过年！当我写下这两个字眼之后，心里陡然生出的是无尽的期望和无限的暖。无尽的期望给了我们追求的动力，无限的暖又催生了我们对年更多的期盼。有人说，平安就是最好的过年！想想，这不只是对的，而且是极对的。在新冠疫情还在散发的今天，谁能说平安不是我们每个人最大的愿呢？
马上就要过年啦！在我们中国人的传统习惯里，有大年初一不扫地、不汲水、不乞火的说法。究竟是什么原因才催生了这样的禁忌？如果你想了解其来由的话，不妨看看@乡村萤火虫下面的解释有没有道理！
说到“正月初一不扫地”，可能大家相对比较熟悉。意思是，大年初一当天不能动扫帚去扫地。传说中，正月初一是扫帚的生日，谁家要是动扫帚，就会招惹到扫把星哪个穷鬼，把自家的好运气扫光，扫没了。假如谁家忍不住非要嫌脏扫地不可的话，也应该从门外向门里奔着居室的屋里面扫，并且要在扫好后把垃圾及时收起来，放到一个别人见不到的地方。如此，便不会“破财”。不过，我想说的原因，却并不是这些。
其实，我们是不是可以这样想想，大年初一是过年，吃完饺子大家都还要赶着忙着去给宗族和街坊邻里的长辈们拜年，差不多每个人都是一上午没有时间考虑什么动扫帚打扫的事情的。再就是自家的饺子吃完，大门一开，街坊邻居和宗族晚辈们同样会转到自家来拜访行问候礼节，这时候要是挥舞扫帚，照农村人的话说，搞得暴土扬场的，好像有点表示不欢迎，要把人扫地出门的意思。再说了，前一日除夕，为了迎接第二天的新年，谁家还不把屋里和院内院外都打扫干净？一夜之后，除了门外刚刚燃放不久、喜兴大红的炮纸外，其他东西是不不可能有的，又干嘛要动扫帚呢？
对于“正月初一不汲水”，其实也比较好懂。汲是取的意思，汲水引申为从井里或从外面打水、取水。风水学中讲，“山管人丁，水管财”。位理学则认为，空中的气流和地上的水流对人类生活中所处的大自然来说都是很重要的，空气和水对人类的生存空间都能产生非常重要的影响。水能滋养万物，任何动物和植物都要依赖于水的滋养。否则，便不能生存下去。正是因此，在古人朴素的观念里，水为财，家中有水也预示着将会有财。
在我们河北廊坊这边的农村，至今还有不少家庭依然保持着老时年间的传统习惯，每年年三十的晚上都不会忘记在锅里填好第二天初一煮饺子的用水，并且晚上还要在已经填好水的锅里面放上一些食物而不让锅内空着。以此寓意财运满满，年年有余。等到大年初一一起来，只要点火或开火就可以直接下饺子煮好开饭了。
在过去的老时年间，农村人吃水都靠自己到村边挖的土井里面去打。土井内的泉眼冒水一夜后，蓄水才会多，水质也会相对比较澄澈。因此，原来农家汲水都会赶在早上抢水头，尤其是除夕之日更是如此，没有谁家不希望讨个彩头，求个吉利。腊月三十当天无一例外地都会把家里面装水的水缸一个个打满，而绝不会等到大过年的初一起来再到外面行汲水之事。正月初一汲水，说明家里没水或缺水，没水或缺水就是无财和少财气。这不是人们过年想要的意思。
乞是讨的意思，之所以要乞，说明自己和自家是缺的、没有的。大年初一便乞，不管怎么说，那都不是好的迹象和寓意。
人类从远古茹毛饮血的时代走来，取火技术的产生，也才使人们比较方便地吃上了熟食。火是热之源，火也是光之源，有火有光，人的生活也才有了相应的烟火气。从这种意义上说，家庭生活中的一日三餐不能离开火，哪怕是如今用电锅、燃气做饭，大家也都会说是开火。假如一个家庭或个人混到了连大年初一都要找人乞火做饭的程度，那这家人或者说这个人活得有多么惨也就可想而知了。
从另一方面去说，火代表着火气。乞火，等于向人讨要火气。而一个火气大、容易发火的人，说明其修行不太到位，自身并不成熟。再从从医学的角度看待乞火，人一旦有火，证明身体多多少少地出现了问题。所以说，在民间百姓看来，大年初一乞火，相当于自己在给自己讨要疾病和火气，这怎么行呢？
总之，过年嘛！大家求得都是吉祥，过年凡事要得也都是如意。正月初一不扫地、不汲水、不乞火，以及其它更多与过年有关的禁忌，无一例外都是出于求吉利、求好运的目的。
#家乡的年味#
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