文/张小暖
鲜儿的一辈子太苦了，可却怎么也勾不起我的同情和怜悯，我甚至会有那么一点讨厌她。
我在想，为什么这么一个善良又可怜的女人，却有那么多弹幕在骂她是“搅屎棍”？
鲜儿把自己坎坷的人生归结为“命”！
真是命吗？
我不觉得这是命，这一切都是她咎由自取。
鲜儿一辈子都活在不甘心却又不敢争取的拧巴中，给自己套上枷锁的是她，想给自己松绑的也是她。
传文当鲜儿从那文口中得知，那文要嫁的男人是传文时，她的内心一震，忍着眼泪说：挺好的。
真的挺好吗？
当时，那文只是和传文相亲，还没有结婚，如果鲜儿足够遵从自己的内心，就应该跟那文坦白，就应该去找朱家，为自己争取一回。
她就应该认定：我当初嫁人是为了救传文，我离家出走是为了追随传文，我被人糟蹋也不是我的错，这一切都是我为朱传文的付出，不能就这么算了，朱传文必须给我一个交代。
我相信，以朱开山两口子的心胸和为人，以朱传文的仁厚，是不会抛弃鲜儿的，或许，她当时只要坦白了，一切都还来得及。
可她没有，她只字不提她和朱传文的事儿，怀揣着心事辗转悱恻了一夜又一夜。
她害怕往前进一步，知道真相的朱家人会嫌弃自己，所以她选择了后退，可真的后退了，她又不甘心。
最终，她选择追随着接亲的队伍，一路藏匿到了朱家大院儿，在院子周围转来转去，她哪是想看传文是否安好，传文都能骑着骏马娶亲了，哪有不好之说。她分明就是不甘心，不甘心自己的男人娶了自己的姐妹。
最后，因为她的出现，把传文的婚事搅和的不得安宁，让那文新婚之夜独守空房，哭了一整晚。
导致很长一段时间里，传文都有：把那文退了，重新娶鲜儿的想法。幸亏那文有格局有胸怀，不计较这些琐事，不然朱家大院早就被闹得鸡飞狗跳了。
人最糟糕的状态，就是不甘心，但又不敢争取。害怕向前一步是深渊，又怕后退一步是悬崖。如果是这样的心态，那一辈子什么也别谋划了。
在传文结婚之前，传武在山场子遇见过鲜儿，得知了鲜儿的遭遇后，他告诉鲜儿：你跟我回去，我大哥不会不要你的，这一切不是你的错，他要是敢不要你，我废了他。
可鲜儿还是拒绝了传武。
鲜儿一边把自己塑造成一个深明大义，不计得失，真心付出的可怜女子，又一边用各种不合时宜的出现让朱家人内疚从而弥补自己的不甘心。
这大概就是我觉得，即便她吃了那么多苦，可我依旧不觉得她可怜的原因吧。
不甘心，那就继续向前，坚持争取回属于自己的；想退出，那就彻底不计前尘往事，坦荡离去。总是把自己吊在悬崖中腰，难不难受。
这一点，鲜儿远不及红姐的万分之一。
要说可怜，红姐远比鲜儿可怜。当初就因为被一个浪荡汉子摸了把屁股，未婚夫就觉得她脏了，不要她了。
结果，她的名声就坏了，彻底臭在了家里。
她心想，既然当一个“好女人”无望，那就当一个“坏女人”，总比这样不死不活的强。
红姐曾对鲜儿说：凭什么他们男人可以在外头搂女人睡觉，我们女人被摸了把屁股就觉得我们脏。
为了报复这个吃人的社会，她开始用自己的整个身体抨击现实。
她到处偷人，偷一次，就把一个家庭搅得鸡飞狗跳，让那家的男人不得安生，来修复自己内心的伤疤。
我不能说红姐的这种做法是对的，可至少她敢直面自己的内心，她不觉得自己被人摸了就脏了，脏的是那些男人，脏的是世俗对她的看法，不是她。
《蒙马特遗书》中有这样一句话：世界总是没有错的，错的是心灵的脆弱性，我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。
面对这个光怪陆离的社会，红姐用自己所能，尽可能地让自己的灵魂免除于病痛。
她一个手无缚鸡的女子，能拿什么和这个肮脏的世界抗衡，除了自己的身体。
她敢大胆地往前走，就说明，她知道自己内心想要的是什么，什么才能支撑自己活下去。
而鲜儿不然，她明知道自己想要什么，却不敢大胆向前，总是成全别人，完后又觉得自己委屈，不甘心。
这样的心态，就算命运发给她一手好牌，也会被她打得稀巴烂。
已经错过一次了，正常人谁还愿意放弃第二次。可鲜儿的内心，就是不太正常。
传武向鲜儿表明了自己的心意，把鲜儿藏在了后山上的茅草屋里。
传武无数次对鲜儿说：咱走吧，去山场子找爷爷，过自由自在的生活。
可鲜儿却总是回绝：传武，我是你姐，也只能是你姐，我被人糟蹋过，不可能再踏进你们家的门。
其实，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
鲜儿知道自己和传文不可能了，在她最委屈无助的时候，是传武给了她温暖和怀抱，她喜欢上了传武，她也想和传武一走了之。
可她还是选择给自己套上枷锁，这不行，那不可，面对传武的真心告白，她一次次的言不由衷。
一边嘴上以“姐弟之名、自己嫁过人、被人糟蹋过”这些事儿拒绝着传武，一边又心安理得地住在茅草屋，日日盼着传武来看她。
如果当初她勇敢地面对了自己的内心，和传武一起逃离，或许秀儿就不会守18年活寡了，韩老海也不会恨朱开山恨到骨子里了。
可她没有，她没有答应和传武私奔，传武赌气答应听爹娘的话和秀儿结婚。可她看着又心里泛酸，又不甘心。
所以，她选择在传武和秀儿的婚礼上，唱了一曲“西厢记”。
我一直觉得，鲜儿这件事做得很损，明知道传武心里有她，偏要在婚礼上唱“情爱之曲”，引得传武血脉愤张，越发觉得没有她不行。
更损的是，新婚当晚，当传武再次去跟她谈私奔的事儿时，她推辞了几句后竟然同意了，骑着马头也不回地离开了朱家大院。
在传武结婚前，她拒绝私奔，现在传武和秀儿结婚了， 她又同意私奔，硬是夹带着一个无辜者进来。
她有没有想过秀儿？秀儿又有什么错呢？刚结婚，就守活寡。
自那以后，整整18年，秀儿都是给枕头上套着传武的衣服，把它当成传武抱着，一夜一夜地难以入眠；自那以后，秀儿屋里的窗帘从没有拉开过，她怕被人看见，屋里连个男人都没有。
时过境迁，当鲜儿每一 次见到秀儿的时候，她总会说一句：秀儿，姐对不起你。
一句“对不起”就能盖过秀儿18年的苦楚吗？
鲜儿的这一系列拧巴的行为，让我想起了那文新婚之夜的果敢和决绝。
那文和传文没有啥感情基础，传文新婚当晚就告诉朱开山两口子说：能不能把那文送回去，我还是想娶鲜儿。
这件事，那文是知道的。
当自己的男人把那文逼迫到如此窘境，那文是怎么做的。
她丝毫没有退让的意思，纵使她从传文的眼神里看出他想让她退出的意思。
那文哭了一整晚，第二天早上，她该梳妆梳妆，该给公婆请安请安，很淡定地对朱传文说：我是朱家明媒正娶的大儿媳，你是男人，我相信你能处理好鲜儿的事儿。
短短一句话，就表明了自己的立场，并且把自己从这趟浑水里干净利落地抽离了出来，让朱传文自己去处理。
那文之所以这般果敢，其一，是因为她内心足够敞亮，这场婚姻又不是偷来抢来的，又不是她的错造成鲜儿和朱传文失之交臂，凭什么让她承担后果。
这一点，鲜儿就不如那文敞亮，不管是嫁人还是做戏子，都是为了朱传文，都是因为追随了朱传文，这一切又不是她的错，她凭什么要承担这个折磨人的结果。
其二，那文深知如果她让位退出，她后续将面临的是怎样的生活，那样的生活，她到底能不能承受得起？很显然，如果离开朱家，她想要的优渥生活，朴实人家，再也很难寻找。
她权衡之后，觉得自己承受不起失去朱传文这个结果，所以她誓死捍卫自己的立场和利益。
而鲜儿呢？遇到事情，总是会先为别人考虑，先考虑别人的想法，把自己的感受置于人后，不懂权衡，不想后果。
然而，她面临的后果不尽人意时，她又会觉得委屈，不甘心，如此拧巴，怎能过好这一生？
有能力爱自己，才有余力爱别人。
而鲜儿，既不懂得爱自己，也没有能力爱别人。她一生中的三个男人，哪一个被她好好爱过？
亲闺女鲜儿就真的想当朱开山的亲闺女吗？
不尽然。
当朱开山发现鲜儿和传武在后山上安了小家而暴跳如雷时，鲜儿是这样对朱开山说的：当年我和传武在山场子相遇的时候，他让我跟她回元宝镇等传文哥，我没答应。传武跟我说，他说我是因为救传文哥才落到今天这个地步的，他说老朱家不会扔下我不管，他要娶我，让我这辈子有个着落，可我一直也没应承啊。
话音刚落，朱开山却说：丫头，这事儿可不能应承，不管你和传文有没有成，你和传武毕竟差半步就是叔嫂关系，这要是传出去，人家会咋说。
鲜儿听明白了朱开山的意思后，脸立马变了颜色。
其实鲜儿对朱开山说那些话，不过就是想表达，你们老朱家欠我的，如今你二儿子想替你们老朱家还债，你就说你怎么看？
谁知，鲜儿最后的念想，还是被朱开山掐断了。她不想为难朱开山，所以她选择了为难自个儿。
当朱开山当着众乡亲的面儿，摆酒设宴认鲜儿为亲闺女时，鲜儿平静的端着酒杯，内心早已翻江倒海，可她却依旧淡然的喊了一声：爹，娘。
什么亲闺女，她根本不想给朱家做闺女，她想给朱家做儿媳。
可她不说，硬是憋死了自己，成全了朱开山。
如果说，鲜儿一开始有百分之五十的和传武私奔的念头，那么在朱开山认她做闺女后，这种私奔的念头就飙升到了百分之九十。
她最后选择了在乡亲们面前给足了朱家脸面，却在背后，彻底践踏了朱家脸面。
其实，鲜儿在认识震三江之前，一直都没有坦坦荡荡的活一次，没有快快乐乐的活过一天，一直都活在别人的眼光里，自卑而懦弱。
《被讨厌的勇气》一书中有这样一句话：现在你之所以不幸，是因为你亲手选择了不幸。困扰我们的自卑感不是“客观性的事实”而是“主观性的解释”。
当你自己都蜷缩起来的时候，命运之神根本找不到你，还怎么眷顾你？
作者：张小暖，愿你我在温暖而舒心的文字里相逢不晚，共同成长！
原创不易，抄袭必究！
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