星月当空万烛烧，人间天上两元宵。
元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们逛灯会、猜灯谜、赏花灯、放烟花，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。
与很多节日不同，提起元宵节，人们的内心总是涌出层层诗意。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
月上柳梢头，人约黄昏后。
古往今来，文人墨客对元宵节总是格外青睐和眷恋。那些藏在古诗词中的绝美意象，惊艳了时光，也惊叹了心灵。
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《正月十五夜》
【唐】苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
诗语：这首诗描写了唐代长安城里元宵之夜的盛况。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要展花灯，前后三天，赏灯民众可谓人山人海。豪门贵族的车马声与市民们的歌声笑语汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
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《上元夜六首·其一》
【唐】崔液
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？
诗语：元宵佳节，明月千里。诗人用“谁家”“何处”将人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
《正月十五夜灯》
【唐】张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
诗语：诗人用千门万锁、三百内人等量词描绘出上元夜家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归的情景，使上元灯节成为最有诗意，最为动人的时刻。
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《上元夜忆长安》
【唐】顾况
沧州老一年，老去忆秦川。
处处逢珠翠，家家听管弦。
云车龙阙下，火树凤楼前。
今夜沧州夜，沧州夜月圆。
诗语：诗人通过回忆的方式展开叙述，身居沧州，怀念长安城中的上元佳节：处处都有曼妙女子，家家都能听到器乐之声，车水马龙、火树银花。
《生查子·元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
诗语：去年元宵灯会，与佳人相约。物是人非，今年明月与花灯依旧在，而佳人却难觅踪影。今昔对比之间，流露出丝丝伤感和凄凉。与崔护的那句“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”有同样的哀伤和无奈。需要说明的是，此诗作者尚有争议，还有一说为朱淑真。
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《青玉案·元夕》
【宋】辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
诗语：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。词人在上阙中为我们渲染出一幅绚烂的元宵夜盛况图，下阙笔锋一转，在倾城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，忽见那人却在“灯火阑珊处”。上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。
《京都元夕》
【金】元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
诗语：元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
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《元宵》
【明】唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
诗语：通常的元夜诗，多描写古时都市场景。而这首《元宵》却取材农村，全诗意境优美感人。灯月辉映的乡村美如画，灯月映照下的村女也格外动人。她们青春焕发，尽情欢颜。如果不是她们的欢声笑语，良辰美景如何才能消受呢？
据天文预报显示，农历狗年正月月亮满月（望）时间为３月２日８时５１分。与人们常说的十五的月亮十六圆不同，天文专家表示，今年元宵月适逢“十五月亮十五圆”，可谓赏月娱人正当时。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
让我们跟随这些绝美诗词，过一个充满诗意的元宵佳节。（文 / 王莹）
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