分析战国七雄(从五行学说来看战国七雄们的颜色)(1)

受诸多影视剧的影响,大凡的君主,多呈现庄严肃穆,从君王和大臣们的服饰,到宫殿里的装潢和摆件,一般都是纯色系。对于,大多认为其崇尚的是黑色系。那么,为什么秦国会崇尚黑色呢?

历代尊崇的颜色,与每个朝代崇尚的有关。世界的组成元素是金木水火土,而这五行相生相克,前朝多被新朝所克。如夏朝是木德,崇尚青色。殷商是金德,崇尚白色。周朝是火德,崇尚的是红色。金克木,火克金。而水能克火,有趣的是,秦国就是水德,代表颜色正是黑色。

那么,中,除了秦国,其他六个国家,又分别是属于五行中的哪一行,崇尚什么颜色呢?

天下对五德循环说无不认可,立国之初,便确定了自己的德性。面临乱局,七雄之间纷纷宣扬崇尚的五行。夏商周的五行已被确定,战国时的周王室尚且残存,诸侯国们都不敢觊觎,周朝的火德,被五行的水所克。于是,出现了奇怪的现象,就是所有国家都不敢说自己崇尚水德,即便是秦国,也未曾公开说自己崇尚水德。

源自姬姓王室,承继周的火德。到后来晋国被三分,初期相对强大的魏国就延续了晋国的崇尚,也是火德,所以魏国的颜色,就是红色。魏国行军打仗,旗帜服饰都是红色。

韩国虽也源处,但是周之火德已被魏国霸占,韩国要表现自己的独特之处,便选择了木德作为国之根本,其国家颜色也就选择了代表木德的绿色。

魏国选了红色,韩国选了绿色,那么呢?赵国便将五行学说再次进行推演,所谓“火德为主,木德为辅,木助火性,火德愈烈”,这里就有些趣味了,此时的周尚还在,周崇尚红色,魏国也崇尚红色,周魏皆是火德,按照韩国对五行的解说,就是木德与火德不可分离,且相遇相成,赵国偏向于木德,那么到底是想帮助周王室壮大?还是帮助魏国壮大呢?赵国也许对这种推演也感到困惑不已,最终就选择折中的办法,搞出了所谓火木德,的颜色也变成了七分红色三分蓝色。

战国时的齐国已经不是的齐国了,此时的齐国是时代,篡夺姜齐而来,其正统性受到质疑,他既不能延续当年齐国的火德,又要其他诸侯区分开来,便再次对五行学说进行推演,提出“火德为主,金德为辅,金炼于火,王器恒久”的火金德,崇尚的颜色也变成了紫色。

南方的楚国,则更是奇怪。由于本属蛮夷,与中原文化区别比较大,很长时间里有相信五行学说的,也有不相信五行学说的,崇尚的颜色也是五色杂乱,因此还常被中原人嘲笑。到时代,楚国成为仅次于秦国的强国,对天下的觊觎同样不逊色于,便也开始考虑自己的正统性,也便对进行推演,推演出“炎帝后裔,与黄帝同德”的土德,旗帜服饰变成了一色土黄。

最为特殊的是燕国,燕国也是正宗的王族诸侯,承继火德顺理成章天下没有非议。然而,族认为,先祖的火德已经衰败,作为王族旁支后裔的燕国若承继火德,这把火必然熄灭,要兴盛,须反其道而行之,于是推演出“燕临北海,天赋水德”,确定了燕国的水德。燕国之水是烟波浩淼的蓝色大海,于是燕国的旗帜服饰就选定了蓝色。

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