枭首在我国古代是一种死刑，是将罪犯的头砍下来挂在城门上示众，虽然不比凌迟这种酷刑残忍，却同样是一种威慑百姓的手段。
在我国封建时期，百姓皆信鬼神，信地狱轮回之说，人死之后最讲究的就是完整，许多古代片中都会有“留个全尸”这种说法，所以说“全尸”即是对死者的尊重也是死者临死前最后的心愿，有时候心理的需求往往会大于肉体上的折磨。
头掉了不过碗大的疤，枭首看似死的痛快其实不然，一般只有大逆不道之人才会被枭首示众，关键是“示众”这两个字，人死之后不仅不会有全尸，头颅还要被挂在城墙上示众，这已经不仅仅是耻辱那么简单，今世死了没个全尸，来世必然做不了一个完整的人，在这种思想的影响下，“枭首”一刑显然变得非常有威慑力。
幼枭啄食母枭，母枭只剩下头颅挂在树枝上的这种方式后来被人借鉴到了刑法之中，就是“枭首”。
起初枭首是将死者的头颅挂在木杆上，确实和母枭死后的样子很像。
据史册记载，“枭首”这种刑法最初出现在商朝时期，到了秦代才明确到刑法制度中。
汉朝延续了秦朝定下的刑法制度，凡大逆不道之人皆处以枭首，北齐之时死刑已经有五种，“枭首”更是被列为第二大刑法，到了北周排名有所下降，在五种死刑当中排名第四！
隋朝时期废除了“枭首”这种死刑，可到了唐，宋，元，明，清之时又偶尔恢复这种刑法，真正废除“枭首”是在1905年4月24日，清政府将枭首和凌迟，戮尸三种刑法彻底废除。
母枭以自身为食喂养幼枭，忍痛衔木不松，母爱伟大至此，本当赞颂美扬，亦该反思幼枭之过，腿翅健全，筋肉正壮，为何不自食其力？却当母枭年老之时啖肉喝血，其不孝正如其母之慈，为人父母者犹如母枭，为人子者万不可习幼枭，然今日多有随幼枭子者，啃老卖幼实为人所不齿。
读史使人明鉴，即使一件小事背后都有莫大的智慧和道理，即使人生来本恶，成长却是一个向善的过程。
