元代山水画，引领文人山水画五百年。而在后世士大夫心中，云林高逸，倪瓒称首。
倪瓒，无锡人，自号云林。中国古代十大画家之一，元四大家之一，天纵英才，人间奇葩。他的逸事趣闻比起他的冠冕画坛、傲视士林更加令人啧啧称奇。
倪瓒家族赀雄乡里，八代地主，从小受到良好的教育。他创立了以中峰变侧峰干笔枯墨作皴法，名为“折带皴”。宋代大画家范宽的“雨点皴”，也以短拙老硬的笔法展示山石恢宏的气象。皴法，是中国山水画的独门利器。凡千古大家都有其独特皴笔墨韵。
倪瓒以最少的笔量描绘出最大的山水图景。他的山水画构图平远，气简意深，大片留白，惜墨如金。后代巨匠董其昌、石涛、徐渭等奉之为宗师。
画奇崛人也甚趣。他的洁癖非常出名。一次有朋友来探望，夜宿他家。夜里忽听几声咳嗽，他坐立不安，天亮即命佣人寻找痰迹。实在找不着，佣人自己在庭中树叶上吐口痰示之，他令剪下树叶丢到三里之外的地方，然后叫佣人冲洗树木。
家境丰裕，却不隐又不仕，骨头很硬。当时“吴王”张士诚弟弟张士信，差人送绢送钱请他作画。他撕绢退钱，说“倪瓒不能为王门画师”。后来在太湖泛舟时遇到张士信，他被一顿痛打，噤口不出一声。事后别人问他，他答：一出声便俗。
他的洁癖在“香厕”上达到顶峰。家里厕所如同一座空中楼阁，上面香木格子，下面填土，然后土上铺垫洁白的鹅毛。“凡便下，则鹅毛起覆之，不闻有秽气也。”
或许倪瓒的洁癖，使他的画作空灵高迈，疏简淡雅。茅屋草亭一二座，坡岸植树三五株，中间大片留白以示淼湖波。笔墨奇峭简拔，放眼幽秀旷逸。此种风格前所未有，成为后来者永远的标杆。
其时，江南文人的雅俗之分，竟以有无他的藏画作为一个评判。有声于大夫间，不复与尘事接。钟鸣鼎食的锦绣，在纸上“皴染”米白炭黑、铁锅柴灶的烟火浮世绘。
清代的纳兰性德有一首《忆江南》词：“江南好，真个到梁溪。一幅云林高士画，数行泉石故人题。”梁溪，无锡的别称。丹青上有倪瓒的“云林石法”之名，盆景技艺中也有一种叠石法叫“云林石法”，它以宜兴紫砂长方盆作底，将峦纹皱褶之石叠起成一峰，偏于左又凸于右，巉岩凹凸，仿佛临江石矶之状。
孤篷听雨、灯火江村、闲身空老的倪瓒，人如古玉，画无一尘。他的题画诗：“只傍清水不染尘”，他比同伴黄公望更趋纯粹，不为皇室王门落一墨勾一笔。借用王维之诗“当时只记入山深，青溪几度到云林”，当然，王维指向淳安渔樵，倪瓒挥毫梁溪僧道。
文人倪瓒还有天意从来高难问的神通。元顺帝至正初年，海内无事，四方名士豪杰日至其门。忽然有一天，他开始散尽家财，或赠亲人或施故交。然后漂泊江湖。人咸怪之，莫名其妙。未几，兵燹战乱烽烟四起，富豪大户悉被祸及，家破人亡。而倪瓒扁舟箬笠，往来于震泽、三泖之间，优哉游哉，散金避危，独不罹患。
倪瓒此举令人赞叹不已，历史上似乎只有春秋战国的范蠡可与并肩。这位“商圣”三次经商成为巨富，又三次散尽家财而退，商以致富，智以保身。这种危机下取舍的智慧，只有陶朱公能履薄临深而不坠，实非常人所为。但倪瓒却是在无人见危之时，独悟厄运之灾。在这一点上他比范蠡的“三富三散”更加神奇。
富甲一方、不仕不隐的倪瓒，站在了中国水墨山水画的巅峰。从来白眼多于青眼的八大山人朱耷曾创作出系列的《仿倪云林山水》，以此向前辈致敬。
因为高洁高行，做人作画，非常孤傲亦非常干净。倪瓒，不愧云林高逸。（俞 果 )
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