云冈石窟 在笔者家乡云冈石窟第7窟后室门拱西侧有一文殊菩萨像随着佛教的传入中国,佛教的诸多供养神也随之来到了到中国,并为中国的信徒所尊信,文殊菩萨即是其中之一,下面我们就来聊聊关于为什么文殊菩萨这么出名?接下来我们就一起去了解一下吧!

为什么文殊菩萨这么出名(为何被誉为四大菩萨之首)

为什么文殊菩萨这么出名

云冈石窟

在笔者家乡云冈石窟第7窟后室门拱西侧有一文殊菩萨像。随着佛教的传入中国,佛教的诸多供养神也随之来到了到中国,并为中国的信徒所尊信,文殊菩萨即是其中之一。

文殊的全名为文殊师利(尸利)菩萨,亦有称其为曼殊师利菩萨者,这是她的音译。意译为“妙德”、“妙吉样”。文殊菩萨是她的省略之称。文殊菩萨顶结五髻,寓示大日如来五智;手持剑,表示智慧如剑,也有手持如意者,表示智慧如意;坐狮子宝座,表示智慧威猛如狮子。

云冈石窟

根据佛教文献记载,文殊菩萨以智慧和辩才而著称,故而号称智慧第一,位居佛教诸大菩萨之首位。传说她曾经到维摩诘居士的住处探视其病,两人见面,即以谈病作为主题,借机弘扬佛理,充满着玄机的辩难。这个故事在中国佛教艺术之中,多有刻绘和表现(云冈石窟就有这个故事的造像)。

由于文殊菩萨具有辩才之特点,恰合于魏晋时期的谈玄之风,故而她即为当时的名士所推崇,在当时的名士和清客之中,普遍流行着文殊菩萨的信仰和崇拜。到了隋唐时期,由于大慈大悲救苦救难观世音菩萨的迅速崛起,她的独尊地位被观世音菩萨所取代。

建于北魏年间的云冈石窟,只有文殊菩萨的造像,好象没有观世音萨的造像,对观世音菩萨的崇拜,正象文中所说的,到了隋唐年间才崛起的,北魏年间是很少的。

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到了五代和两宋时期,由于佛教中国化进程的彻底完成,佛教中著名的四大菩萨在中国居住的名山也随之确立了,她们都变成了中国的神袛,并成为中国人供养和信奉的主要神袛。根据记载,佛教所称四大菩萨在中国居住的四大灵山分别是:观世音菩萨在浙江省普陀洛迦山;文殊菩萨在山西省的五台山;普贤菩萨在四川的峨眉山,以上中国佛教文献称其为“三大灵山”或三大佛教圣地。后来又增加地藏菩萨居住的安徽省九华山,合称中国的四大灵山和圣地。

在以上的四大灵山和四大菩萨中,以文殊菩萨和其圣地山西省五台山的信仰和供养影响最为深远,不仅影响全国,而且还传至异域他国。文殊菩萨信仰的确立,是经过了漫长的时期,据佛教文献的记载,开始出现文殊菩萨具体形象时,她总和释迦牟尼的雕塑像同时出现,位居于释迦牟尼的左侧,和右面的普贤菩萨同时出现,成为人们津津乐道的“华严三圣”像。或者根据《维摩经·问疾品》而雕绘成文殊菩萨和维摩诘居士对谈像。

另外文殊菩萨被称为三世佛母,过去无数诸佛如燃灯古佛等,皆是文殊师利弟子当来成佛者,也是菩萨威神之力所致。比如世间小儿有父母,文殊菩萨是佛道中的父母。文殊成佛较早,过去佛龙种上尊如来,现在北方佛观喜藏摩尼宝积如来,未来佛普见如来,均是文殊所成就。为辅助释迦牟尼佛,化现菩萨,居弟子之位,教化众生,堪为善莫大焉。

另外笔者曾有绝句赞美四大菩萨,现一并献于读者:

一:叩文殊

慧剑也须如意扶,六铢常把石莲呼。

步云三上须弥顶,色界四天叩文殊。

二:礼普贤

大勇峨眉太妙天,莲心化火是生缘。

我来金顶问三德,投地披香礼普贤。

三: 俸地藏王

大怜大孝两生香,六道苦行流泽长。

愿作人间一薰士,九华常奉地藏王。

四:拜观音

白衣延命出禅林,水月从来救世心。

五叶卧莲悲七色,至今黎黍拜观音。

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