作为经典的史诗奇幻文学作品，《指环王》在全世界的奇幻小说迷中有着崇高的地位。今年的秋季美剧“巅峰对决”中，HBO推出了权游前传《龙之家族》，亚马逊旗下的流媒体平台就拿出了《魔戒：力量之戒》，指环王IP可谓经久不衰。
意大利新上任的极右翼领导人乔治亚·梅洛尼（Giorgia Meloni）竟然也是《指环王》的粉丝，而且还拿指环王相关的内容进行政治宣传，这让一些托尔金的粉丝很生气。
尽管极右翼政治家迷恋《指环王》这看起来很奇怪，但在过去50年里，托尔金一直是意大利极右翼的文化标志之一。这场“孽缘”始于70年代，《指环王》意大利语译本面世，第一版的序言是由埃莱米尔·佐拉（Elémire Zolla）供稿，他不仅是宗教史和神秘主义方面的专家，也是在意大利右派内部有很大影响力的哲学家。
据佐拉本人阐述，《指环王》这部小说应被看作为对传统、基督教和纯洁的一首赞美诗。这种解释似乎得到了托尔金本人的确认，他在写给耶稣会牧师和密友罗伯特·默里（Robert Murray）的信中称自己的作品“从根本上说是宗教和天主教作品”。
根据这种解释，弗罗多可以被看作是一个类似于基督的人物，他的纯洁灵魂使得他能够为了人类的利益而牺牲自己来摧毁最终的邪恶（戒指）。
《指环王》本书被引入意大利之时，恰逢意大利极右翼圈子里出现了深刻的身份危机。极右翼的青年运动意大利青年阵线，与它所附属的党派意大利社会运动（MSI）的关系越来越远。他们中的许多人都在努力融入意大利的后法西斯政治体系，而该运动的青年分支并不完全认同他们老派的理想。
对青年阵线的许多成员来说，托尔金所想象的世界提供了一个机会，他们可以围绕着宇宙中的美德和反现代性的价值观，重新阐述他们的政治身份。卑微的霍比特人和他们的盟友保护他们的田园诗般的家园不受成群的兽人入侵的故事，被采纳为反对大规模移民的比喻。
梅洛尼就是这种文化背景下开始踏上了政治生涯，她早期职业生涯的大部分时间都在国家联盟（意大利社会运动的后续）青年部度过。梅洛尼一直狂热的奇幻小说迷，甚至在2002年的一次采访中把《指环王》称为“我们的圣经”。
但梅洛尼对托尔金作品的公开迷恋，在托尔金的粉丝中引发了不满。来自罗马的25岁学生、托尔金的忠实粉丝安德烈认为，意大利极右翼政党利用《指环王》的内容来传递政治信息是一种文化挪用。他解释道：“当然，托尔金是一个天主教徒。但是他从来没有，也不希望在他的书中出现政治。他在信中多次指明了这一点”。
托尔金是1937年开始了《指环王》的写作，当时正值纳粹主义和法西斯主义的高潮，他曾经公开与反犹太主义者保持距离。他还拒绝用德语出版《霍比特人》，因为当时有人要求他证明自己是雅利安人的后裔。尽管如此，不得不承认，指环王中的概念很容易被种族主义者挪用，其中的奇幻世界由不同的种族组成，不同种族在力量和地位等方面均存在显著差异。
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文｜明日晴
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