生活需要经济基础，更需要诗和远方。研究表明，幸福感跟看书多少呈正相关关系。一个人的成就大小同样跟文化水平、能力等综合素质有直接关系，特别是知识与能力。社会尊重知识，尊重人才，成功来自创新、努力和方法，相信自己，相信努力，相信未来，天道酬勤。一个有目标理想和拼搏奋斗的人，积少成多；一个积极进取和方法正确的人，事半功倍；一个潜心钻研和锲而不舍的人，马到成功。
苏格拉底说，未经审视的生活是不值得过的。理性选择自己的生活和未来，努力为理想打拼奋斗，幸福终将到来。生活如逆水行舟，不进则退，欲开拓人生新境界、新生活者，唯有积极进取、努力拼搏、开拓创新。时间是公平的，马克思说，时间是发展的空间。人生价值无限，努力使人生价值最大化是一个知识分子基本的义务和责任，也是社会对一个人的基本要求。爱因斯坦说想象力比知识更重要，这里不是说知识不重要。没有知识，想象力难以激发增强；没有想象力，知识难以创新发展，想象力和知识相辅相成、相互促进、相互影响，知识是想象力的基础和铺垫，想象力是知识技能的升华和超越，它们共同构成人生发展的两翼，让聪明才智展翅高飞。
时势造就英雄，英雄来自群众，顺应时势，与时俱进；求真务实，实事求是；适可而止，量力而行；从实际出发，因材施策；以人为本，兼收并蓄；融会贯通，取长补短；海纳百川，登峰造极。用发展联系的眼光和立场看待世界，用辩证统一的方法和态度对待事物。生命在于运动，人生在于创造，社会在于发展，文明在于传承。
人的本质属性是社会性，人只有在社会中才能体现人性、完善人性，人性是人的类本质，是追求真善美的人类普遍的共同的本质属性。人性在人际交往中体现出来，人际关系决定人际交往的深度和广度。人只有选择那些伟大而崇高的事业并不懈努力奋斗、只有为人类的幸福生活和社会的发展进步而努力工作才会被世人所铭记，永载史册，流传千古。这就是个人的社会价值、社会意义和社会贡献，是人生价值的最大化、社会化。这些只有通过努力学习、传承、创新优秀的科学文化知识才能实现。
从本质上讲，人是灵长类动物，是智慧生物，是理性的存在。人与动物的区别在于，人会使用工具、会制造工具。工具从广义上说包括所有可以便利生产和生活、提高生产效率和生活质量的科学方式、方法和技术手段、途径。语言、科学、艺术等意识形态是交流表达思想及思维和思考的工具，衣碗车房是衣食住行工具，机器机械设备是生产生活工具等，这些都是人在生产生活劳动等实践基础上发明创造出来的，都是社会物质文化和生产力发展的结果，都体现出人类的智能智慧和创新创造能力。所以，学习、创新、创造是人生的本质和价值要求，不管是在哪个方面和领域。因为创新，所以发展进步，因为创造，所以方便快捷。人生的价值、生活的意义在于为人类的群体发展和社会进步做出贡献，推动人类社会的文明和历史的进程，使人类文明走向更高级阶段，使人性得到全面发展和解放，社会生产力得到极大提高，这就是马克思所说的共产主义社会及人的解放和全面发展。
马克思主义已诞生一百多年，已经并将继续焕发出蓬勃生机和巨大生命力，因为它具有与时俱进、开拓创新、发展进步的内在要求和本质属性，始终体现出时代的发展要求和本质精神。哲学是时代精神的精华，马克思主义哲学是当今时代精神的精华，所以共产党能够在它的指导下带领全国各族人民取得民族解放和社会发展的全面胜利，中国的社会发展能够取得如此辉煌成就和迅猛发展。在马克思主义理论的指导下，中国的科学技术日新月异，社会面貌翻天覆地，国家社会和谐发展，人们生活极大改善、生活水平极大提高，并将继续取得新的更高成就。
全面掌握和努力学习科学文化知识是创造创新的基础，社会鼓励创新，国家支持创新，创新是一个民族发展进步的内生动力和本质要求。社会尊重知识，国家尊重人才，国际竞争日趋激烈，其实质在于综合国力的较量。科学技术是第一生产力，科学技术的创新发展靠人才，人才的培养靠教育，因此百年大计，教育为本，国家大计，教育为本，科教兴国，科学发展。新一代青年人要勇于担当，积极创新，勇挑重担，要具有强烈的使命感、责任感、危机感，向伟人学习，向英雄致敬。目标科学，理想远大，动力才强大，能力才超群出众。
物竞天择，适者生存。优胜劣汰是永恒的生存法则，虽然我们的社会一直在推动公平与正义，但这也是在提高公民道德素质和法律修养的基础上才能实现的，而这些都是要靠自己努力学习和进步才能做到的。社会不养闲人，公司不养懒人，艰难困苦，玉汝于成。居安思危，艰苦奋斗是共产党人的优良传统和精神品质，长征精神、井冈山精神、延安精神、红船精神等是具体体现。《易经》里说“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物“，中华民族优秀的传统民族精神值得我们永远学习继承和发扬光大。
物质生活的富足必然使一部分人失去斗志、迷失自我和方向，导致精神和物质的错位失调、人的堕落腐化，而且这种现象越发明显，日趋恶化发展，现在的廉政建设、从严治党就是明证，精神文明的推进势在必行、迫在眉睫。这就是精神文明和物质文明、一个中心两个基本点两手都要抓，两手都要硬。
黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。黑暗和光明永远存在，旧社会政治黑暗，主要矛盾是阶级矛盾，是奴隶主义、封建主义、资本主义、帝国主义等与人民大众的矛盾，人们渴求光明，于是战争不断，朝代更迭，时代变幻；新时代社会清明，风清气正，主要矛盾是落后的社会文化生产发展的与人们的精神和物质文化需求之间的矛盾，是国家社会的精神文明与物质文明之间的矛盾，是自身高级精神境界超越无限与低级现实物质生活生命有限之间的矛盾，前者由国家社会来承担，后者只能由自我提高，自律、自强、自制、自省来完成。所以现在教育提倡终身学习、自学成才，提倡自我探究、小组合作，提倡师生平等、亦师亦友，提倡教师主导、学生主体。教师重在引导、鼓励、帮助，把课堂还给学生，把时间还给学生，引导学生提高学习能力和学习意识、学习兴趣，提高核心素养，培养情感、态度和价值观。
未来的世界和社会发展变化有无限可能，各种各样的天灾人祸时刻都在威胁者我们的地球家园和生命财产安全。社会灾害如战争、疾病等，人口增长，老龄化等社会问题，各种意外如交通事故、疫情等，自然灾害如由气候变暖引起的高温干旱、洪水泛滥、飓风等，由地质地壳运动引起的地震等以及环境污染、水污染、物种灭绝...这些虽缺乏绝对的规律性，但一定是必然和偶然综合作用的结果，是自然规律、社会规律和偶然事件的结果，是有原因和征兆的。虽说自然灾害很难避免，但可以提前预知预报，减少损失，社会灾难则可以人为控制，可以通过人们的努力避免。既然会有如此众多的生存发展威胁，所以提高生存生活适应能力和感受幸福美好的敏锐感觉能力是未来生活的必备技能和基本素质。
人生已然短暂，如白驹过隙，又面临种种生命考验和挑战，如何不弥足珍贵。所以，古往今来，无不有人感叹宇宙的渺茫无穷和人生的短暂渺小，如宋代苏轼《赤壁赋》里说“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”、唐代王勃《滕王阁序》“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”、唐代陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”、近现代毛泽东《沁园春·长沙》“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”...
事物的发展变化都是一个过程，就像逻辑推理和证明是一个过程一样，由原因导致结果，由前提假设推出结论，所以，心理学上有“三岁看老“，意思是透过一个三岁儿童的行为举止便可以感受到这孩子将来会是一个什么样的人。当然，人生过程是一个漫长且充满变数的过程，因此人生结果有无限多种可能，任何一个阶段改变都可能导致人生结果的重大变化，这就是“蝴蝶效应“，也说明人生的丰富性，所以人们经常会说你是有故事的人。而这些故事组成了他独特漫长的丰富多彩的人生过程，独一无二，与众不同。所以，认识和了解一个人的丰富的经验和阅历，就是认识一个别样的独特的世界。
研究学问学术更需要经历一个艰难探索发现的过程，正如王国维所说，“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”用哲学的话说就是辩证统一、质变量变、否定之否定的过程和规律。
做学问贵在坚持、贵在真实，真情实感，实事求是。古人云“修辞立其诚”，意思是写文章应表现出作者的真实意图,不可作虚饰浮文。要求我们要名实一致、言行一样、表里一致。态度决定一切，性格决定命运，儒家所谓“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下”告诉我们通过钻研学问成就人生大业的一条理论路径和过程，但现实生活中一般很难实现。这也就是为什么唐代张继可以凭《枫桥夜泊》而流传于世以及蒲松龄终其一生努力也未能进入仕途，反而成就其文学大家的声誉和功绩，所以，《增广贤文》里说“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。
