本期要说的电影是一部荒诞喜剧《驴得水》，这部电影中没有大牌明星的加盟，但却堪称中国二十年来最好的荒诞喜剧。
《驴得水》的故事不只挖苦了当下的体制和教育，它的隐含气质像一把利刃一样直接刺在千年文人的风骨上，并且让人一度怀疑百年来赋予知识分子的历史使命——“开启民智”这件事情，是不是本身就是一出笑话。如果这真的是创作者本身的表达诉求，那我觉得它应该被影史铭记。
《驴得水》中的角色身上没有设计好的“包袱”，他们不停的在加持自己的性格，只会说自己性格应该说出的话，做自己角色才能做出来的事儿，绝不会发生那种同一性质的包袱炸在不同角色身上的情况。因此，《驴得水》首先是一部严肃喜剧，他的可信度来源于真实，然后通过这些角色性格的冲突去升级事件，去推动故事到我们完全预料不到的地方，这时他才是一部荒诞喜剧。然后，当这些性格的人被我们熟知的这个社会逼出不同的人物命运的时候，它又是一部讽刺喜剧。
作为一部话剧改编的电影，我个人认为电影的“去舞台化”处理是相当成功的，只是剧情推进的节奏上还有些舞台剧的影子，而表演情绪和对白这种在舞台上有独特标签的元素，演员们拿捏克制的非常自然。
一曼是被剧作定义成为“把这个世界上最美好的事情毁灭给人看”的角色，只有这个角色成功了，才会让故事的结局更加有力。坦白讲，把她的美丽立住以后，她之后所有的”放荡“，都那么真性情，而且我此生也没再看过比她更舒服的勾引，我深深被“睡服”。于是，这个就想自己自由自在，，追求内心小美好的现代女性，就那样被毁了。
而毁灭她的罪，戏里的每一个男性角色都有份，不管他们读没读过书，懂不懂道理。故事里的四个男人，他们要么知书达理，要么天真淳朴，可是他们在美好的一曼面前，一无是处。
裴魁山是最早和一曼有感情纠葛的人，他也是既有自信又有水平的君子型知识分子。同时他也是最早卸下道德标准，露出低贱谄媚嘴脸的读书人。在那场蒜皮飞雪的美好场面中，他向一曼表了白，被一曼婉拒同时又目睹了一曼睡服铜匠之后，他就彻底趋权附利的做起了小人。把全世界所有能用在女人身上的恶毒词汇全部倾泻在一曼身上后，他自己安心做起了小人，也是他，给了一曼第一次重击。
铜匠对于这些读书人来说是个外来人，他被抢来冒充吕得水老师，在所谓的这些教育家面前，他既是被塑造者，也是毁灭者。我们在他身上看到了人对待感情时最纯洁朴素的状态，那种真，让人一度唏嘘教育有何用。可是等到一曼为了大局，为了不牵连铜匠，说了决绝的狠话后。这个质朴的男人却体现出了所有无教育者的狠毒泼辣，他在摧毁一曼的行为上，给了最致命的一击。
而周铁男一直是以一个性格爽直的形象出现在戏里，他一直是一曼的好朋友，在性格里他最讨厌虚伪和掩盖。作为一个体育教育工作者，反而是他把知识分子的风骨保留到了最后，也是维护一曼、保护一曼到最后的人。直到一颗子弹从他的耳边呼啸而过，他的气节也随之消失了，眼睁睁看着一曼要被强奸而兀自在角落里发抖的地步，他充分演绎了知识分子的懦弱。
老校长表面上看他全程也是在维护着一曼和大家的，但其实从内心里，他所维护的，只是他一手创办的这个学校。想要维护的，是被他自己内心定义为“崇高”的，有教无类的教育理想。为了维护这个理想，他几乎把每一个人都推到过险境，正是这一步一步涉险过关的来之不易，让他到最后的大是非问题上，也还是选择了继续为“理想”坚持。
所以，老校长才是整出悲剧的始作俑者，是他第一个用小聪明创立了吕得水老师这个人物，然后为了维护这个人物，保护住那些小谎言，可谓是不择手段。到最后他跪倒在自己亲生女儿面前说，“我们离梦想只有那一小步”的时候，身上已经全无书卷气，他牺牲了裴魁山的爱情、牺牲了周铁男的气节、牺牲了那头叫做得水的驴，牺牲了世间最美好的一曼，直至献祭出了自己的亲生女儿，方得始终。
,
