【唐风浩荡】081||李 贺②若个书生万户侯：梦想和生命都陨灭得太早
【书生意气】
战争是残酷的，一个书生却不惜愿意为此抛头颅，洒热血，即使献出宝贵生命，也在所不辞。李贺的这首《雁门太守行》写得誓言如铁，意志如钢：
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
一千多年前的中唐晚期，一匹精瘦的驴子驮着一个同样精瘦的诗人。郁郁而行，他四处寻觅，为了寻得他最满意的诗句。他穷其心智，竭其心力，不断为他那只破旧的锦囊里添加新写成的锦绣文字。27岁便燃尽了智慧，耗尽了生命，他也许还以为仍然没有寻得一二句自己满意的诗！
不过，写这首《雁门太守行》时，李贺才17岁。书生意气，血气方刚，因而，诗里面热血沸腾，青春四溢。
军情危急！诗的一开头便传达出这样的信息。
敌军来势凶猛，似翻卷的乌云近逼；危城如累卵，即刻就要被摧垮似的。阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪；号角声声，在这万木萧条的秋色里响彻长天。战争进行得异常惨烈，血凝大地，被落霞涂抹成一片紫色，分外耀眼。寒风翻卷红旗，部队悄悄逼近易水；凝重的寒霜湿透了鼓面，鼓声沉闷，丝毫没有影响杀敌的士气。为了报答国君的隆恩与赏赐，将士们手握兵器，决心血战到底！
从白天到黑夜，守城战，运动战，一场战争的惨烈被精彩地呈现。结果是，英雄无用！《雁门太守行》是乐府古题，与“雁门太守”没有关系，诗人只是借题发挥，抒写心声，阐明心志。
读圣贤书的人，他不一定就希望自己成为圣人。但他总想，在关键的时候，能挺身而出，用自己羸弱的肩膀担起社会的责任。这样的人，自己平时尽管手无缚鸡之力，危急时刻，他同样会迸发出千钧之能！没有拔山扛鼎的气力，却有顶天立地的气慨。这样的人尽管不多，但他们都个顶个的出色，都被一一地载入了史册！
读这首诗，一股浩然之气扑面而来，我们从有限的诗行中，感受到了一个文弱书生在战云席卷时舍身赴死的壮志雄心。不为功名，只为一介草民的心愿，一个文人的责任。
李贺从不缺乏豪气，尽管他很孱弱。他在《致酒行》中说：“雄鸡一声天下白！”他始终坚信自己的才能，始终坚信自己会有“雄鸡一唱”那样的机遇和潜能。只是眼前暂时还没有那样的机会。因为，“少年心事当拿云”！坚强的意志，高远的理想，总是和他坚定的信心结伴而行。
他坚信，天降大任，只是迟早的事！
因而，他写出了这样铿锵有力的诗句，强大的气场，撼古震今。
可是，时光催迫，现实残酷，令诗人失去了耐心，“英雄无用”的悲吟时时涌出笔端。看这首《南园十三首》之五：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
李贺这厮，弱不禁风，整天骑着那头与他相依为命的瘦驴颠簸，挎着锦囊漂泊，苦苦觅诗之余，心里竟还一直挂牵着“功名只向马上取”，做着横刀纵马、建功沙场的英雄梦。句里行间豪情飙举，壮心千里，大有铁血男儿傲立雄关险隘之势！
这也不是李贺的专利，也绝没有拿他调侃的意思。自古文人，除了长期储蕴的书卷气、儒雅气外，不管他们通过科举及第之路是备受艰辛还是一帆风顺，他们大多有一个解不开的情结。这就是运筹帷幄，剑指疆场，决胜千里，像凌烟阁上绘的群雄那样建功立勋！虽然很多人不可能有这样的机会，也包括成天泡在药罐中的李贺在内，这是他们张扬血性、释放豪情的一种最恰切的方式。因而，今天读来，依然豪情四溢，激情飞溅！
“宁为百夫长，胜作一书生。”杨炯在唐朝的起点处斗志昂扬，雄心赳赳，吹响了文人们奔赴沙场、建功立勋的号角。仿佛，血肉横飞的疆场才是他们唯一的用武之地，金戈铁马的纵横绝荡才是他们报效国家的唯一方式，开疆拓土的显赫功绩才是他们实现人生价值的唯一途径！
两百年时光匆匆而去，成千上万的文人相继作古，除岑参等几个寥若晨星的诗人在边塞极地打马走过一遭外，其他人都停留在一张纸上，几首诗中。这不，在那么多文人都放弃了这种方式之后，李贺在唐朝走向衰落的这头遥相呼应。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”也仅仅是在音韵平仄间挥霍豪情。他的瘦马与诗囊决定了他的角色，他仅仅是一个苦苦寻章觅句的歌者。虽然，他对现实的总结有阅尽沧桑之感，在人们心里，仍然无法改变对其“鬼才”的定位。
也许，这是李贺在这个世界有太多的不如意，有太多的挫折所致。因此，他才过早地离开了人世，匆匆作别这个中国历史上被称作最牛的朝代。想必，他的心底饱储了太多的遗憾，对自己所处的时代有太高的期望值。不然，他明明是个彻头彻尾的文人，却偏要发出振聋发聩的问询：“若个书生万户侯？”
如此看来，满世界最不幸的，当是李贺这类只会吟诗遣句的风雅文人。其实，这是李贺的偏激之辞，哪一个朝代都离不开经国济世、匡扶时政的文人，只是，“岗位”太少，很多人没有这样的机会。而有了机会的“精英”，他们又往往不懂得珍惜，大多把心思花在权柄的博弈，大多把智慧浪费在仕场的尔虞我诈！因此，每一个朝代能够名垂青史的贤官良相屈指可数。这让排斥于权场之外的文人士子或扼腕叹息，或捶胸饮恨。“鬼才”李贺的这一惊世之问，喊出了那个时代众多文人的心声。他们或夜里挑灯看剑，或把吴钩看了，栏杆拍遍，结果皆枉然。
悲剧不仅仅独钟于李贺，他在诗途寻寻觅觅，找到了自我存在的价值。他匆匆而去，反而激起了后来者更大的叹息！
其实，李贺在这里书写的，是一个文弱书生的坚强。表现的是生命的硬度，生命的质量。他的《南园十三首》之七这样写道：
长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。
见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。
李贺心底透明，他深知，只晓得埋怨是不行的，必须得有行动。他表示，要以司马相如、东方朔这些先贤不得志之前的消极不振为前车之鉴，不绝望，不坐以待毙，坚决要弃文从武！一旦需要，即可毫不犹豫地奔赴疆场！
李贺把历史与现实结合起来，积极地应对，主动地改变，并付诸行动，这是走向成功的硬道理。
李贺展示的是文人的智慧，生命的锐利。像锋利的“若耶溪水剑”，弃置，生命被闲置，锐意被锈蚀！
在《将进酒》里，李贺写下了“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土”的句子，还有龙笛相奏，有鼍鼓相和，有美女伴舞，有妙伶放歌，让人不得不倾尽一生的激情与活力，做一场青春与浪漫的豪赌。更何况，春日将暮，落红如雨，光阴迫，人生短，眼瞅着自然的美景与人生的良辰都行将谢去，还是纵情地喝吧，要像魏晋时的大酒鬼刘伶一样，痛痛快快地挥霍这大好时光！
这是一场用青春装点的瑰丽的精神盛宴！“飞光飞光，劝尔一杯酒！”（《苦昼短》）赶快行乐吧，因为时光飞逝，岁月苦短呀！
唐代的文人从不缺少激情。大多时间，他们都处于引箭待发的状态，等待激情被点燃的那一刻。
唐代的文人从不缺少梦想。他们大多把梦想种植在一点就燃的纸上。
李贺的孱弱人尽皆知，他弱不禁风的躯壳内，依然澎湃着荡气回肠的激情。时间不容他等待，生命就过早地谢了。岁月倏忽而逝，千年后，我们从他铿锵的诗句里依然能听到他生命的奔腾，激情的驰骋。
如果“书生”也绝了出路，这个时代还有什么值得我们虔诚地期待，不懈地抗争！因此，他在《南园十三首》其六中发出了惊世的慨叹：
寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上，文章何处哭秋风？
读书无用，怀才遭弃。如果真的这样，那就只有在秋风中悲苦而哭了。
其实，他没有必要这样绝决地怨艾，自己写诗虽然比起别人来要辛苦一些，那完全是因为自己的目标太远，追求的诗格太高，始终都对自己已经写成的诗不够满意，因而自我贬责为寻章摘句的“老雕虫”。其实是一种不达目标不罢休的态度，没有最好但求更好的精神追求。于是就越发勤勉自励，以致于夜以继日，习诗不倦，炼句不断！于是也就有了诗人的自叹自愧：武，年年战事不断，烽烟不息，可是自己却没有机会；文，多年呕心沥血，苦吟不止，可又有什么用呢？到如今，仍然还一事无成，塞在锦囊的那些诗，简直就一钱不值！
这是一个古代文人的悲剧！
这是一个古代诗人的悲吟！
是自醒还是自弃，诗鬼自知！
