常规来说，60岁退休，基本就进入了老年人的行列。
一般人的退休和不退休的区别是：不上班也能领工资了。但这也仅限于有正式单位的人群，广大的农民阶层和自由职业者，和“退休”两个字毫无关系。
当然，在这里咱不去讨论有无退休金的问题，只想说说60岁这个年纪。
有一种说法是，民国的时候，三十岁的男人就要留胡子拄拐棍扮老先生，开始向德高望重的方向发展了。当然是指有钱有势的人，一般百姓，也无心想这些。
您别以为是笑话：30岁，我还没考虑结婚的事情，怎么会开始“扮老先生”了。
真实的原因是，民国时的人平均寿命只有35岁，30岁开始当老人，也不算早了。就像现在人均寿命77岁，70岁把自己当老人一样。
别说普通人了，有人统计过，中国历史上共有400多位皇帝。其中生老病死可查的皇帝约有200人，这些皇帝的平均寿命居然为39.2岁；也就是说，一多半的皇帝都活不过40岁。
所以，在饭都吃不饱的古代，您问人们60岁在做什么？我只能说，除去极少的长寿之人，大部分都在大地母亲的怀抱中安睡。
我这人喜欢遛弯，周末一般不在家呆着，都是走街串巷去玩。
在玩的时候，我喜欢观察人。比如，退了休的人都在干什么？
我发现，一般退了休的人有两大标配：水杯和文玩。水杯一般是保温的，里面是茶水或是白水看不清，但打开了，一般能闻到枸杞或者草药的味道；文玩不一定值钱，木手串或是一对红得发黑的核桃。
按场合说，一部分人在公园下棋，一部分人在公交上抢座，一部分人在广场上跳舞，一部分人在各种书法绘画的协会赶场……
他们有的认为到了60岁就该玩了，挣钱那是年轻人的事情；有的认为我老了就是资本，我学生当领导了，我也弄个协会副主席玩玩；有人认为我老了，你们都得让着我；有人认为现在不上班了，该谈场恋爱了。
因此，现在的60岁人，不能直接说他们老，很多人占便宜时看重自己的年龄，但有些时候又会模糊自己的年龄。
现今的60人，还有时间进行纠结。
季羡林先生是国学泰斗，又是我的老乡。我在老家时，就曾跟作协的领导去老人的故居瞻仰过。
季羡林生于1911年，逝世于2009年，差两年就是百岁老人了。
季羡林60岁的时候，在履历表上是空白。其实，那时候他也被裹挟在一场浩劫中身不由己。直到1978年，他才复出，继续担任北京大学东语系系主任，并被任命为北京大学副校长、北京大学南亚研究所所长。当选为第五届全国政协委员，中国外国文学会副会长。
我查了相关资料，除去大量的翻译作品，季羡林一生写了18部大部头的作品，其中只有5部是1982年前写的。也就是说，季羡林的大部分作品，都是60岁以后筹备和写作的。
因此，季羡林六十多岁的时候，他的同事或学生为了尊敬他，开始称呼他“季老”时，他正告大家：不要叫我“季老”，我老吗？都是你们把我叫老了！
当别人不解他为什么不安享晚年时，季羡林说，躺在“老”上睡大觉，跟死了有什么两样？
这句话让我重新开始审视我的这位老乡大师。于是，毫不犹豫地在网上购买了《季羡林散文精品集》。我想，在网上去看先生的只字片语都能被触动，这套全集读完，应该对自己的人生又有了新的认识。
是的，我也正不疾不徐地走向60岁，我的精彩人生才刚刚开始。
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