尼采曾经说过：去见女人一定要带上鞭子和你的主见。男主之所以在一段感情中处于弱势，正是因为缺乏主见，失去控场能力。
只有足够的引导能力，强大的气场，才能够让女人对你唯唯诺诺。这句话用来形容《天道》中的丁元英最适合不过了。
丁元英一直远离世界，保持理性。即使芮小丹脱了衣服，他仍然可以保持冷静和优雅，站着不动，用理性的思维方式做出决定，而不是他的下半身。他说得对。
“你是玉，我不是工匠。我只是一个知道一点投机的私生子。充其量，我赚一些铜币来杀死普通人。你问的是男性文化的灵魂。我不能假装我不知道你为什么不说。如果你接受它，就接受一个高学位。我没有那种信心。“什么？
尽管丁元英拒绝了，但芮小丹对他如此痴迷，只想“伤害他”。
这也告诉我们一个事实：当一个女人在你面前赤身裸体并拒绝它时，她会更爱你！此时响起芮小丹的画外音：
此刻，我心底油然升起的是更深的爱恋和敬重。原以为只要全力争取过就可以无悔地放下，原以为履行完程序就可以安心了。但恰恰相反，无以名状的痛苦却没有随着时间的流逝而淡化，反而在心底悄悄地增长蔓延。我真切地体验到了爱之苦，是挥之不去的满脑子忧伤......
怎么样，这是不是以往爱情剧里从未有过的情境。它跳出了有钱就可以美女拥怀的俗套，跳出了金钱美色尔虞我诈最后落得一地鸡毛的巢臼，给剧情赋予了别具特色的魅力。
当然，丁元英是人不是神。当感情和情绪酝酿到适当的火候时，他也能做出天下男人都会做的事。
而苪小丹既然有了这样的思想基础，接下来也必将是更加猛烈的进攻。哪怕在枝节问题上有所分歧，也丝毫不影响她的火爆热烈。
在欧阳雪设局测试丁元英对芮小丹有没有感情的时候，结果表明丁元英对芮小丹还是怜香惜玉的。
即使有好感，但是丁元英还没有准备好接受芮小丹，毕竟芮小丹要的是一种雄性文化的魂，而此时的丁元英没有把握自己是否会给芮小丹幸福。丁元英这种人，对于没把握的事情是不会出手的。所以，芮小丹知趣地让丁元英走了。
芮小丹的脱衣，其实并非考验丁元英，因为她是真的爱上他了，这是一点，还有一点就是芮小丹不怕爱情失败，她认为爱情本真的样子是“爱就是了，而不是权衡利弊”，即使那个人不爱她，总比遗憾终生更加好。所以她大胆脱衣示爱。
在爱情，男人有很强的占有欲和控制欲，这种心态是可以理解的，爱情本事就是自私的，谁都希望，女人是她的唯一。
但是占有和控制过了头就成为强制，这是女人不能接受的，她有她的人生自由和交际圈子，不是男人的附属品和私有品。
当男人占有和控制把女人禁锢，女人会感觉到害怕，她会想着逃脱男人的束缚，即便是男人再爱她，对于她来说也是无福消受这种爱的。
男人可以占有女人的感情，但一定要信任她，不能主动地限制她，这样她才会感到没有压力，她反而会越高兴，自然她会愿意谈情说爱。
丁元英走后，芮小丹躺在床上大哭。此时此刻，她对丁元英的爱意更深，更升起了一种敬意。这个男人连本能都能克制，确实不是凡夫俗子。示爱失败，芮小丹的内心是又悲又喜，悲的是作为一个女人都做到这种程度，还是没被接受，喜的是，这个男人值得这样被爱。
尽管芮小丹表示自己和丁元英是峡谷对立面的双方，但用句不恰当的话说“对手之间，惺惺相惜”。即使爱情面前，人类需要博弈，芮小丹依旧会义无反顾。
芮小丹不在乎谁先追求谁，其本质是芮小丹不在乎爱情是否等价。在芮小丹眼中，爱情无须价码，正如“明镜亦非台，菩提本无树”一样。
那是的一丝不挂是爱情，现在的一丝不挂，只是想制造笑点和猎奇角度。以前是讲述故事，贯彻理念，现在是追求视觉冲击和雷点。可以说，同样的镜头内容，但时至今日却少了探讨。影视人在镜头尺度上和锐度上有了提升，但却将爱情包裹地更紧，不再探究。
虽然这次告白被拒绝了。但是芮小丹的心并未由此而为他停止跳动。丁元英在她心中的形象反而更加高大了起来，对他变得更加爱念和敬重，更加明白了自己在他心中的地位到底有几斤几两。一个女人的矛盾心理在此刻体现得淋漓尽致，她即希望他向自己扑过来接受自己，又怕他真的像一头饿狼那样扑向自己而自降身价、贬低了自己。
而丁元英这边，克制住了男人本能的冲动，有柳下惠坐怀不乱的遗风。而丁元英虽然口头拒绝，但是从言语中可以知道，芮小丹准备的这场仪式，让她对这个女人更加刮目相看，颠覆了他固有的对女人的看法。他不是不想拥有她，只是在这样的奇女子面前，他这样的奇才还有点不自信。
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