《雪晴晚望》
【唐】贾岛
倚杖望晴雪，溪云几万重。
樵人归白屋，寒日下危峰。
野火烧冈草，断烟生石松。
却回山寺路，闻打暮天钟。
译文
倚着竹杖，远望雪霁天晴，只见溪水之上，白云千万重。
，砍柴的樵夫，归来走进白雪覆盖的茅舍；寒冷的夕阳缓慢落下高高的山峰。
山下的野火烧燃着山冈上的枯草，时断时续的烟雾缭绕着山石中的古松。
天色已晚，“我”沿着道路返还寄寓的草堂寺，忽然听到远处传来一声声悠扬的暮钟。
注释
白屋：以白茅覆盖的屋，贫者所居。
危峰：高耸的山峰。
石松：石崖上的松树。
却回：返回。
暮天钟：寺庙里用以报时的钟鼓。
赏析
这是唐代诗人贾岛的一首雪晴晚望诗。
赏析这首诗最不可放过的有两处，一则诗人落第，二则寄寓山寺。如果不知这两个背景，则难以读懂诗的深层含义。对于这首诗背后的情感，也就难以捕捉，不知所云了。
“倚杖望晴雪，溪云几万重。”首联是说，倚着竹杖，远望雪霁天晴，只见溪水之上，白云千万重。这是写“晚望之远景”。
“倚杖”，言登山之孤。“望”，言登山之高。“晴雪”，言登山之时。“溪云几万重”，表面看是写溪水与白云二景，实则写“大道如青天，我独不得出”之悲苦。“几万重”的背后，是对于艰难困苦几万重的诘问，也是对于未来何去何从的一种担忧与困扰。
“樵人归白屋，寒日下危峰。”颔联是说，砍柴的樵夫，归来走进白雪覆盖的茅舍；寒冷的夕阳缓慢落下高高的山峰。这是写“晚望之近景”。
“樵人归白屋”，使人想起“天寒白屋贫”以及“风雪夜归人”之句。一个“归”字，表面看是写樵人归家，实则是写诗人想家。诗人来长安并非游玩，而是参加科举。落第之后的心情，想必与张继写《枫桥夜泊》大抵相近，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，多少个日夜难以入眠，多少个白天失落愁苦。
“寒日下危峰”，这一句很有意思，其实贾岛本来在用“落”还是“下”之间摇摆不定，正如“僧敲月下门”中的“敲”与“推”一样，让诗人为难。其实，这里用“下”明显要比“落”含义更丰富。“下”，有一种人的情感在其中，比如“满天风雨下西楼”中的“下”，就很能感受到诗人寂寞的心情，更加的人格化。而“落”则相对比较客观，不带感情色彩。且前面有寒冷的落日了，再加一个“落”字，略显重复。值得一提的是，“落”这个字，常常与不好的字联系在一起使用，比如“落井下石”“落子无悔”“落魄”“落拓”等。通过“下”与“落”，也可以感受到贾岛“两句三年得，一吟双泪流”的苦吟精神。
“野火烧冈草，断烟生石松。”颈联是说，山下的野火烧燃着山冈上的枯草，时断时续的烟雾缭绕着山石中的古松。这是写“晚望之动景”。
一个“烧”字，一个“生”字，让整个雪晴晚远图多了一丝温暖的气息，也让人感受到诗人对于人世间的热爱与深情。落第的诗人，终于在人间的烟火之中，找到了一丝慰藉。无论未来怎样，日子总要继续。乐观生活，才是最好的人生姿态。
“却回山寺路，闻打暮天钟。”尾联是说，天色已晚，“我”沿着道路返还寄寓的草堂寺，忽然听到远处传来一声声悠扬的暮钟。这是写“晚望之环境”。
尾联是理解全诗的关键之句。在“樵人归白屋”之后，诗人也开始返回草堂寺，日落而息，显得最为平常。然而，诗人为何不归旅店，不归亲朋家，而归山寺呢?一则说明贾岛经济情况不好，住不起旅店客栈，二则说明诗人心中的落寞，唯有在山寺之中，可能更加容易平复。三则因为之前的诗人曾出家河北云盖寺为僧，住在寺庙也算是一种“归家”吧。
“闻打暮天钟”，表面看是交代诗人平安返寺，实则是诗人对于未来不可预测的一种惆怅与寂寥。除了科举这一条路，摆在诗人面前的还有什么路呢?
幸好，前方还有韩愈，如一盏明灯，照耀着诗人在雪夜前行，在他落魄之际，时常提携关心。如此看来，他又算是幸运的。
赏析来源公众号：古诗词日历，作者：严勇。
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