蛊在苗族地区俗称“草鬼”,相传它寄附于女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”。有苗族学者调查后认为,苗族几乎全民族笃信蛊,只是各地轻重不同而已。他们认为除上述一些突发症外,一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体 消瘦等,以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病,都是着了蛊。属于突发性的,可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了;属于慢性 患者,就要请巫师作法“驱毒”了。这种令人生畏的蛊,并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初,蛊是指生于器皿中的虫,后来,飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性,所以又叫毒蛊,可以通过饮食进入人体引发疾 病。患者如同被鬼魅迷惑,神智昏乱。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证,战国时代中 原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。

在养蛊以前,要把正厅打扫得干乾净净,全家老少都要洗过澡,诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛,对天地鬼神默默地祷告。然后在正厅的中央,挖一个大坑,埋藏一个大缸下去,缸要选择口小腹大的,才便于加盖。而且口越小,越看不见缸中的情形,人们越容易对缸中的东西发生恐怖,因恐怖而发生敬畏。

缸的口须理得和土一样平,等到夏历五月五日(端阳),到田野里任意捉十二种蛊虫回来(不是端阳那天捉回来的爬虫养不成蛊),放在缸中,然后把盖子盖住。这些爬虫,通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……总之会飞的生物一律不要,四脚会跑的生物也不要,只要一些有毒的蛊虫。

这十二种蛊虫放入缸内以后,主人全家大小,于每夜入睡以后祷告一次,每日人未起床以前祷告一次。连续祷告一年,不可一日间断。而且养蛊和祷告的时候,绝不可让外人知道。要是让外人知道了,自己养的蛊虫就会被巫师用妖法收去,为巫师使用,主人就会全家死尽。即使不被巫师收去,成蛊以后,也会加害主人。

蛊虫是什么虫(蛊虫真的存在吗)(1)

一年之中那些蛊虫在缸中互相吞噬,毒多的吃毒少的,强大的吃弱小的,最后只剩下一个,这个蛊虫吃了其他十一只以后,自己也就改变了形态和颜色。根据传说的种类很多。最主要的有两种:一种叫做“龙蛊”,形态与龙相似,大约是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所变成的。一种叫做金蚕蛊,大约是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所变成的。

一年之后蛊已养成,主人便把这个缸挖出来,另外放在一个不通空气、不透光线的秘密的屋子里去藏着。据说蛊喜欢吃的东西是猪油炒鸡蛋、米饭之类,饲养三四年后,蛊约有一丈多长,主人便择一个吉利的日子打开缸盖,让蛊自己飞出去。

蛊虫是什么虫(蛊虫真的存在吗)(2)

在苗族的观念世界,蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。

中害神蛊毒的制作方法:

放害神,亦蛊类也。人中其药则额必焦,口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形、耳闻邪鬼声,如犯大罪,如见恶役持练锁至,如有刀兵健卒追赶,常思自尽。不知医,十无一生。

中害神的解蛊药方,化解此蛊毒的治方:

用柴胡汤加减服,宜戒盐荤,俟毒净自愈。愈后,不用戒鱼虾等物。柴胡汤∶生地四钱,白芍、知母、元参、生、连翘各三钱,柴胡一两,百合五钱,青蒿六钱,天冬一钱,水煎服。

又方∶夏枯草二两,紫背浮萍二钱,水煎服。一中害神,先用灶心土同凉水搅澄清服取吐,或用白矾、细茶叶研末,凉水搅和饮之取吐。在茶、酒内中毒者,必吐出黑星数十颗,在肉内中毒者必吐出肉一二块。此黑星与肉勿令狗吃,用火烧之,则反着放蛊之人死矣。蛇蛊同此治法。病患夜不得睡,亦用蒜子、菖蒲、雄黄,捣烂放热水内洗身,甚妙。

肿蛊的制蛊方法:

肿蛊,受毒者,肚必常叫。肿蛊者,壮俗谓之放肿。腹大、肚鸣、大便结秘,甚则一耳常塞,一耳少浓。

肿蛊的化解方法,解蛊治方:

见后苏荷汤四方,若病危甚时,必戒盐荤方效。外用茨菇菜煎水洗之。

蛊虫是什么虫(蛊虫真的存在吗)(3)

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