佛祖眼中，南瞻部洲的人有“六多”、“八不”之状。“六多”是：多贪，多杀，多淫，多诳，多欺，多诈。“八不”是：不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷，不忠，不孝，不义，不仁。
南瞻部洲既然如此不堪，可为什么在《西游记》中，南瞻部洲之内只有一伙妖怪，即：寅将军，特处士和熊山君。
与南瞻部洲形成对比的是西牛贺洲。佛祖这样评价道：我西牛贺洲，不贪不杀，虽无上真，人人固寿。
一个是多贪多杀，一个是不贪不杀。那么问题来了，唐僧取经一路之上，西牛贺洲妖怪层出不穷。虽然说有些妖精是被故意安排的。但也有不少是盘踞多年的野生妖精，比如：牛魔王、九头虫、艾叶花皮豹子精等等。
西牛贺洲野妖成群，南瞻部洲为何只有寅将军这一伙野妖呢？就这个问题，咱们不妨深入探索一下，说不定有惊喜。
01
仔细读来，寅将军这伙妖与西牛贺洲之妖（以下简称“西妖”）还是有区别的。其一，寅将军没有听说过吃了唐僧可以长生不老的传说。也就是说，这个传说是专门为“西妖”量身定做的；其二，“西妖”虽多，但唐僧师徒一路之上都是有惊无险毫发无损。而寅将军一出场就吃了唐僧俩徒弟；其三，妖精捉了人马上就有客人登门。
唐僧是从长安出发，第一站到达的是法门寺。本寺住持上房长老，带领众僧有五百余人，两边罗列，接至里面，相见献茶。
之后，从法门寺行了几日到达巩州城，早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。
两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。
这里有一个特殊名称——山河边界。就是说，这里已经到了大唐管辖的边界了。
到达边界之前，唐僧一路都是有官兵或者僧人陪同护送的。只有出了河州之后，才算是出离了边界，就只剩下唐僧师徒三人了。
刚走了十数里，唐僧师徒就掉进了寅将军的陷坑，被俘了。
寅将军这伙妖，可没有西牛贺洲的妖精那么多讲究。捉住唐僧师徒，马上就要准备分食了。恰好这时候，有客人来了，正是熊山君与特处士。看见唐僧三人被绑着，特处士笑盈盈问道：“可能待客否？”寅将军马上说：“奉承，奉承！”
就这样，在三个妖精谈笑风生之间，唐僧的两个徒弟被剖腹剜心，剁碎其尸，首级与心肝奉献给了二个客人，寅将军将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。
在以后西牛贺洲出现的妖精中，大家都是各有各的地盘，很少把自己的俘获用来待客的。就算请客，也是请自己的家人。比如金银角大王请压龙洞九尾狐，因为那是他们俩的干娘；红孩儿请牛魔王，那是他爸爸。黑风山的黑熊精请过白衣秀士和凌虚道人，但那是为了开佛衣会。
在西牛贺洲，可能除了牛魔王之外，大多数妖精都喜欢独来独往。而在南瞻部洲，虽然只出来过寅将军这一伙妖精，但却能看出来，妖精之间往来非常频繁，吃吃喝喝是妖精们交往的一种常态。而且，这种吃喝还非常有讲究。特处士与熊山君只是撞上门来，寅将军却将最好的食材用来待客。可以想象，当寅将军去对方那里的时候，也一样会得到这种贵客般的招待。
妖精之间互相拜访请客是一种常态，为什么南瞻部洲只有这一伙妖精呢？
02
既然“多贪多杀”是南瞻部洲的主要特性，那么这里的妖精一定不会比西牛贺洲少。只不过，这里的妖精似乎比西牛贺洲更加懂得自保。妖精经常性互访只是自保的手段之一。除此之外，妖精们似乎都不敢去招惹官道之人。
唐僧一路走来，都有官道之人保护，妖精们自然不敢动手。“妖不与官斗”，似乎成了妖精界的一种共识。
大唐的官员也是各管一段，唐僧是太宗皇帝亲封的“左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲”。一路之上，要么有官员护送，要么有僧人护送。妖精们都不敢去招惹他。因为招惹了他，一定会有官道人来奉旨剿灭。如果你不招惹他呢，官兵也懒得理你，大家就都相安无事。
而寅将军这伙妖所处的位置，恰好属于刚出大唐边界的地段，还没有进入西牛贺洲。南瞻部洲与西牛贺洲的交界是两界山，就是压着孙悟空的这个地方。
寅将军在此为妖也是天高皇帝远，即使如此，他也很谨慎，特别重视与其他妖精之间搞好关系，从其待客之道或可见于一斑。
那在大唐境内还有妖精吗？当然也有。只不过这些妖精就更加谨慎了。他们不敢招惹官兵，但却可以捉拿擒杀一般普通百姓。这事跟咱们《西游记》无关，就不去深入探讨了。
单说这寅将军，却也粗中有细。他虽然待客很讲礼仪，但却并没有一下子把唐僧三人全都吃了。很显然，他能看出来，唐僧是一个领头的。他要先沉一沉放一放。虽然说这里天高皇帝远，可万一吃错了，自己也是吃不了兜着走。
看来，妖精也懂得顿挫之理。寅将军这一沉一放倒也有些智慧。果然，他们的一举一动都被一个人看在眼里。他就是太白金星。
等妖精们都睡着了，太白金星悄悄把唐僧和白马救了出去。然后告诉唐僧，这三个妖精，一个是野牛精，一个是黑熊精，一个是老虎精。
太白金星既然救了唐僧了，为什么不顺便把三个妖精都除掉呢？
记得太白金星曾经对玉帝说过：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙”。
显然，太白金星深得《道德经》“道法自然”之理，所以他一般不会亲自出手去剪除这些妖精。
每个妖精都有自己的来路和去路。太白金星做为“九曜”之一的“金曜”，一般都不会去与人争强斗狠。其实在孙悟空大闹天空的时候，“九曜”也曾经动手，但被孙悟空一触即溃，显然他们是来打酱油走过场的。
那么在此处，特处士与熊山君只是来做客，太白金星犯不上去追着他俩赶尽杀绝。对于寅将军呢？毕竟他杀了唐僧的两个弟子。虽然两个弟子都是普通人，但却导致了唐僧孤零零的事实。于是在收伏孙悟空之后，出现了这样一个奇怪的细节。
03
孙悟空刚出五行山的时候，是赤条条一猴子。正好路上窜出来一只老虎，趴在地上不动等着悟空来打。
悟空当时也不知道是怎么回事，上去一棍子把老虎打死了，用虎皮给自己缝制了两条虎皮裙。当时唐僧还纳闷呢，上次看镇山太保刘伯钦打虎，还要斗上三五回合，怎么这只老虎一动不动就让你打呢？悟空就开始吹牛，这些老虎惧怕自己齐天大圣的威名，所以看见自己都吓呆了。
孙悟空被压五行山下至少五百年以上了，如果只是一只没有成精的老虎，哪里听过什么齐天大圣的威名呀？如果是成精老虎，自然有些手段，就算你是孙悟空也不会束手就擒的。那么我们可以推测一下，这只老虎，很可能就是前面吃了唐僧两个徒弟的寅将军。他是被太白金星施了法放在这里，借孙悟空之手将其除掉。
既然吃了人家的两个徒弟，那么你变成两条虎皮裙，一路之上跟随悟空降妖除魔保护唐僧，也算替代唐僧的两名凡间弟子履行一下保护义务。这就是因果相随。
对比一下就可以看出，西牛贺洲妖精虽多，但唐僧师徒都是毫发无损。于是这些西妖最后，有的被主人领回去了，有的归顺去修正果了。虽然也有被打死的，但实则与唐僧师徒无关，都是因为一些陈年因果旧账。
我们判断寅将军就是被悟空打死的那只老虎，也是基于因果的一种推测。因果之事，只有发生了，才会去回顾，从来不会有明示，只是有敬畏之心才好。
策划：鱼羊史记 监制：鱼公子
撰文：风林秀 制作：吃硬盘吧、发达蚊
本作品版权归「鱼羊史记」所有，未经授权，不得转载，侵权必究。欢迎转发朋友圈。
,
