1、大师邻居有个老婆婆，每日念佛数千，大师问她为什么，她回答说：“我死去的丈夫持佛名号，临终无病，与人拱手作揖就走了，故而知道念佛功德不可思议。”大师听后，从此归心于净土，自书“生死事大”四个字，贴在案角床头。且家中戒杀生，祭祀祖先都用素食。
2、明朝嘉庆乙丑年除夕那天，大师让汤氏沏茶，茶杯刚放进茶盘里就裂开了。大师笑着说：“因缘没有不散的道理。”初三早上，大师和汤氏诀别，说：“恩爱无常，生死谁也替不得谁。我走啦，你自己决定自己的事吧。”汤氏回答说：“夫君先走，我随后出家。”
3、隆庆辛未年间，大师乞食梵村，见云栖这个地方山水幽寂，产生了终老于此的志愿。此山本是已故高僧伏虎禅师所居寺庙遗址。居士杨国柱、陈玉如等，为大师建造茅屋三间以避风雨。云栖一带多有老虎为患。环山40里内，每年都要伤害数十人，居民苦不堪言。大师发大悲心，诵经施食，虎患经从此绝迹。
侍郎左宗问：“念佛能大彻大悟吗？”大师说：“返闻自性，性成无上道，又何疑返念念自性耶？”
仁和县令樊良枢问：“心乱妄想多，如何能得到清净？”大师说：“置之一处（心住一境），无事不办。”
8、大师生平特别珍惜福报，曾手著32条警语以自勉。到垂老之年，仍然自己洗衣服，倒尿盆，不愿意让别人代劳。终身布衣素服一顶麻布帏帐，本是母亲去世那年做的，直至他自己往生时还在使用，其他的东西可以类推而知。
9、临终前半个月，大师预先入城，告别各位故友即在家弟子，但只是说：“我要去别的地方了。”回山之后，连续几日下斋堂，亲自操作茶汤设供，并与众僧话别：“我不在这儿住了，要去别处。”7月初一晚上，大师进入大堂坐下，嘱咐大众说：“我的话大家可能不爱听，我就像风中的灯烛，油尽灯干了，只等一撞一跌，才相信是真的。明天我要出远门了。”第二天夜里，大师在方丈室，示现轻微疾病，闭目念佛。城中诸位弟子赶到，围绕着大师。大师留下遗言说：“大家要老实念佛，不要装模作样，不得标新立异，坏我规矩！”
大师的著述《云栖法汇》一书，真是度世的宝船、法门的柱石。其中经典注疏及《竹窗随笔》等20多种著作，都风行于天下。大师平日教诫弟子：贵真实修行，勿显示神异。所以大师的许多神奇的故事，未曾记载流传。
后记：至今读来，祖师事迹，仍令人神往,
