得自己北望而仓皇失措。封狼居胥:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山而还。南朝宋文帝刘义隆北伐失败,作者借此事咏当时南宋近事,指宋孝宗隆兴元年,张凌北伐,在符离兵败的事。

47.佛狸祠下 含义:佛狸:后魏太武拓跋泰的小字,他击败宋文帝,在山上建立行宫,即后来的佛狸词。48豆蔻词工 出处:《扬州慢》:“纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。

含义:豆蔻:杜牧《赠别》:“豆蔻梢头二月初”。形容少女美丽;青楼,妓院,杜牧在扬州常和名妓来往,写有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸”诗句。

49.谢公屐 出处:《南史﹒谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方。谢公指南朝宋诗人谢灵运。含义:谢灵运穿的那种木屐。传说:“空中闻天鸡”出处:古代传说,东南有桃都山,山上有大树桃都,每当太阳初升,照到此树,天鸡就叫起来,天下的鸡也叫起来。

50.刑天舞干戚 出处:《山海经 海外西经》,含义:刑天与帝争神。帝断其首,葬于常羊之野。乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞。

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