今天，农历二月初二，是“龙抬头”的日子。
好年景，春开头。万物在此时开始，真正苏醒。春天真的来了。
识“龙”
“二月二，龙抬头”这种说法有两种。
第一种说法来自我国天文学。古代天文学根据天体运行的规律划分28天宿，28天宿分为4个大区：东方苍龙；西方白虎；南方朱雀；北方玄武（包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿）。其中东方苍龙中的七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕中，角宿就是龙角。
二月初二这一天东方地平线上升起了角宿，升起了龙角，所以称为龙抬头。
另一种说法则更具实用性。古代将自然界中的生物分成毛虫、羽虫、介虫、鳞虫、人类五大类。毛虫指披毛兽类，羽虫泛指鸟类，介虫指带甲壳类，鳞虫指有鳞之鱼和带翅昆虫类。龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。
二月初二正是惊蛰前后，百虫萌动，疾病易生，虫害也是庄稼的天敌，因此人们引龙伏虫，希望借龙威镇伏百虫，保佑人畜平安，五谷丰登。所以这一天也有很多引龙伏虫的活动，如撒灰什么的。
游“龙”
在诸暨市江藻镇，近日举行了一场“二月二”农事节春祭仪式，将逐渐失去的传统农耕文化重新拉回视线。
祭拜仪式后，参观者与农耕来了一场“亲密”接触，脱掉鞋袜，走进田地，在老农夫的指导帮助下，手把犁耙开垦，使了吃奶的劲也把控不了老耕牛，看似容易，实际不易，深切感受到农事活动的不简单；更近距离地感受了农耕文化，感受到农耕文化是乡村的魂和根，是农业、农村、农民无法割舍的精神命脉。
在吴兴区朝阳街道闻波社区，当地组织理发师志愿者为辖区内的居民免费理发，现场还组织了舞龙、扇子舞、民谣表演等活动。
在嘉善县罗星街道马家桥村文化礼堂举行“二月二•龙抬头”礼仪活动。现场有剃喜头、点龙眼、吃龙食、送福礼等八个环节。此次活动不仅推广民俗文化，也丰富村民文化生活。
在“中国龙舟文化之乡”云龙镇园堍村举办“龙舟下水”活动，吸引附近村民观看。近年来，云龙龙舟活动越办越火，成为众多年轻人喜爱的竞技性运动，参赛队伍不断壮大。全镇村村都有龙舟队，镇里成立了龙舟文化协会。
在温州泰顺泗溪镇，当地举行了盛大的“二月二”祭祀祈福、巡游踩街等民俗活动。据载，龙抬头“二月二”，泰顺泗溪镇白粉墙村常举行庙会，娘娘宫“做福”，周边朝拜者陆续到来，后来逐渐成为泗溪镇人民敬龙祈福、保佑丰收的一个节庆活动。
食“龙”
二月二吃饼，曰“龙鳞饼”；二月二吃面，曰“龙须面”；还有“龙耳饺子”“龙眼馄饨”“龙子饭”等。许多普通的食品，都借龙来命名，大概都是为了感谢龙的恩德，感谢龙为人间带来甘雨，带来食物，带来生命。
相传从唐代开始，长安的百姓便会在“二月二”这一天，三五成群到郊外踏青，有些妇女还提篮执铲去挖鲜嫩的荠菜佐食。
在经过肃杀寒冷的冬季之后，万象更始。作为水稻主产区，相继而来一道道种植水稻的工序，哪一道都很繁重，哪一道都能把人累得腰酸背疼。所以，人人都希望能有什么神奇的办法把自己的腰“撑”住，不再酸痛。借着名字的好彩头，撑腰糕便逐渐流传开来。
所谓的撑腰糕，其实就是普普通通的农家米糕，不过要做成一条条腰子型。
在那食不果腹的年代里，白米粉做的撑腰糕算得上是弥足珍贵的食品，所以吃起来也颇为讲究。一是要站着吃，以示虔诚。二是要倚在门框上吃，据说这样才可以撑起腰板，干活不累。
芥菜饭是浙江温州传统小吃，饭松菜嫩，香甘爽口，别有风味，农历二月二吃芥菜饭是温州民间广为流传的习俗，并有"吃了芥菜饭不生疥疮”的说法。
悟“龙”
在南方，二月二也叫“踏青节”，唐代诗人白居易，就曾写过二月二踏青的场景：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。”雨后天晴，小草和野菜都发出了嫩芽，翩翩少年也换上了薄衣服，处处充满勃勃生机。
“二月二剃龙头，一年都有精神头”，中国老百姓普遍认为在这一天剃头，会使人鸿运当头、福星高照，因此每逢二月二这天，理发店都是顾客盈门、生意兴隆。
龙抬头日，人们许下美好的祈愿，也希望每个人都能精气神十足，让好运从这头直到那头，但所有好运都事在人为。一年之计在于春，有了春的播种才会有秋的收获。幸福都是奋斗出来的。愿我们每个人都能，不负自己，不负春光。
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