接着分享我的旅行故事，云南孟连的娜允古镇有着悠久而神秘的土司文化，是中国如今保存最为完整的傣族古镇。
云南孟连的娜允古镇，‘娜允’，在傣族语当中的意思是‘城中之城’。历史上，这里曾经是孟连傣族王城的核心，是傣族人心中的圣地。作为中国通向东南亚的重要门户，历史悠久的盐茶古道从这里经过，浓郁飘香的云南普洱随着水路走向世界。在葱绿的山脊和悠悠的碧水间，小镇已经走过了700多年的时光。
走入新时代，民族和睦，和平相处的传统，依然在这里延续，各族人民在长期的密切交往当中，互相学习，互帮互助，早已形成了谁也离不开谁的内在联系。十二月是娜允收获咖啡豆的季节，一大早，拉祜族汉子李大福就带上自家的一帮亲戚朋友，来到了傣族人波叶章嫩家的咖啡地，波叶章嫩和妻子，正忙着采摘自家的咖啡豆。这些年，云南小粒咖啡，以它独特的浓郁醇香，在国际市场上被奉为咖啡中的上品，波叶章嫩家也和娜允的其他家庭一样，扩大了咖啡的种植面积。
想得到上乘的咖啡豆，条件十分苛刻，要在最适宜的阳光，雨量和气温中采摘，才能收获最好的果实。因为家里的其他人都外出打工了，眼看咖啡豆已经成熟了一大片，但采摘人手却严重不足，这让两个人心里十分焦急。
李大福一家人的到来，让他们松了一口气。娜允镇居民李大福：“我说是民族搭配，干活不累啊。”年轻时，波叶章嫩是镇里的一名干部。一次，李大福的父亲突患重病，治病的钱一时难以筹措，得知这件事的波叶章嫩，拿出了5000元积蓄，并组织镇里的人募捐，帮助这个拉祜族家庭度过了难关。从那时起，两个来自不同民族的家庭，就结下了一种特殊的情谊。
“宾弄赛嗨”，在傣语里“宾弄赛嗨”的意思，是像亲戚一样的朋友，按照当地习俗，一旦两家结为“宾弄赛嗨”，无论哪家有什么困难，另一家都要像亲戚那样，竭尽所能去帮助和关照对方。娜允镇居民波叶章嫩：“我去你家吃顿饭，我家去（你家）帮点忙，比如像今天这种摘咖啡什么的，他们会来帮忙，我打电话就能叫到大家。他有什么事情，我会帮忙，我有什么事会叫他们来帮忙，‘宾弄赛嗨’，就是亲亲戚戚的意思。”
当地人常说，朋友亲友不嫌多，如今，在娜允古镇，居住着傣族、汉族、拉祜族、佤族等八个民族，他们交错相居，和谐共处，几乎家家户户都有自己的“宾弄赛嗨”。按照当地的传统，老一辈结交下来的“宾弄赛嗨”，不仅是一代人的情谊，往往会代代相传，这种跨越了血缘、民族和文化差异的深厚情谊，使得古镇里的人们如家人般亲密无间。
这一天，傣族妇女罕专的家里，因两家“宾弄赛嗨”的到访而热闹了起来。说起这三家人的情谊，还要追溯到他们父辈间发生的故事。几十年前，罕专的父亲靠着种植水稻，撑起了一大家子人的生计，当时，他们家最值钱的财产，便是三头耕牛，每年春耕夏种都离不开它们。
一年春天，镇里的一个拉祜族家庭和一户佤族家庭，先后来拜访罕专的父亲，原来，那时的娜允人家，并不是每家每户都养牛，一到农忙时节，村里的耕牛就会紧缺，无奈之下，他们只能来到罕专家寻求帮助。罕专的父亲十分善良，听说两家人有困难，想都没想就答应了。有了罕专父亲的帮助，这两户人家顺利地完成了当年的玉米种植。也因为此事，大家熟悉了起来，经常走动，相互做客，后来干脆就结成了“宾弄赛嗨”。
此后，每年耕种季节，罕专的父亲都会带着自家的耕牛，去给这两位兄弟帮忙。时间久了，两兄弟有些不好意思，觉得不能让罕专的父亲一直无条件地付出，他们便提出了一个想法，养牛的工作和成本都由他们来负担，从此，这个大家都获益的方式，便一直流传到了下一代。来自三个不同民族的家庭，也因此紧紧地团结在了一起。
娜允镇居民罕专：“我们家的牛是放在亲戚（宾弄赛嗨）家养，但是他们是种地谷（玉米）的，我们是种水稻的，这人季节是相交叉的，他们种地谷（玉米）的时候，我们有时间会过去帮忙。我们要种水稻的时候又把牛赶过来，又给我们犁田。”竹子是一节节连起来的，塞还是一辈辈传下去的。在没有机械的年代，娜允的“宾弄赛嗨”们共同劳动，互相帮助，把这个边陲小镇建设成了西南边境上的一颗明珠。
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