越来越富的六种表现(能做到这4个字的人)(1)

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越来越富的六种表现(能做到这4个字的人)(2)

常言道,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

自古以来,财富都是人人所追求的对象,绝大多数人也都希望能够过上富裕的生活。

尤其社会发展到今天,物质文明高度发达,人人追名逐利唯恐落后。

早就把古人的那句“淡泊名利”抛诸脑后,甚至为了钱财无所不用其极的大有人在。

不可否认,有人成功了,当然,也有很多人如昙花一现,随后坠入万丈深渊,悔不当初。

钱不是万能的,没有钱却是万万不能的。可谓成也是它,败也是它。

那么,如何追求财富才会长久?普通人如何走向富裕之路?

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求财之道:取之有道

君子爱财,是人之常情。而取之有道,却各有不同的说法。

在德本财末的时代,君子比较容易取之有道。

一方面由于君子的界定比较容易,而品德的标准也相当明确。一方面则因为大家对道比较熟悉,也更为重视。

当今工商时代,经济挂帅,大家向钱看,满脑子想赚钱,几乎到了不理会什么取之有道的地步。

士君子碰到钱大爷,既穷酸又自卑。一片“赚钱都来不及,还管什么道不道”的呼声,证明现代人离道日远,已经很难知道、行道了。

钱本来是帮助我们行道的,现在却倒过来,为了钱而离道日远,也在所不惜。

越来越富的六种表现(能做到这4个字的人)(3)

原来是为了行道而赚钱,满脑子“如要做善事,手中先有钱”,后来被金钱冲昏了头,只记得赚钱,却忘记了行道。

道并不因为人这样想而不见了,也不致因此而远离人们,或者不向大家招手。

道依然存在,只是大家听而不闻、视而不见,偶尔闻道也不觉得珍贵。

说起来是人出了问题,而不是道自身有问题。道的功能和效果,丝毫不因人的重视与否而有所改变。

我们从自作自受的现象,可以看出自古迄今永远如一的事实。

许多人在缴出惊人的学费后才痛心悔悟,为什么不能及时反省,使自己早日和道靠近一些,依道而行,恢复取之有道呢?

天道无亲,常与善人。取得财富的手段必须合道,方有前途。

那些靠不当手段取得财富的人,必将会付出惨重的代价。

2

财富守则:德本财末

人为财死,虽然是一句老话,却博得世代相传。

经常有一些年轻人,坦承自己什么都不想,只想赚钱!我们无意加以置评,因为人各有志,原本是勉强不来的。

社会风气,一切向钱看。个人的观念,也会受到强烈的影响。

特别是趋势、潮流、导向这些名词,到处充斥的时代,要大家把道德放在金钱的前面,似乎相当困难。

金钱是人类创造出来的东西,原本为人类所用,不料却时常反过来危害人类,把人类当作它的奴隶。

现代人的一生,几乎成为“年轻时用身体换金钱,年纪大了,再用金钱赎回自己的身体”这种残酷的历程。

这根本是自残的行为,却被视为奋斗的光荣史,塑造成勇敢的影像。

人类为求生存,当然离不开财富,但是为了财富而牺牲自己的生存,也就是拼命去赚钱,难道不是本末倒置?

同样是金钱,对品德良好的人来说,它是人的奴隶。对品德不良的人而言,人就变成它的奴隶。

越来越富的六种表现(能做到这4个字的人)(4)

换句话说,同样有钱的人,如果品德良好,便不会认为钱是自己赚来的,只能够留下来自己享用。

若是品德不良,就会认为钱赚来不易,而舍不得与人分享。

人为财死,原本是一句警语,告诫大家不要贪财。

想不到人的脑筋会转弯,一下子想到人不可为财死,而品德可以为财富而放弃。德末财本,很快就深入现代人的心底。

只问会不会赚钱,是不是健康,对于品德修养的高低,采取不问不闻的态度。但求合法,不凭良心,最后害人害己。

那么,恢复德本财末的信念,应该是最有效的策略。

君子爱财,必须取之有道。这一句话,才是人为财死的化解良方。

德本财末,一方面促使自己重视品德修养,一方面也才有可能和更多品德良好的人交往。

彼此都具有德本财末的观念含,互相合作,自然减少很多不良的流弊。

这样所创造出来的财富,才有可能更多更持久。

把德本财末,当作人生的基本守则,家族中奉为传家的宝贝,公司组织中形成共识,国家把它当作主流观念。

有一天世界普遍认同,我们的幸福,便指日可待了。

3

富裕之道:勤俭守分

富贵是每一个人都能够求取的,至于可不可以获得,那就不是我们自己所能够决定的。

其实,只要我们自幼养成勤俭守分的良好习惯,然后尽力按照正道,秉持德本财末的原则,采取君子爱财必须取之有道的精神,有所为同时也有所不为,就可以积极地去追求富裕。

把能不能之中能的部分尽量加以放大,至于结果如何,都以满足的心情来对待。

将可不可当中不可的部分放在前面,站在不可得的立场,来欣然接受自己的可得。

尽人事以听天命,在人生的富裕之道上,可以充分获得发扬。

尽力而为,结果如何应该乐于承受,这就是知命而不认命的态度。

按理说,勤俭不能让一个人成为大富,却大多能够成就小富。

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我们常说小富由勤俭,便是勤俭的人,很可能累积一部分资产,成为小富。

守分的意思,其实便是有所为也有所不为,也就是当为则为,不当为即不为。

在守分的大前提下,勤俭所累积的小富,必然合乎正道,用不着担心所得是非分之财。

如果能够再增加财富,也能放心地提升自己的富裕程度,放心去求。

勤俭是一种习惯,养成之后,比较容易坚守。

很多人终其一生,都能够坚持勤俭的良好习惯,成为求得好死的稳固基础。

守分则是一种自我的约束,却很不容易坚守。

因为很多人稍微富裕,便不能守分。以至起来了,很快又下去,不能长久。

如果一个人能做到既勤奋又守分,不仅能够小富,还会长久的富裕。

古语有云:生死有命,富贵在天。

一个人一辈子有多大的财富,其实是定数,不必着急,一切慢慢来。

富足易求,心安难觅,物质的东西,钱也好,财富也好,都要适可而止,不要拼命地要求增益。

最关键的是凭良心,要自律,不要让自己有太多不必要的欲望。

然后在有限的生命里,放大自己的格局,拓宽自己的眼界,不投机取巧,踏踏实实做好自己应该做的事情,那就够了。

越来越富的六种表现(能做到这4个字的人)(6)

本文内容:曾教授著述汇编

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