编者按：瓮安地处黔中腹地，有着厚重的历史文化底蕴。瓮安县融媒体中心开辟《印迹·瓮安》专栏，沿着千年古邑深入挖掘瓮安历史文化和民族民间文化，让更多的人了解瓮安历史，熟悉轶闻掌故。
奢香(1361-1396)，彝名舍兹，四川古蔺[lìn]人。明代著名女政治家，水西彝族杰出领袖。
明太祖洪武八年(公元1375年)嫁给贵州宣慰使水西彝族首领霭[ǎi]翠为妻，年14岁。她聪慧过人，辅助于内，洪武十一年(公元1378年)代丈夫入朝进贡。
她曾在贵州宣慰使同知、水东首领刘淑珍的帮助下，忍辱负重，甘冒风险，亲自进京告御状，揭露明朝贵州都指挥使马晔[yè]借故踏平水西的罪行。朱元璋将马晔调回京城治罪，从而使贵州又避免了一场战祸。
此后，她率领贵州人民积极开修驿道，建立驿站，沟通了内地与西南的交通，增强了贵州与中央及内地的联系，促进了贵州少数民族地区经济文化的发展。
在有名的龙场九驿中，其中有一条驿道由贵阳至瓮安草塘。1396年，草塘的驿道修通后，她不顾路途遥远，与刘淑珍一道前往草塘，住达三月。
奢香在草塘下司期间，在刘淑珍的陪同下，经常到后岩观一带活动，当时的后岩就是有名的风景名胜地，草塘安抚司安抚使宋氏在此建有别业(别墅)，安抚使本人也经常在此处理公务，人们称其为后衙。后明末监军御史钱邦芑[qǐ]隐归草塘，建起了道观，取名后衙观，久而久之，后衙变成了后岩。
除了后岩之外，奢香还到下司附近的现龙寺、普安堂、报恩寺、五显庙等烧香化纸，敬奉菩萨。受奢香和刘淑珍的影响，下司在较短的时间内建起了九座道观和寺庙，晨钟暮鼓，诵经朗朗，香火极为旺盛。“三山九座庙，无水一洞桥”高度概括了下司的宗教文化盛况。
奢香还积极发展贵州的文化事业，曾派其子安的等到南京太学学习，又在贵州宣慰司创办儒学，引进中原文化，促进了贵州文化的发展。
由于当时缺医少药，奢香生病后没有得到很好的医治，从下司返回贵阳不久，洪武二十九年(公元1396年)，奢香因病逝世，享年35岁。英年早逝，噩耗传到南京，明朝廷派出大臣前往贵州祭奠，封奢香为“大明顺德夫人”，给了很高的荣誉。
奢香死后，葬于大方县云龙山，现建有奢香墓、奢香纪念馆等，供游人参观瞻仰。
总第11期
整理自《可爱的瓮安》
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