没有史料表明朱瞻基自号“长春真人” ，是出自对胡善祥的愧疚。
朱瞻基生于深宫之中，受过良好的宫廷教育，长于妇人之手，聪明乖巧，颇得祖父朱棣与父亲朱估樘的喜爱。
执政期间，朱瞻基敬礼大臣，勤恤民隐，知人善任，整顿吏治。由于他出色的作为，出现了著名的“仁宣之治”的盛世局面。
朱瞻基善于纳谏，在军国大事上，能听取臣下劝谏。如在即位之初，他听从大学士杨荣的建议，御驾亲征，平定了皇叔高煦的叛乱。听从杨士奇、杨荣等人的建议，停止对交阯用兵等等。君臣关系最为融洽。
说他是历史上著名的守成之君，并不夸张。不过，作为太平天子的朱瞻基有喜欢斗蟋蟀的嗜好，即位之后也没有改变，他曾经让各地采办善斗的蟋蟀敬贡，地方官员为了取悦龙颜，都层层下达任务，一时之间，加重了百姓的负担，朱瞻基也因此被被百姓们称为“蟋蟀天子”。
朱瞻基还是一个擅长文艺和献身于仁政的儒家君主。他执政遵循并实践儒家的原则，通过组织编写《帝训》和《官箴》把儒家统治原则留给了后世。
朱瞻基文雅，崇尚翰墨。擅长山水、人物、走兽、花鸟、草虫等书画，作品常赠重臣，并写上年月及受赐者姓名，盖上“广运之宝”、“武英殿宝”及“雍熙世人”等印章。也因此自号‘’长春真人‘’。
朱瞻基的废后风波也是他一生的一个污点，但瑕不掩玉。
胡善祥在永乐十五年，以贤被选为皇太孙（朱瞻基）妃。宣德元年（1426年），明宣宗即位，顺理成章地被立为皇后。胡善祥贵为皇后却为人忠厚善良、表里如一、举止庄重，有母仪天下 的风范。
但她只给朱瞻基生下了两个女儿，没有生育子嗣，并不得宠。而宣宗最宠爱的女人是孙贵妃（即后来的孝恭孙皇后），孙贵妃当时诞下长子（后来的明英宗朱祁镇）。
宣德三年春，宣宗朱瞻基废黜了胡皇后。理由是胡善祥无子且多病。朱瞻的废后流程也令人心酸，他是暗中命令胡皇后自己上表辞去皇后之位的。胡善祥废居长安宫为道姑后，朱瞻基赐其道号“静慈仙师”，随即册立孙贵妃为皇后。
正是由于朱瞻基赐胡善祥为“静慈仙师”，人们产生 了联想，以为他给自己弄个道 号就是表明了忏悔意。其实，是风马牛不相及的两码事。
宣宗母亲张太后怜悯贤德的胡氏，她被废后，内廷朝宴时，太后命胡氏位居孙皇后前面。
胡善祥无过被废的事，天下百姓们知道后也很同情这位品德高尚的废后。
宣宗瞻基赐后来也为此悔过，尝自解曰：“此朕少年事。”意思是自己当时年少，不懂事。
作为帝王，有此表现，人们是理解的。却不能原谅，毕竟，他废黜皇后的手段有点卑劣。又，作为皇后，胡善祥并无过错。
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