万仙阵上，金灵圣母迎来了她“神生”的终极战役，面对阐教三大士法力全开，还有投诚的截教三仙加持，玉虚宫可以说是倾尽全力。金灵圣母坐在七香车上，以“巾帼不让须眉”之势，为师父苦苦支撑残局，狂性大发把头上金冠摔落，依然丝毫没有退缩。
都说《封神演义》像流水账，没有什么文学艺术含量，其实对金灵圣母不吝笔墨。从书中的只言片语，已经能够想见，金灵圣母威风凛凛的女战神形象，正所谓“勇者无敌”，阐教阵营面对这样一位勇敢的战士，只能由燃灯道人暗算了事。金灵圣母实在死得冤枉。
金灵圣母，是明代神仙小说《封神演义》之中的第一女仙，截教圣人通天教主门下的亲传女弟子，地位仅次于大师兄多宝道人。她的实力究竟如何呢？这里来说说关于金灵圣母的前世今生。
整个封神大战中，金灵圣母的出场比较靠后，她以碧游宫二师姐的尊位，代替师父通天教主全权主持万仙大阵（多宝道人已经被策反）。书中写得明白，“群仙随通天教主离了碧游宫，亲至万仙阵来。金灵圣母得知，率领众仙，迎接教主”，在大师兄诛仙阵做了西方世界俘虏后，金灵圣母就是截教名副其实的“大姐大”。通天教主门下亲传弟子有四，再传的三代以下徒子徒孙何止一万，她能够率众迎奉教主，其实力威望众人钦服，确实是当之无愧乃万仙之首。
万仙阵时，金灵圣母共有两次战斗，第一次不费吹灰之力获胜，书中写龙吉公主夫妇冲击阵营，“未及数合，圣母祭起四象塔打来。公主不知此宝，躲不及，一塔正打中顶上，跌下马来，被众仙杀之。洪锦……把刀来取圣母。圣母又祭起龙虎如意，正中洪锦顶上。”随意挥洒，干净利落。要说龙吉公主也不是泛泛之辈，她是瑶池金母女儿，洪锦是瑶池驸马，二人法宝众多，地位尊贵，举手抬足间命丧当场，可见金灵圣母对王母也丝毫不看在眼里。
第二次是金灵圣母的终极之战，阐教精锐尽出，当时十二金仙闭了泥丸、削了三花，法力全失，只有三位大士被准提提前开挂，“泥丸复开，三光迸出，瑞气盘旋”，恢复了法身。这还不算，三人显然知道与金灵圣母的差距，又唤来新收三大坐骑，三兽位列“随侍七仙”不输阐教金仙的硬角色。就这么六个大神围着金灵圣母打了半日，讨不到半点便宜。最后不得已燃灯道人拿出定海珠，才算是给封神大战扫除最大障碍，即便胜之不武也无可奈何。算下来，实际上金灵圣母是一打七，而且丧命于自家的法宝，虽死犹荣也不算丢人了。
许仲琳先生对金灵圣母形象的塑造中，其实是用了心思的，采用了“先声夺人”的记述手法。在金灵圣母出场之前，用两个重量级的三代弟子，来衬托她的高阶存在。这两个弟子在封神大战中均有不俗表现。
一个是著名的一气上仙余元，截教门下蓬莱岛一气仙，金灵圣母之徒，余化之师。他的弟子余化仅凭一把化血神刀所向披靡，让阐教弟子大为挠头。他为弟子出头，先后伤了西岐多人，在被拘留孙捆仙绳擒拿，又被姜子牙拿铁柜封了沉入北海底的情况下，仍然被他逃了出来，可见实力之恐怖。最后还是陆压道人特意赶来，请出斩仙飞刀才被杀掉。
另一位是一人之下万人之上的太师闻仲，他在朝为官刚正不阿，外出作战无往不利，也是满朝文武中纣王唯一忌惮的大臣，更是姜子牙封神路上的第一对手。这么高的实力，闻仲却只在金灵圣母门下读了“速成班”，用他自己的话说，“在碧游宫拜金灵圣母为师之时，学艺五十年”，不过是金灵圣母生命中的弹指一挥间而已。与姜子牙一战，中了打神鞭，丝毫无损。阐教诛杀闻仲，也是经过反复计算，首先把他逼到绝龙岭，然后云中子用通天神火柱把他围起来，闻仲仍然毫发不伤，掐着避火诀嘲笑“此术焉能欺吾”，云中子无奈又取出燃灯道人的紫金钵盂罩在闻仲的头顶，就这也伤不了他，云中子在外面补上雷霆一击，才把他解决掉。五十年的修为，就有这么高的法力，金灵圣母能力可见一斑。
截教门下，诸如赵公明只是“天皇得道”，龟灵圣母那样的高阶身份，也只是“炎帝时得道，仓颉氏造字时化成人形”，至于石矶娘娘自称“生于天地玄黄之外”，从她的战绩来看，纯粹是自吹大牛。准圣级别的高手有很多，能够达到与天地同时出生的，却是凤毛麟角，分别是男仙孔宣和女仙金灵圣母、云霄娘娘，单说上述这三位，只有金灵圣母才堪被叫做“圣人之下第一人”。
书中写道，孔雀明王孔宣“曾见开天辟地，又见日月星辰”，云霄娘娘“辟地开天成道行，咫尺青鸾雕玉京”，金灵圣母“道德已全，曾历百千之劫；嗔心未退，致罹杀戮之殃”。这三位，都是生于混沌初开之时的先天大神，根行深厚自不必说，所以才能经历百千之劫而不朽，成就无限接近圣人的准圣巅峰境界。鸿钧老祖曾经在万仙阵对太上、元始和通天三位讲过，“你三人乃混元大罗金仙，历万劫不磨之体”，这样的金身体质，只有圣人级别的三大教主才能拥有。由此可见，金灵圣母三位与圣人境界，不过是须臾之间的距离，甚至在修为上已经非常接近。
且拿两位女仙作比较，战绩上来讲，云霄娘娘和金灵圣母分别与十二金仙都有接触。云霄娘娘曾经轻松生擒十二金仙，金灵圣母力战十二金仙中的三大士不落下风。表面上看，似乎金灵圣母不及云霄娘娘，其实可以深层次分析一下。
云霄娘娘战胜十二金仙，是在她的主场九曲黄河阵，依仗的是上古法宝混元金斗，从实战效果上讲，直接把十二金仙干成手无缚鸡之力的肉体凡胎，可说是恐怖至极。而金灵圣母坐在七香车上，力战十二金仙之三位大士，却也把头上金冠甩脱，似乎实力不及云霄娘娘。
实际上看，云霄不过是凭借黄河阵和混元金斗的实力，才能这样的战绩，失去这两项之后，与普通的神仙没有太大区别。金灵圣母则不然，她完全是靠自身恐怖的力量，力敌三位恢复顶级力量的大罗金仙，外加随侍七仙的三位高手，手上仅有一只如意，武艺之高可见一斑。闻太师只不过被金灵圣母传授了皮毛，就能够立于火中不伤，被打神鞭击中不死。
再说封神榜上的评语，在分封云霄的敕书上，她被评定为“潜修仙岛，虽勤日夜之功；得道天皇，未登大罗彼岸”，而对金灵圣母，则是“道德已全”，就这几个字已经高下立判。云霄娘娘未登大罗彼岸，金灵圣母道德已全，前者连大罗神仙都算不上，实力上不及阐教十二弟子，而后者早已修为圆满，只等升阶为圣人了，若没有封神大劫，她必然是第一位后天得道的圣人，甚至是通天教主的截教衣钵继承人。圣人之下第一，金灵当之无愧。
小说中的思维定式，截教门徒由于通天教主的“有教无类”，绝大部分都是披毛戴角的异类修行，并且名字里已经带出各自的本体原型，比如龟灵圣母是万年神龟，灵牙仙是大象，虬首仙是青狮，金光仙是金毛吼。还有说法，彩云仙子是云彩成精，等等。
那么这位金灵圣母的本体又是什么呢？小说中并没有特别交代，但是在道家经典《正统道藏》中却有明确说明，说金灵圣母（即斗姆元君）“斗为之魄，水为之精，主生人身”，斗，代指星辰，水代表水晶，所以，金灵圣母的原身，应当是类似石矶的上古晶石，但是比之于顽石，又不知高了多少境界。
再看，大战之后《封神榜》对她前半生的评语，“尔金灵圣母等，道德已全，曾历百千之劫；嗔心未退，致罹杀戮之殃”，看到没，元始天尊说金灵圣母已经修行了千百劫，而且道德已全。劫是宗教修行的时间单位，按照道家《高上玉皇本行集经》记载，每劫是十二万九千六百年；按照佛教《瑞应经》记载，一劫约十万九千六百年。不管怎样，一个劫数总得有十万年上下，可见金灵圣母究竟有多高的道行。“道德已全”是对修真人士的至高评价，说明金灵圣母已经是准圣的巅峰，完全有资格进入圣人阶段，与三大教主享受同等待遇。
元始天尊等人签押封神榜的时候，当然也考虑到这个问题，所以才给了金灵圣母重量级的位置，“执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫薇之尊。八万四千群星恶煞，咸听驱使，永坐坎宫斗姆正神之职”，坎宫昭示了她“水精”的本体形象，斗母则赋予她至高权力，诸天星斗都是她的子民下属。
按照道家神仙谱系，斗姆元君膝下九子，勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝以及北斗七星都是她的儿子，被尊为"众星之母"，并且道教宫观中，星宿殿中主供斗姆元君，配祀的必然是六十甲子太岁星君。不仅如此，她身边陪侍的也是重磅星君天蓬、天遒两位战神。
甚至可以说，金灵圣母是封神榜三百六十五位正神中最大的BOSS。不过从金灵圣母本身来讲，从一位即将踏入圣人级别的人物，本来可以自成一派，却沦为诸天星斗的保姆。这并不是什么光彩的事情，她的前途降级了很多，体制内的游戏规则原本如此，除了忍耐又能怎样呢。
（原创作品，版权属于头条号"石头大狮的胶澳笔记"，不接受搬运式抄袭。文章相关图文资料，均来自互联网公共资源，侵权即删）
,
