卧冰求鲤是二十四孝故事之一，几乎家喻户晓，那么，作为本故事主人公的王祥，他到底是怎样的人呢？是任人欺凌的傻白甜？还是欺世盗名的腹黑男主？其实，要弄清楚王祥的人品，还需要从头聊起。
01. 孩儿没娘，说来话长
王祥，字休征，琅邪郡人士，出身世家大族，是汉代谏议大夫王吉的后人，祖父王仁，曾任青州刺史，父亲王融倒是没有做过高官，但也摆足了姿态，被朝廷征召做官的时候，断然拒绝了。
这一手拒绝的把戏，当时的许多名士都玩儿过，比如后来被尊为晋宣帝的司马懿。
王父有底气拒绝做官，除了他才华横溢、胆色过人之外，恐怕也跟自己家底不薄有关，至少不会穷到"为五斗米折腰"的地步。
这种家世背景之下，如无意外，王祥算是赢在人生起跑线上，一出生就比大多数人拥有更多资源，将来取得的成就也不可限量。
但问题在于，王祥的人生，还就出了个意外。
他的亲生母亲早逝，王融又娶了朱氏，作为继室，也就是王祥的继母。
寒冬腊月，卧个冰耍耍
朱氏生病，点名要吃新鲜鲤鱼，但当时是大冬天，哪有鲜鱼可吃？朱氏不管这么多，点菜是她的事，买菜是王祥的事，做不到？就等着挨收拾吧。
王祥没有争辩，默默地去了河边，朱氏以为他必然空手而回，王祥却变魔术似的拿出两尾鲜鲤鱼，王融好奇问："你怎么弄来的？"
王祥羞涩回答："我正准备脱了衣服去破冰捞鱼，那冰面却突然自己裂开了，两条鲤鱼跳出来，我就捡了个大便宜。"
王融啧啧称奇："我儿运气真不错。"
要求被满足，朱氏能说什么？当然是选择闭嘴、吃鱼。
又有一次，朱氏又突发奇想，要吃烤黄雀，没等王祥去捉，十几只黄雀自投罗网，飞进王祥的帐幕，甘当盘中餐。
这是什么样的牺牲精神？跨越种族的深沉爱恋啊！
总之，朱氏各种刁难，王祥都用近乎神迹的方式化解，同乡人都说这是因为他孝感动天，所以老天爷显灵帮他，朱氏也越来越心虚，害怕触怒上天，不敢再害王祥。
其实，跳开时代来看，我们会发现，王祥的神奇，不过是被继母逼出的自保之道，这个能破冰捞鱼、上山捉雀的捕猎高手，不甘心平凡渡过一生，而是编出各种故事，将他的高超技术渲染成神迹，为自己罩一道护身符。
父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。
透过这简短文字，我们不难看出，王祥在家中处境是不被信任的，继母甚至可能做出在王融或自己的汤药里下毒、陷害继子的事情，才逼得王祥不得不事事亲力亲为，连汤药也先尝一口，以示清白。
王祥不是什么天命之子，也没有孝感动天，此刻他还是一个不得不忍辱负重、保全自身的可怜孩子，想尽办法讨父母欢心。
另外，值得注意的是，《晋书》和《搜神记》记载的都是剖冰求鱼，也就是在冰上打个洞捕鱼，现在北方还盛行这种捕鱼方式，寻常得很。
可后世传着传着，就成了"卧冰求鲤"，也就是脱光了衣服、躺到冰上，靠体温融化冰层来捕鱼。
这是什么傻缺才能干的事情？莫不是想被活活冻死？反正我小时候听到这种故事，是死活不信的，并且还有点鄙视。
王祥傻白甜的由来，也从此开始，但事实上，他不傻，也不甜。
02. 扶母携弟，隐居卅载
王融过世后，王祥与继母朱氏、同父异母弟弟王览一同生活，还算融洽。
其实，最初朱氏还是想谋害王祥的，估计目的是为谋夺家产。
前面我们提到，王家是世家大族，家资不菲，这点在史料中可以得到印证。
据《晋书》记载，汉末战乱不断，王祥带着朱氏、王览到庐江避祸，隐居了三十多年，他出来做官的时候，已经快六十岁了。
没有家产傍身，哪敢几十年都不工作？即使有家产，这种人搁现在铁定被戳脊梁骨、啃老族的头衔没得跑，但搁古代，人家却是"名士自风流"，骨气、傲气冲破天际。
祖上有房，心头不慌
周围的读书人对王祥钦佩得紧，朱氏却只觉得，养了个吃白饭的祸害，欲除之而后快。
可是，因为一个人的阻挠，朱氏注定不能得手，那人便是王祥的同父异母弟弟：王览。
如果说王祥是披着傻白甜外套的逆袭起点男主，他弟弟王览却是货真价实的傻白甜，掏心掏肺地护着哥哥。
小时候，朱氏经常虐待王祥，指使他干这干那，王览便跟着哥哥一起去；朱氏用树枝抽打王祥，王览就哭着抱住哥哥，不让母亲动手。受尽折磨的王祥，因为兄弟这点爱护之心，好歹没有对人性感到绝望。
兄弟俩成人之后，各自娶妻，但感情还是跟小时候一样好，朱氏虐待王祥不成，便将毒手伸向王祥的妻子，此时，王览的妻子做出了跟丈夫一样的选择，事事陪同大嫂，以身相护。
朱氏一心想做个恶毒继母，奈何亲儿亲媳拖后腿，硬是阻挡了她通往邪恶的坦途大道。
随着王祥长大成人，他的学问更加精深名声也越来越大，朱氏觉得他已经逐渐脱出自己的掌控，下定决心要毒死王祥。
她准备好毒酒，派人送给王祥。
王览得知此事，立刻赶到，想抢在兄长之前喝下毒酒，王祥觉察到不对劲，便不肯给他，朱氏听说亲儿子掺合了，赶紧跑去，一把抢下毒酒倒掉。
这下，朱氏恶行曝光，不敢再动手，母子间终于能"和谐共处"。
我们回过头来看王家母子，朱氏之恶，由始至终，都毫无隐藏，她厌恶王祥，在他小时候便各种刁难，那时却没直接下毒，难道在王祥长大成人、聚妻生子后，反而想通了、下狠手？
成人难道比孩童更容易对付？事情能够做得更隐秘？
显然并非如此，王祥对于继母的套路，早已了如指掌，即使毒酒事件中，王览不曾事先得知，王祥也绝不会轻易饮下继母送来的酒，相反，他会以兄弟友爱的名义，邀请弟弟一同共享。
从小到大，王览不都一直是他最为坚固的挡箭牌、时时佩戴的护身符？
若非王祥有意识地拉过弟弟当盾牌，一个几岁的孩童，如何能够事事、时时护住兄长？
就问你，我白吗？
单就人品而言，王览比王祥更厚道重情义，但他缺少行之有效的宣传，他的低调是真低调。
在那些广为流传的故事中，王祥不是睿智、好运的男主角，而只是恶毒继母的亲生子。没人能记得他为维护兄长做了多少努力，相反，听过这些故事的人，都记得与继母斗智斗勇的神奇动物专家王祥。
一个隐居乡下，却浮名于世的孝子。
03. 改朝换代，更换门庭
在王祥的故事里，我们对他的印象是老实本份，非常孝顺，虽然是现代人反感的愚孝，但好歹也算铁板钉钉的好人。
古代都讲究"君为臣纲、父为子纲"，有着浓厚的君父思想。在大多数人看来，一个孝子，肯定也是忠臣，至少他的主观愿望是做忠臣。那些忠孝不能两全的人，内心也是挣扎痛苦的。
王祥是孝顺的，怎么体现出来的呢？
王融过世时，王祥如何尽孝，史料中并无记载，史家的笔墨倒是毫不吝啬地描述了朱氏死后、王祥是何种反应。
母终，居丧毁瘁，杖而后起。
也就是说，朱氏死后，他守孝期间过于悲痛，甚至生病了，需要拄着拐杖才能站立。
一个折磨你大半辈子的人死了，不幸灾乐祸已经是有修养，竟然还能伤心得病倒？如此作派，不是大贤，便是大奸，而结合王祥的生平，我倾向于后者，只能伸大拇指赞一句：影帝！
王祥做戏功夫十足，不仅骗了世人，恐怕连自己都信了，他的孝子角色打动了家人，同样也打动了朝廷的大佬们。很快，他因为孝行被征召做官，这在汉代很寻常，举孝廉是当时为官的正途，很多大佬都是这样踏入官场的。
如此看来，王祥之所以能够容忍朱氏几十年，即使成年后掌握了话语权，也未翻脸，不正是沽名钓誉，等着被察举的一天？
当官之后，王祥表现出不错的治理能力，官运亨通，从县令做到大司农、光䘵勋、司隶校尉等职，还被当时的皇帝曹髦封为万岁亭侯。
什么？阿瞒只封我个寿亭侯？
这个爵位有谁做过？曹操手下的许褚、荀彧，如此对比，可知王祥受器重的程度。
此时他年事已高，却依然身处权力中心，被曹髦尊为三老，他南面持杖，天子北面讨教，地位尊崇。
然而，司马昭一场宫变，曹髦被杀，朝臣举哀，王祥也哭个不停，直嚷着"老臣无状"，觉得没脸见人。
一转头，这没脸见人的大孝子、老忠臣，却又升官当司空、太尉，等于在名义上执掌了全国军政大权，试问，如非心腹之人？司马家怎会放心他坐上这个位置？
晋武帝司马炎称帝后，王祥再次升官，进为太保，兼睢陵公。
这种位极人臣的地位，说白了，不过是依靠出卖旧主、拥戴新主得来的。
卧……多少冰能收这些鱼？
王祥表面上言必称忠孝，实际却是精心算计着利益和权势，八十多岁依然占据着高位，有官员弹劾他久病不参加朝会，武帝却扣下奏章，王祥以退为进上书请辞，武帝索性下诏，听任他回家休养，但俸禄如常，留在京城，以便皇帝请教大事。
简单说，王祥不用上班，工资照拿，对朝政仍有不小的影响力。
纵观王祥这一生，既无安邦定国之功绩，也无治世理政的才干，唯一扬名者，不过虚拟夸大的孝行，但在国家存亡、忠君爱国的大是大非上，他却揣着明白装糊涂。
如此忠孝，不过欺世盗名，做足了架势，却毫无内涵。王祥深谙包装的重要性，通过一场场作秀，他将自己的事业推向顶峰，最终在浩如烟雨的史册中留下浅薄的一笔。
若干年后，人们提到他，或许会心一笑：呀！那个卧冰求鲤的秀儿！
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