韩国近期最红的古装剧，除了先前的《王国》还有现正热映中的《哲仁王后》，不过，大家是否在收看的过程中对于戏里的称谓感觉和平时常看的清宫剧好像有点类似、又有点不一样，对吧？小编整理了韩国古装剧中常见的相关称谓，给大家科普一下，算是补充一点小知识啰。
王
韩国过去的文化曾受儒家教义熏陶，政治上也一度为中原政权的藩属国，最高统领者不能称为皇帝（否则与中原的皇帝抵触）。因此朝鲜王朝的最高统治者，称为「王」，大臣则尊称王为「殿下」，或是《王国》中的「大王」、「王」，无法用用「陛下」尊称。
世子
而王的儿子，就是王世子，主要在明朝时的朝鲜王朝时代使用。在《王国》中，大家也是以「世子」或是「邸下」尊称李苍。
中殿娘娘
不管是在《王国》中可怕的中殿，或是《哲仁王后》里搞笑的女身男心中殿娘娘，古装剧中常听到的「MAMA」，其实就是古代对宫中女性的敬语，因此也不一定只指称王的妻子。
但为何是中殿呢？中殿即指王后住的地方。1432年（世宗14年）起，全都改成称呼「王妃」，并以「中殿娘娘）」称呼，是直到过世之后才能称为「王后」。另外，宫中嫔妃众多，在分类上也跟中国古装剧一样复杂：
《哲仁王后》中，大王大妃就是太上皇后，而赵大妃其实就是太后的位置，但因为韩国朝鲜时代中的政权更迭较为复杂，纯组（23）纯组继位孙子宪宗（24） ，而赵大妃是宪宗的母亲。另外，哲宗（25） 是大王大妃另外收养的旁系血缘，在辈分上虽然要称大王大妃为母后，但实际上仍需尊为太上王后，因此称之（大）王大妃。
元子
在《王国》中，李苍（朱智勋 饰）虽然是即将继承王位的世子，但若中殿生下了孩子，庶出的李苍则无法继承，将改由「嫡出」的儿子，称为「元子」，才符合宫廷伦理。
MAMA
相信大家对这个词也不陌生吧？其实在朝鲜王朝中，原本这个词是对女官、王妃、大妃等相当尊崇的用语，但在后来，则演变成对宫内女执事「尚宫」也可以使用，称为「娘娘」。
因此在《王国》中，大家都尊称「中殿」王妃为「中殿妈妈」，而对其他位份较高的尚宫，则以「尚宫娘娘/ MaMaNim）」称之。当然，这个敬称也可以对男性称呼，例如父王殿下。因此，MAMA一词也不只是对女性使用，其实是泛指身份贵重的人士。
尚宫
尚宫最早可源自于中国隋朝，直到清朝才废除相关女官制度（因此清宫剧都没有尚宫相关角色出现），在《王国》中，尚宫也是内人以上的女官统称；而在《哲仁王后》里的崔尚宫，也是中殿里面地位最高的下人。
宫中的尚宫最大为「提调尚宫」，权力最大（崔尚宫）；而在王妃中殿、王大殿照料生活起居等等，则由至密尚宫为主（红莲），这是需要从小入宫培训，重视出身，以免背叛王族，造成后患。
而尚宫不只是女官可用，若有宫女受殿下宠幸，想要给该宫女一个名份，会先将她封以「承恩尚宫」，但这时的地位就非常尴尬，是给中殿娘娘管理。
两班
在古代的朝鲜王朝，其实也有相关阶级制度（类似于印度种姓制度、中国士民工商）。在宗室之外分成良民与贱民，而良民会分成以下四个，两班则是里头最高阶级。
两班类似于与中国同时期的「士大夫」，但在朝鲜王朝时更规定，两班无法进行商业、农作等工作，只能读书。例如在《王国》中，李苍要求大家一起防御殭尸时，就有人碎碎念说「自己这辈子从没有拿过这种东西」；或是《哲仁王后》里游手好闲的金晥。
中人
中人的话则是第二等，在两班之下，由于朝鲜王朝的阶级继承是采「从母制」，因此父亲（两班）与母亲（常民）生出的子女，阶级自动从两班降下，而成中人。中人可以任官，但无法像两班一样参与要职、参与政治，算是朝鲜王朝里的基层官员。
要以《哲仁王后》做为比喻的话，御膳房的待令熟手以及洪别监都可说是朝鲜时代的「中人」。
常民
朝鲜王朝中，有大约75%的人口属于常民，是一般农渔民、贸易商。通常他们附属在两班田庄中工作，地位就是一般人，没有资格参加科举，只能参加杂科（技术类考试，通过则有机会变成中人）。
白丁
白丁则是良民的最低等，但比贱民之上，但基本上都是屠夫、刽子手等职业，也不识字，是社会上的中下阶层。
贱民
朝鲜王朝中最低下的阶级，通常就是被作为奴隶、娼妓等，就算嫁给两班阶级，因为从母制度，生下的子女也还是贱民。若要翻身的话，顶多就是透过杂科考试，得到相关官职，最高可成为中人。
韩国古装剧主要围绕在朝鲜王朝时期，随着《王国》、《哲仁王后》的热播，这篇文章应该能替大家补充一点历史知识。
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