关羽有五个身份,而我们只看到了一个,我们并不完全懂关羽!

关羽作为三国名气最大的一个人物,从古至今,人们都在津津乐道,但是人人都在说关羽,但我们并不完全懂关羽。这是因为我们只把眼睛紧紧盯在他最显著的身份上了,那么关羽最显著的身份自然是一代名将,多少年来,我们一直在争论他人生的暮年,要么批判,要么辩护,但是我们如果热爱他,或者不喜欢他,也应该在更加全面的了解之后再来爱和恨,这样既对得起自己,也对得起关羽。有人说关羽算个什么,有必要这么认真么?我坚定地告诉你,有!俗话说头顶三尺有神明,既然关羽被封神,那么我们就应该尊重关羽。那怕你不喜欢,可以不表态,但不能侮辱亵渎。好了,今天我们就跟各位小伙伴分享一下关羽的五个身份。

真实的关羽如何走上神坛 关羽有五个身份(1)

关羽的第三个身份:蜀汉大臣。

建安二十四年(219年),刘备按照法正的建议和部署攻打汉中,黄忠斩杀曹魏名将夏侯渊,之后,刘备据险而守,占据汉中。并在汉中称王:汉中王。刘备称王后进行封赏,关羽被封为前将军,是武官中最高职位,可谓刘备集团第一将帅。这是关羽来自蜀汉政权第一个名正言顺的官职。

关羽的第三个身份:父亲。

罗贯中为了体现关羽的高傲,设计了一个桥段,就是孙权得知关羽有一女,特派诸葛瑾前去向关羽求亲,被关羽一句话就挡了回去。关羽说:“虎女焉能嫁给犬子?”于是后人不断拿着这个细节来评说关羽,有人甚至胡说,说关羽想把女儿嫁给刘禅之类才拒绝孙权。又有人说人孙权的妹妹孙尚香不是也嫁给刘备了吗?那么关羽的女儿为什么就不能嫁给孙权的儿子呢?这两件事看起来似乎性质一样,但是仔细分辨,却不大不同。

首先:往日和今日形势不同。

《三国志先主传》中有如下记载:“琦病死,群下推先主为荆州牧,治公安。权稍畏之,进妹固好。”看见了吧,孙权是担心刘备,才把妹妹当做政治工具嫁给刘备,以巩固双方邦交,共同抵御曹操。

而孙权向关羽求亲的时候,刘备已经打下川蜀之地,根基已经稳固,而且此时孙权的妹妹孙尚香早在刘备入川之时已经被孙权急忙忙接回东吴。

其次,刘备和孙权早先有约,刘备打下川蜀之地,就给归还荆州给东吴。那么此时形势如此敏感,关羽作为一个蜀汉的前将军,他怎么可能连这点政治形势都不懂呢?我们也太低估关羽了。

第三如果在这时候把女儿嫁给孙权的儿子,不等于是把女儿作为政治工具放在火上烤吗?所以关羽非常恼火。因为孙权的这个行为类似于把关羽当傻瓜了。

第四面对女儿的时候,关羽的身份就是父亲,关羽虽然在战场充满血性,但是面对女儿的时候,关羽就是一个慈父。关羽的行为体现了一个真正的父亲应该表现出的样子。是应该值得尊重的。各位小伙伴不妨设想你在关羽的位置,你会怎么做,就能理解关羽的心情了。

真实的关羽如何走上神坛 关羽有五个身份(2)

关羽的第四个身份:名将。

关羽战樊城,曹操派于禁救援。然得天助也,降大雨,汉水暴涨。于禁七军都被水淹,关羽乃率战船攻打于禁,于禁等被俘。唯有庞德死战,被斩。关羽此战,影响极大,可谓人生最辉煌的一次战役,威震华夏。作为一个将领一生能打一次惊天动地的战役就算没有白活。关羽做到了,斩过名将,打过名仗。后来,因为多方原因,须发灰白年纪老迈的关羽兵败麦城,在临沮遇东吴潘璋部将马忠的埋伏,被擒,和长子关平于临沮被杀。一代名将就此陨落。

关羽的第五个身份:封帝成神。

客观看关羽一生,其人武艺超群,斩过名将,守过名城,打过名仗。

作为兄弟,他与刘备张飞,生死与共,荣辱与共,纵然分隔千里,依然舍命追随。

作为臣子,他忠臣无二,敬业负责,战斗至死。

作为男人,他坚强不屈,忠义一生,为人义薄云天,知恩图报。

作为父亲,他满怀感情,真爱子女,拒绝让孩子成为政治工具。

作为武将,他能夜读《春秋》,以求学习上进,品质可嘉。

因为以上诸多因素,关羽被后世历代纪念:

道光八年(1828)被封“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。

光绪五年(1879)被封“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。”

道教将关羽奉为“关圣帝君”,即人们常说的“关帝”,为道教的护法四帅之一。

台湾信徒称关羽为“恩主”。

真实的关羽如何走上神坛 关羽有五个身份(3)

这就是一个全面的关羽,关羽虽然不完美,但是他把自己最美好的品质发扬到了极致:忠义。而无论做官还是为人,无论是对待国家还是对待朋友,忠义永远都是最宝贵的品质。这大概就是关羽不断被纪念的最朴素的因素。

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