历史上有两部著名的神仙志异小说，一部是《封神演义》，这里道教是主角。
一部是《西游记》，佛教法力无边、因果轮回思想贯穿始终。
在《西游记》里，人们惊讶地看到，历史上赫赫有名的唐太宗李世民，居然来了一次“说走就走”的阴间旅行。
更加惊奇的还在后面：阴间霸主阎王见到李世民后，竟然要给他行跪拜礼。
人们感觉好玩之余，不禁要问：阎王为何要给李世民行跪拜礼？这就涉及到中国神仙体系中的领导排位问题，我们不妨看看他的前世是谁？
原来，李世民的前世来头太大，是神仙界里的顶级大佬。
即使是名誉上地位最高、号称总揽天庭的玉帝也得敬畏三分。
李渊、李世民打造大唐王朝后，为宣扬自己是人间帝王正统，就来了一场“认祖归宗”的把戏：将自己的祖先追溯到道家思想的创始人老子，正常一点说叫李耳。
道教也理所应当的被唐朝定为了国教，可以享受极高的待遇。
而这时，中国的另一个外来的教派---佛教的地位，就极为尴尬而失落。
迫不得已，佛教高层想办法自救。
经过反复思考和推演，最终决定通过西天取经来广为宣扬佛教思想。
这是佛教当前最重要的事项，当然由佛教顶级大佬----如来佛祖亲自负责。
为确保万无一失，他还把玉皇大帝拉来进行支持配合。
如来佛祖郑重其事地把自己的二弟子金蝉子派了出去，轮回转世到人间成为唐僧，牵头负责西天取经。
随后，玉帝也把自己的天篷元帅、卷帘大将派出去保护唐僧。
闯了祸的龙王三太子则化身成一匹白龙马，再加上在五指山下蹲了五百年的孙悟空，这个高级别的草台班子就此搭建完成。
取经的负责人、内容和目的地都已确定，但是却缺一个高大上的由头。
而在当时，只有拉上皇室才能取得宣传效果的最大化。
于是唐太宗李世民就理所当然地被如来佛祖给瞄上了，为了把李世民给拉到这个棋局中，如来佛祖设计了一个连环套。
在《西游记》里，他先是巧妙借助长安风水大师袁守城，与泾河龙王打赌下雨的名目布局。
两人赌的，就是“午时下雨，未时雨停，得水三尺三寸零四十八点。”
如果是事实，则袁守城赢，否则泾河龙王赢。
本来长安降雨就属于泾河龙王的辖区常规活动，泾河龙王心说这一次准赢。
哪料到玉帝却突然下旨，让泾河龙王必须按照规定的雨点和时间降雨，泾河龙王不禁悲叹：“难道上天真要亡我泾河水族”。
这样辗转反侧的泾河龙王为了赢得这场赌局，只能铤而走险，违反“天条”，不按玉帝旨意降雨。
可是这样一来，泾河龙王虽然赢了赌局，却因为违反天条惹来杀身之祸。
这时泾河龙王才确信，袁守城是真的神通广大，只能跪倒求他救自己一命。
于心不忍的袁守城给龙王指了一条明路，告诉他：剐龙台监斩官是人神通吃的当朝宰相魏征，别的人都不好使，只有唐皇李世民才能帮泾河龙王。
于是泾河龙王赶紧托梦给李世民，请他搭救自己一命。
因为辖区相邻的关系，李世民就同意卖他一个人情。
李世民把魏征叫到宫里下棋，准备将魏征拖过午时三刻，错过时间就能够救下泾河龙王。
哪料到时辰一到，魏征打了一个盹，通过元神出窍，在梦中监斩了泾河龙王。
龙王认为李世民没有履行承诺，骗了自己。
于是在死后，它的鬼魂就一直缠着李世民。
李世民安排秦琼、尉迟恭站在房外把门，当成门神来威慑龙王，却没什么效果，依然是夜夜被吓醒，无法入睡。
最后，李世民被折腾得心力交瘁，一病不起，撒手人寰。
在如来佛祖和玉帝的共同算计下，李世民终于被弄到了阴间。
好在这一切，作为在人间和天庭身兼两职的魏征早有预料。
他让众位大臣稍安勿燥：“且再等一日，我主必将还魂归来。”
在李世民咽气之前，魏征给地府判官崔钰写了封信，那是他八拜之交的兄弟。
魏征告诉李世民见到崔钰后把信给他，阎王就会让李世民还魂归来。
俗话说：朝里有人好办事，同样的道理，地府有鬼也好办事。
当李世民来到鬼门关前，就看到地府判官崔钰走到他跟前，恭敬地下跪行礼。
然后崔钰自报家门，原来他活着的时候，曾经在李渊手下当过礼部侍郎，这是行的君臣之礼。
随后，崔钰亲自带着李世民步入鬼门关。
当李世民来到阎王大殿时，饶是他这个人间帝王见惯了大场面，也不禁大吃一惊。
就看到在宽广无边的大殿里，所有鬼神排成两排，仿佛正要迎接什么大人物一样。
而当李世民硬着头皮走到大殿中央，所有的鬼神居然都向他行跪拜之礼。
在李世民在迷茫之际，就听着崔钰向他介绍站在众鬼最前方的十位大人物：“陛下，这是地府的十殿阎王。”
《西游记》中记述的是，“十代阎王降阶而至”，“十王出在森罗宝殿，控背躬身迎迓太宗”。
李世民表示，自己何德何能敢受阎君之礼。
阎王们却纷纷说道：“陛下是阳间王，我等只是掌管阴曹地府一殿之阎王”，从职务和能力上都要位列李世民之下。
双方一顿寒暄后，就得办正事了。
这下李世民已死，怎么安置是个问题，于是阎王让崔钰判官把生死簿拿出来核实一下情况。
结果发现，李世民属于寿终正寝。
可是别忘了阴间有鬼好办事的道理，崔钰想到魏征还特意来了一封信。
于是禀明阎王后，用笔在生死簿上添了两笔，给李世民增加了二十年阳寿。
这样，李世民就可以魂归阳间，继续当皇帝了。
然而，地府的规矩是“阴曹地府有去路，无来路”，李世民想要还阳，必须得在阴曹地府走一遍流程。
于是，崔钰主陪同李世民来了个地府一日游。
他们先是到了幽冥背阴山，李世民一到，那些鬼怪邪神无不避让，无一敢上前来招惹。
随后是十八层地狱，那种声嘶力竭叫声和血淋淋的画面让李世民心惊胆战。
当李世民来到枉死城时，那些当年枉死在李世民手下的鬼魂就扑上来，向李世民索命。
好在有崔钰判官在，他当即撒出一些银钱，众鬼很快就安静下来。
这时候，崔钰就对心里颇为不安的李世民嘱咐到“陛下回去后，再做一场法会，为这些冤魂超度一番，便可了了这段因果。”
李世民连连点头之际，他就回到阳间继续做他的唐皇去了。
当然，回到人间的李世民没有忘记崔钰判官的嘱托，赶紧在长安组织了一场盛大的法会。
这时观音菩萨登场，现出强大的神通法力，然后告诉李世民，现在大唐的法师只会小乘佛法，干不了这个活，只有那天竺国大雷音寺的大乘佛法，才能超度亡魂。
至此，唐僧取经的由头彻底有了，而且还相当的高端大气上档次，普度众生一直是相当响亮的口号。
于是在如来佛祖和玉帝的共同设计下，回到阳间的李世民批准进行西天取经，派唐三藏前往西天，拜佛求取真经。
并且他还和唐僧拜了把子，唐僧是他的御弟，可以作为他的代表，就相当于李世民本人去取经一个意思。
要说如来佛祖为何把主意打到李世民的身上，现在就能看到一丝端倪，那就是李世民很够从阴间还阳，而且还能够把这个西天取经工作进行大力的推动。
那么为什么如来佛祖这么肯定李世民能够还阳，这就牵扯到李世民前世的身份和地位。
况且在地府扛把子十殿阎王都要给李世民行跪拜礼，这足以说明李世民的前世是一个超级大佬。
那么，李世民的前世到底是什么人呢？
这就得从古代皇帝的星相说起，人们在阅读古代历史，经常会看到诸如什么有凶星犯紫微星的写法。
这是因为，在古代道教神话体系里，紫微星就是皇帝的星相。
紫微星位于天空中心且位置最高，所以人间帝王在天上的对应就是紫微星，而李世民据说就是紫微大帝转世。
古代星相家称的紫微星，就是现在的北极星，周围北斗七星围绕着旋转，再加上众星拱卫，确有一番不凡的气象。
而在道教里，最高神灵是“三清祖师”，封神演义里有老子一气化三清的说法：
那就是玉清大帝、上清大帝、太清大帝，对应的是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
除了号称是三清师尊并且化身天道的鸿钧老祖以外，这三位那是教主级别的，绝对是只有最高没有更高。
而在三清之下，就要属道家“四御”：分别是中天紫微北极大帝，南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祈。
当然还有一说是“六御”：前面加上一个玉皇大帝，后面再缀上一个后土娘娘，这个咱们暂且不管。
在道家典籍《道法会元》里，三清、四御被统称为“七宝”。
其中，“三清”创造宇宙万物，属于造物主的范畴，与上帝的职称和级别差相仿佛。
而“四御”则是统帅天地万神，相当于总统、总理这一级的干部。
如何不管“六御”的说法，在这“四御”里的勾陈上宫天皇大帝其实就是大家常说的玉帝，而中天紫微北极大帝就是紫微大帝。
玉帝因为要始终坐镇天庭，因而没听说过轮回一说。
然而紫微大帝却时不常地化身为人间的帝王，当然轮回转世之后，他还是要回去坐紫微大帝的宝座的。
然而在道教的排序上看，紫微大帝是排在玉帝前面的。最起码同为“四御”的紫微大帝和玉皇大帝是并列的。
所以玉帝号称是天庭之主，但是面对着紫微大帝，也必须得礼让三分，甚至可以说是畏惧三分。
这是因为紫微大帝不但地位高，号称是“众星之主，万象宗师”。
位高权重的他管辖范围十分广泛，执掌天地经纬，统率日月星辰，包括仙凡两界祸福寿夭，甚至是三界神仙的赏罚一律归他管。
而且紫微大帝实力强悍，直属部队兵强马壮。
在道教典籍《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》里，紫微大帝统率兵马计有：北极四圣，上清十一大曜星君、北斗七元、左辅右弼、三台星君。
南斗六司，中斗三真、擎羊陀罗二使者，十二元辰本命星君，六十甲子太岁星君。
云天二十八宿，斗中三十六天罡，七十二地煞，斗中神仙诸灵官众、周天列曜星君、天罡大圣、魁罡星君等，几乎是遍及普天星斗，河汉群真。
就这等实力，那是谁见着都要恭恭敬敬，即使贵为天庭之主的玉帝，也不得不暗中畏惧三分。
可惜玉帝也没有办法，紫微大帝的管辖范围和权力统属是三清确定下来的，他也无力更改。
不但如此，紫微大帝还掌管着天地间的雷霆之力，对阴曹地府的克制那是杠杠的。
所以才有了李世民到地府，阎王下跪礼拜的戏码，谁也不愿意跪别人，但是实力比人强。
李世民因为在轮回之中，不知道自己是紫微帝君，可是这些阎王掌握生死簿，却是知道得一清二楚。
不跪，将来紫微帝君完成轮回后，回到紫微垣后，如果想起来这段因果，试问地府众位阎王，谁吃得消。
而且在一些道家典籍里，紫微大帝还有一重身份，那就是他在幽冥界化身为酆都大帝，是妥妥的酆都地狱之神。
下面还设有五方鬼帝、罗酆六天，十殿阎王都得往后排。
那么他们跪李世民，也就相当于跪酆都大帝，从地位和礼节上都没毛病。
李世民有这等豪横的前世，那在神仙界可算是花见花开，仙见仙拜。
而在现实世界又是一国之主，可以说在仙凡两界都是帝王之尊，真是不得不让人佩服。
文/蓝风烛尘
参考文献：
[1]刘莉,道教文化中的北辰与北帝,河北学刊,2010(5);
[2]安小利,西游记中神仙形象的塑造,江西电力职业技术学院学报,2022(3).
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