看西游的读者，心里面基本上都会有一个疑问，孙悟空的战斗力，为何在大闹天宫和西天取经表现截然不同？
的确，猴子在大闹天宫时，那可谓是他猴生中最高光的时刻，面对十万天兵天将的围剿，百万军中取上将首级如探囊取物一般，威风凛凛，毫无惧色，来去自如，把偌大的天庭，搅得天翻地覆，一片狼藉。
到了跟随唐僧西天取经时，当年的棱角脾气全无，除了还可以欺负一些小妖小怪，稍微有点名气的，几乎都靠搬救兵来解决。同样是还是猴，大圣也还是那个齐天大圣，反差怎么就这么大呢？
但其实，所谓的大闹天宫，重点在于这个“闹”字，猴子闹一闹，耍耍小脾气，并没有跟谁到你死我活的地步。后面闹大了局势失控了，高手大神们立马亮出了恐怖的实力，所以猴子其实是斗不过天庭的，孙悟空与老君、如来这些大神相比，立刻跟普通小妖没啥区别，一样都属于饱受欺压的弱势群体。猴子稍有不同的，只不过他是敢于站出来反抗的代表，但这种反抗，最好仅限于口头抗议之类，一旦动真格的，迎接他的，必定是无情的镇压，所以猴子经过打击后（压在五指山下五百年），早就学乖了。
因此取经时猴子的表现，其实作者是有深意在里面的，这里给大家提供一些思路：
第一，紧箍咒的束缚。紧箍咒不但对孙悟空的自由进行了束缚，也对孙悟空的法力进行了束缚，因为这是如来的法器。如来想以此束缚孙悟空的身心，既然想要束缚孙悟空的身心，就不可能让孙悟空毫无顾忌，大加杀戮，所以，孙悟空的法力在紧箍咒的束缚下会大打折扣。
第二，师傅唐僧的束缚。孙悟空的性格是嫉恶如仇，除恶务尽，但是唐僧一得道高僧，出家人以慈悲为怀，故强制性地束缚了孙悟空的这种个性。在孙悟空两次痛杀强盗以及三打白骨精的时候，唐僧不但表现出了极大的不满和愤慨，而且两次差点把孙悟空咒死，这肯定在孙悟空的心里留下了阴影，在后面战斗的时候不可能不有所顾忌。
第三，心有牵挂的束缚。从前的孙悟空在战斗的时候一般是心无牵挂，而一旦心有牵挂就容易降低战斗力。大闹天宫之时，二郎神纵草头神兵四处缉拿孙悟空的猴子猴孙，以至于孙悟空不能专心和二郎神放对，这是实例之一。在西天取经途中，孙悟空同样心理有负担，除了担心唐僧被骗、被吓死、被抓走、被吃掉以外，他还得担心那两个脓包师弟的安危，就算有十成本领，也只能使出五成。所以孙悟空常对猪八戒、沙和尚说的话就是，只要你们能保护好师父，我就能干掉妖怪。不怕虎狼一般的敌人，就怕猪一样的帮手啊，偏偏猪八戒就是个猪。
第四，取经大业的考虑。领导如来给整个取经过程定的基调就是历经劫难，孙悟空对此十分清楚。因此，孙悟空才会对猪八戒说，那个老和尚步步遭灾，处处有难，没有我老孙，他就去不了西天。所以孙悟空不可能像大闹天宫对付天兵天将那样，使用雷霆手段，直接干掉，然后走路。
第五，对后台背景的顾忌。孙悟空在取经途中碰到的大多数妖怪都是有深厚背景的，这些后台中许多神仙还都和猴子交情匪浅，所以每当孙悟空快干掉的时候，总有某某出来说，别打，他是我宠物，他是我徒弟，他是我亲戚！这同样让孙悟空束手束脚，面对一个新妖怪时，首先考虑的不是消灭，而是这家伙后面有谁？所以说，孙悟空打妖怪时往往充满了矛盾，打还是不打，心中忐忑，这么一犹豫，出手当然不利索了。
孙悟空的经历告诉我们，无论你是什么出身，无论你有什么传奇经历，即便是天纵英明，神武不凡，即便是能力惊人，本事滔天，你都没有绝对的自由可以追逐，你在你生存的环境之下，必须讲规则，必须遵守规则！你是一个生灵，而并非救世主，一个人拯救不了全人类，一个人更改变不了大环境，如果棱角过于分明，迟早会被磨平。
还有一点，当你的对手强大到足以消灭你的时候，在他将你打倒在地、肆意折辱，却并没有打算消灭你的时候，请不要马上爬起来，更不要伸张你的理想和坚强，你没有能力，也没有资格，暂时的屈服和隐忍是最好的选择。
韩信懂得这个，所以能钻无赖的裤裆；刘备知道这个，所以窝在园子里种菜；蔡锷知道这个，所以斗蛐蛐逛妓院。而不懂此道的孙悟空，在五行山下被压了五百多年，出来后依然是一颗顽心而不死，所以招来了紧箍咒，招来了来自身心内外双重的长时间打击，最终，真正的孙悟空死亡了，剩下的只是另一个修身养性成功的斗战胜佛。
最后，还有一种比较消极的可能，就是大闹天宫的时候，是猴子自己在创业，当然要为未来奋力打拼了。而护送唐僧的时候，已经升级为公务员进入体制内了，干劲自然没有当初那么大了，混混日子就可以，而且行事风格也必须尊重体制内的规则。
自从猴子加入唐僧团队后，就再没有花果山下，水帘洞外美猴王的冲天傲气，再没有九重云上，凌霄殿内孙大圣的狂骄身姿！有的只是，西行之后渐行渐远的英雄迟暮，令人叹息……
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