公元1082年——宋神宗元丰五年，苏轼被贬谪到黄州，也就是今天的湖北黄冈。
苏轼和朋友们在月夜的时候，一起泛舟游赤壁，写下《赤壁赋》：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙
月夜，泛舟江上，你有没有这样的经历呢？那多么美妙呀——是一种享受，想想看：天将黑，泛舟于赤壁，感受江风拂面，夜月初升，人与景融为一体！
谁还想回家呀，在这美景中，感觉自己就是神仙，太美啦，舒畅，陶醉！
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
人生知己几人？——不自觉地，就边饮酒边唱起了歌，哼起了小调，唱起了情歌：“望美人兮天一方”。唱歌是抒发自己情感的一种方式！古人是，现代人也亦然。
周星驰在电影《武状元苏乞儿》，演绎被抄家后的心情时，他没有用暴怒，愤恨，哭喊等来表达自己的悲伤，而是用唱小曲，这和苏轼表达自己心情有异曲同工之妙！
别人看他傻，抄家了，还唱小曲？这不是傻子吗？所以，不是所有人都能真的理解，只有知音才可！——但人生知音有几人呢？又有谁能关注我捏？莫有人呢！自娱自乐得了！
苏轼有感而发，唱小曲，与他同船而坐的朋友立即吹箫与他和曲，多默契！但是，虽然箫声余音袅袅，可并没有和苏轼心有灵犀！所以他吹着吹着，变味儿了，变得呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。越来越悲伤了，不禁让人感到扫兴！
“苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏轼不禁疑惑，怎么越吹越幽怨呢？于是就问吹箫的人！为何如此，从而阐述出苏轼与此人不同的视角与人生观，价值观！
吹箫的客人的观点是：看到流水和月，触景生情，可惜曹孟德虽然横槊赋诗，一世英雄，不是也不在了吗！从而感慨，人生是如沧海一粟，悲观心情油然而生，不禁越吹越呜咽！
“苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。“
苏轼一听，这又何必呢？哭哭啼啼，如同妇人，哪里还是什么男子汉呢？于是就开导来客。“你看到水和月的变化，是表面的水和月亮，但本质其实是没变，水一直流，月亮不论圆缺，他还是月亮！
苏轼直接给上升到哲学上了！——接着说：我们能听到，能看到，能欣赏，取之不尽用之不竭，上天造物主还有什么没给我们呢？（造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。），都给我们了，可以什么可悲伤了！
客人一听，高兴了，来来，喝完这一杯还有三杯。
人生豁达豁达，不是每个人都能做到，有的人是本性豁达，比如苏轼，比如李白，比如我（臭美一下）；有的人是需要别人的开导，比如苏轼的朋友等。
能看出来，伍佰是过来人！活得明白！从名字到歌曲，都有哲理！
赤壁赋受到众人的称赞和力捧！如陶渊明《归去来辞》，于举业虽不甚切，观其词义，潇洒夷旷，无一点风尘俗态，两晋文章，此其杰然者。苏子瞻《赤壁赋》之趣，脱自是篇。
──（［明］归有光《文章指南》）
以文为赋，藏叶韵于不觉，此坡公工笔也。凭吊江山，恨人生之如寄；流连风月，喜造物之无私。一难一解，悠然旷然。
──（［清］张伯行重订《唐宋八大家文钞》卷八）
出入仙佛，赋一变矣。
──（［清］储欣《唐宋八大家类选》）
金圣叹老爷子批《赤壁赋》那更细致，谈到了某些深层的暗喻，比如说：唱歌里的：美人，指君恩，是苏轼眷眷不忘的朝廷。——“若言与末段意思不类者，须知末段正即曾点暮春一副心期。自来真正经纶大手，未有不从此处流出者。”
而，写“孟德之困于周郎者乎？”是指苏轼他当时的遭遇和处境。
并赞誉到：“游赤壁，受用现今无边风月，乃是此老一生本领，却因平平写不出来，故特借洞箫呜咽，忽然从曹公发议，然后接口一句喝倒，痛陈其胸前一片空阔了悟，妙甚。”
可见苏轼的眼界和认识与价值观非常高远，就算处境不好，但是也能在里面找到他的可取之处，显示了苏轼的豁达！
这不禁让我想到唐朝大诗人，刘禹锡《秋词二首·其一》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
人生，短短数载，又有什么悲伤难过呢？
因此，此月非彼月，此水也非彼水，人要有一个过程，这过程就是，看山是山，看水是水，之后，看山不是山，看水不是水，最后还要看山是山，看水是水！
你现在看山是山，还是看山不是山呢？
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