中华文字源远流长，博大精深，每一个文字拿出来都会独立成文，所谓“咬文嚼字”，越咀嚼越有味道越有内涵。
《红楼梦》是公认的伟大著作，其中一个非常重要的原因就是语言艺术，已经达到登峰造极的程度，要知道书籍写作和完成的年代已经距今有三百多年了，三百年前的作家能用如此清晰明白的话语进行写作的确已经是一个了不起的事情。
语言的运用已经炉火纯青，把中华文化和文字演绎的是如此形象生动，逼真有趣。
本文选取红楼梦一书中出现的两个评论者，进行文字上的解读，大家知道红楼梦一书的作者公认为是曹雪芹，可是在这本书写作过程中还有两个极其重要的参与者，那就是脂砚斋和畸笏叟，他们二人直接间接的参与了写作过程，可以说和曹雪芹的关系很近。
那么，我们可以从这两个名字上解读出多少的信息呢？
脂砚斋，从字面理解应该是一处书斋，古代读书人，文人雅士习惯于给自己书房命名，尽量都会起的名字古色古香，那么脂砚斋也是这样。
但是如果拆开来看，“脂”又指“脂粉”“胭脂”一类的女性的化妆用品，而且用在书房上面，还指“笔墨纸砚”的“纸”，毕竟书籍和写作缺不了纸，因此无疑是一语双关。
而红楼梦一书描写了众多女性的形象，也符合脂砚斋这一书房的特征，脂砚斋即是书房，作为书房的主人的雅号也就是顺理成章的了，那么这位脂砚斋是一个风度翩翩的男子呢？还是一个古灵精怪的女子?
这个应该存疑吧。
下面再说畸笏叟，畸，字面意思，畸形，肢体有残缺，也可以说是畸变，畸恋，畸形的爱，与正常意思相反，也可以说是反常等等，笏，一般指的是大臣上朝时拿的那一块长方形的板子，上面可以写上要奏明皇帝的事情，以免忘记，叟，指的是上了岁数的人。
三个字连起来，就是一个身体或者心理有些畸形的老年臣子。不消说，这位畸笏叟老先生曾经见过皇上，是一位职位很有些重要的大臣了。
可是为什么取名叫“畸笏”那个上朝时拿的板子已经变形了吗？还是指的身体上的残疾的意思？毫无疑问一定有一些特定的含义。
总之，这两位，和曹雪芹的关系很近很近，有可能有着亲属关系，他们直接间接指导作者写作，一个年纪不太大，一个已经有些上了年纪了。相同的是都有着深厚的传统文化底蕴，是传统文化的杰出代表。
他们的丰富的人生经历和经验也始终贯穿在这一部巨著当中，有心人可以在阅读的过程当中细细品味琢磨咀嚼。
这里面的喜怒哀乐，悲欢离合，酸甜苦辣，大起大落，衣食住行等等，都有意无意的在这部书中显示出来。所谓“十年辛苦不寻常，字字看来皆是血”，“都云作者痴，谁解其中味”。
只有亲身经历体验参与，才会写的这样好，这样形象生动，身临其境，感同身受。
同时也让人觉得他们几人不应该只有这一部大书。还有其他一些著作，只是因为各种原因没有流传下来还是已经被毁掉，还是目前为止没有被发现呢？
当然还有一种说法就是“直言哉”，“几户搜”，也别有另一番意味，作为一家之言，大有可观。
